考题
“月晕而风，础润而雨”反映了 （ ）A、 思维的概括性B、 思维的灵活性C、 思维的间接性D、 思维的深刻性
考题
“月晕而风，础润而雨”体现的哲学道理是()。A.量变是质变的必要准备
B.实践对认识有决定作用
C.现象和本质是同一的
D.透过现象认识本质
考题
每次看见“月晕”就要刮风，“潮湿”就要下雨，即得“月晕而风”“础润而雨”的结论，这属于下列哪种思维特性？( )
A.抽象性
B.概括性
C.间接性
D.情境性
考题
“月晕而风”“础润而雨”表明的思维特征是( )
A.间接性
B.直接性
C.概括性
D.整体性
考题
“月晕而风、础润而雨”、“朝霞不出门，晚霞行千里”、“鱼鳞天不雨也风颠”等等体现的是（）思维方式。A逆向思维B正向思维C发散思维D收敛思维
考题
下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是（）A、“一分为二”B、“和二为一”C、“万物莫不有对”D、“君子和而不同，小人同而不和”E、月晕而风，础润而雨
考题
础润而雨，月晕而风。上述结论能否借助于完全归纳推理得出？
考题
下列俗语.成语正确体现了哲学原理的是（）A、千里之行，始于足下——要重视量的积累B、月晕而风，础润而雨——事物是普遍联系的C、寒来暑往，四季更替——事物的变化发展是有规律的D、兼听则明，偏信则暗——要全面地看问题
考题
由每次看到“月晕”就要“刮风”，“地砖潮湿”就要“下雨”，即得出“月晕而风，础润而雨”的结论，这体现了思维的（）。A、概括性B、间接性C、抽象性D、情境性
考题
“月晕而风，础润而雨”说明的心理现象是（）A、综合B、启发C、分析D、思维间接性
考题
每次看见“月晕”就要刮风，“潮湿”就要下雨，即得“月晕而风”、“础润而雨”的结论，这属于下列哪种思维特性？（）A、抽象性B、概括性C、间接性D、情境性
考题
下列格言和成语中体现质量互变规律的有：（）A、有无相生，前后相随B、月晕而风，础润而雨C、千里之行，始于足下D、为山九仞，功于一篑
考题
每次看见“月晕”就要“刮风”，“潮湿”就要“下雨”，即得出“月晕而风”、“础润而雨”的结论。这属于哪种思维特性（）A、抽象性B、概括性C、间接性D、情境性
考题
单选题“月晕而风、础润而雨”、“朝霞不出门，晚霞行千里”、“鱼鳞天不雨也风颠”等等体现的是（）思维方式。A
逆向思维B
正向思维C
发散思维D
收敛思维
考题
单选题每次看见“月晕”就要刮风，“潮湿”就要下雨，即得“月晕而风”、“础润而雨”的结论，这属于下列哪种思维特性？（）A
抽象性B
概括性C
间接性D
情境性
考题
填空题“月晕而风，础润而雨”，反映了思维的（）。
考题
单选题“月晕而风，础润而雨”反映了( )。A
思维的概括性B
思维的灵活性C
思维的间接性D
思维的直觉性
考题
问答题础润而雨，月晕而风。上述结论能否借助于完全归纳推理得出？
考题
多选题下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有（）A九层之台，起于垒土B有无相生，前后相随C月晕而风，础润而雨D千里之堤，溃于蚁穴
考题
单选题下列选项中，体现矛盾双方相互转化这一哲学道理的是（）A
乐极生悲，苦尽甘来B
月晕而风，础润而雨C
千里之行，始于足下D
野火烧不尽，春风吹又生
考题
多选题下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是（）A“一分为二”B“和二为一”C“万物莫不有对”D“君子和而不同，小人同而不和”E月晕而风，础润而雨
考题
多选题下列选项中，体现量变引起质变哲学道理的是（ ）。A千里之堤，毁于蚁穴B月晕而风，础润而雨C祸兮福所倚，福兮祸所伏
考题
单选题“月晕而风，础润而雨”体现的哲学道理是（ ）A
量变是质变的必要准备B
实践对认识有决定作用C
现象和本质是同一的D
透过现象认识本质
考题
单选题下列选项中，体现量变引起质变哲学道理的是（ ）。A
千里之堤，溃于蚁穴B
月晕而风，础润而雨C
祸兮福所倚，福兮祸所伏D
世上无难事，只怕有心人