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问答题
诸佛法身遍满虚空，故并无所住之界限，惟如释迦牟尼佛等过去佛之报身，是否住于色究竟天？
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考题
按佛教天台宗说法，佛有“法身、报身、应身”三身，与他们相对应的佛名依次是 【 】A．释迦牟尼佛、卢舍那佛、毗卢遮那佛B．卢舍那佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛C．毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛D．卢舍那佛、毗卢遮那佛、释迦牟尼佛
考题
按佛教说法，佛有“法身、报身、应身”三身，与他们相对应的佛依次是 （ ） A．释迦牟尼佛、卢舍那佛、毗卢遮那佛 B．卢舍那佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛 C．毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛 D．卢舍那佛、毗卢遮那佛、释迦牟尼佛
考题
西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨？又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨，何时接掌？阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往？本师释加佛涅槃后现住何佛土？弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土？他们现是在说法度众或系休息？（法身、应身、报身）佛经有无记述？
考题
经藏多处强调‘请佛住世’、‘不久涅槃’，如阿弥陀佛在法藏比丘时，发四十八大愿，谓不得满愿誓不作佛；然则佛者觉也，乃断惑破障终至于中道极境之果位也，欲求自度度他，觉行圆满，非佛不行，若谓不入涅槃方能住世摄化群生，然则佛果岂是寂灭悲愿，无为变化之绝境也？然则：无住‘涅槃’又何谓也？
考题
按佛教说法，佛有“法身、报身、应身”三身，与他们相对应的佛依次是（）A、释迦牟尼佛、卢舍那佛、毗卢遮那佛B、卢舍那佛、释迦牟尼佛、毗卢遮那佛C、毗卢遮那佛、卢舍那佛、释迦牟尼佛D、卢舍那佛、毗卢遮那佛、释迦牟尼佛
考题
问答题西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨？又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨，何时接掌？阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往？本师释加佛涅槃后现住何佛土？弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土？他们现是在说法度众或系休息？（法身、应身、报身）佛经有无记述？
考题
多选题汉地佛寺三佛同殿的合称、常见的布局及表法意义( )。A三身佛：释迦牟尼佛——毗卢遮那佛——卢舍那佛，应身佛——法身佛——报身佛B三方佛：阿弥陀佛——释迦牟尼佛——药师佛，西方极乐世界——娑婆世界——东方净琉璃世界C三世佛：燃灯佛——释迦牟尼佛——迦叶佛，未来世——现在世——过去世D三时佛：弥勒佛——释迦牟尼佛——迦叶佛，未来世——现在世——过去世E三身佛：毗卢遮那佛——卢舍那佛——释迦牟尼佛，法身佛——应身佛——报身佛
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