网友您好， 请在下方输入框内输入要搜索的题目：
题目内容
（请给出正确答案）
多选题
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?
A
西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色
B
秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”
C
唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表
D
宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
参考答案
参考解析
解析：
暂无解析
更多 “多选题中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?A西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色B秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”C唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表D宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”” 相关考题
考题
关于法产生的一般规律，以下说法中不正确的是（ ）A．法的产生是社会基本矛盾发展的必然结果B．法的产生经历了一个由一般调整到个别调整的过程C．法的产生经历了一个由习惯到习惯法再到成文法的发展过程D．法的产生经历了与道德、宗教等社会规范从融合到分离的过程
考题
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法，哪些是正确的？A．“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B．夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C．西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D．清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
考题
马克思主义法学认为，法律的产生是一个长期的社会历史的过程，有其独特的发展规律，这些规律主要表现在下面哪些方面?（ ）A．法律的产生经历了从个别调整到规范调整的发展过程B．法律的产生经历了习惯到习惯法，再由习惯法到制定法的发展过程C．法律的产生经历了法律与宗教规范、道德规范的浑然一体到法律与宗教规范、道德规范的分化、法律的相对独立的发展过程D．法律的产生经历了从一般规范性调整到法的调整的发展过程
考题
共用题干
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法中，正确的是、()A、“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B、夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C、西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D、清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
考题
关于“德”和“才”的关系，正确的说法是（ ）。A． “才”决定了一个人贡献的大小，所以“才”比“德”重要
B． 在市场经济社会，“才”比“德”重要
C． “德”者，“才”之帅也
D． 有“德”之人必然是有“才”之人，因而“德”重于“才”
考题
马克思主义法学深刻而正确地揭示了法律产生的共同规律，下列选项中关于符合这一规律的表述有哪些？（）A、法的产生经历了从个别调整到规范性调整这一个历程B、法的发展是一个由习惯发展到习惯法，再由习惯法发展到制定法的过程C、法的发展经历了与道德、宗教相融合到与道德、宗教相对独立的发展过程D、法的产生是一个平稳渐进的过程
考题
关于法产生的一般规律，下列说法错误的是哪一或哪些选项？（）A、法的产生经历了从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法的调整的发展过程B、法的产生经历了从民族精神到习惯法再到统治阶级意志的发展过程C、法的产生经历了从习惯到习惯法、再由习惯法到制定法的发展过程D、法的产生经历了法与宗教规范、道德规范的浑然一体到法与宗教规范、道德规范的分化、法的相对独立的发展过程
考题
中国古代关于德与刑的关系理论，经历了一个长期的演变和发展过程。下列哪些说法是正确的?A、西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”、“刑”结合的宏观法制特色B、秦朝推行法家主张，但并不排斥礼，也强调“德主刑辅，礼刑并用”C、唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表D、宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”
考题
问答题汉字的演变经历了哪些阶段和具体变化？
热门标签
最新试卷