网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
判断题
曹操强调“拨乱之政,以刑为先”,是典型的重刑主义者。
A

B


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “判断题曹操强调“拨乱之政,以刑为先”,是典型的重刑主义者。A 对B 错” 相关考题
考题 下列反映“德主刑辅”的说法有()A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民,以刑弼教D.明刑弼教E.孝者,天之经也

考题 《礼记·乐记》中“礼节民心,乐和民声,政以行之,刑以防之,礼乐刑政,四达而不悖,则()是这一整体架构中以“行”之权,来推进的关键。A、刑B、乐C、礼D、政

考题 曹操强调“拨乱之政,以刑为先”,是典型的重刑主义者。A对B错

考题 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。A、政B、德C、刑D、仁

考题 曹操强调“拨乱之政,以刑为先”,是典型的重刑主义者。

考题 夏有乱政,而作()刑;商有乱政,而作()刑;周有乱政,而作九刑。

考题 三国两晋南北朝时期法制的指导思想包括()。A、“拨乱之政,以刑为先”B、纳礼入律C、礼律进一步结合D、“事皆决于法”

考题 《左传·昭公六年》载:商有乱政,而作()A、《禹刑》B、《汤刑》C、《官刑》D、《九刑》

考题 夏朝有乱政,而作()A、禹刑B、汤刑C、九刑D、吕刑

考题 下列反映“德主刑辅”的说法有()A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民,以刑弼教D、明刑弼教E、孝者,天之经也

考题 韩愈法律思想的主要内容有()A、圣人制刑和代天行罚说B、德礼为先而辅之以政C、秋冬行刑D、以天下之法取代一家之法

考题 董卓乱政,册封曹操为什么官职?

考题 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。——《论语》A、政B、礼C、刑D、德

考题 《礼记·乐记》说:“礼以道其志,乐以和其声,政以一其行,刑以防其奸。礼乐刑政,其极一也,所以同民心而出治道也。”材料表达的中心含义是()A、古代中国很注重礼乐B、礼乐刑政综合为治C、礼治是核心D、古代中国很注重刑政

考题 史料记载“商有乱政,而作九刑”。

考题 三国时期的法制指导思想是()。A、“拨乱之政,以刑为先”B、“拨乱之政,以礼为先”C、“拨乱之政,以德为先”D、“拨乱之政,以律为先”

考题 多选题韩愈法律思想的主要内容有()A圣人制刑和代天行罚说B德礼为先而辅之以政C秋冬行刑D以天下之法取代一家之法

考题 单选题道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格--《论语》A 政B 礼C 刑D 德

考题 多选题三国两晋南北朝时期法制的指导思想包括()。A“拨乱之政,以刑为先”B纳礼入律C礼律进一步结合D“事皆决于法”

考题 填空题夏有乱政,而作()刑;商有乱政,而作()刑;周有乱政,而作九刑。

考题 判断题法家之术强调审合形(刑)名、循名责实。A 对B 错

考题 单选题民知有辟,则不忌于上,并有争心,以征于书,而徼幸以成之,弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,周有乱政而作《九刑》,三辟之兴,皆叔世也。……民知争端矣,将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之。乱狱滋丰,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!” 对这段话的分析不正确的是:()A 这一观点认为法律颁布将导致人民不害怕统治者B 这一观点认为法律颁布将导致人民道德败坏C 这一观点认为法律颁布将导致国家灭亡D 这一观点认为应该完善法律,避免让人民利用法律来反对贵族E 这是一种贵族观点

考题 问答题董卓乱政,册封曹操为什么官职?

考题 单选题夏朝有乱政,而作()A 禹刑B 汤刑C 九刑D 吕刑

考题 判断题史料记载“夏有乱政,而作禹刑”。A 对B 错

考题 单选题三国时期的法制指导思想是()。A “拨乱之政,以刑为先”B “拨乱之政,以礼为先”C “拨乱之政,以德为先”D “拨乱之政,以律为先”

考题 判断题曹操强调“拨乱之政,以刑为先”,是典型的重刑主义者。A 对B 错

考题 单选题三国时期提出“治定之化,以礼为首,拨乱之政,以刑为先”的政治家是()A 诸葛亮B 刘备C 曹操D 曹丕