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多选题
下列说法无误的是()。
A
社会主义职业精神所提倡的职业理想,主张各行各业的从业者。放眼社会利益,努力做好本职工作,全心全意为人民服务、为社会主义服务。这种职业理想,是社会主义职业精神的灵魂
B
职业信誉是职业资任和职业良心的价直尺度、包括对职业行为的社会价值所做出的客观评价和正确的认识
C
职业作风是从业者在其W业实践中所表现的一贯态度
D
职业良心是从业者对职业责任的自觉意识,在人们的职业业生活中有着巨大的作用,贯穿于职业行为过程的各个阶段,成为从业者重要的精神支柱
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解析:
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更多 “多选题下列说法无误的是()。A社会主义职业精神所提倡的职业理想,主张各行各业的从业者。放眼社会利益,努力做好本职工作,全心全意为人民服务、为社会主义服务。这种职业理想,是社会主义职业精神的灵魂B职业信誉是职业资任和职业良心的价直尺度、包括对职业行为的社会价值所做出的客观评价和正确的认识C职业作风是从业者在其W业实践中所表现的一贯态度D职业良心是从业者对职业责任的自觉意识,在人们的职业业生活中有着巨大的作用,贯穿于职业行为过程的各个阶段,成为从业者重要的精神支柱” 相关考题
考题
关于原始凭证,下列说法正确的有()
A.自制的原始凭证都是一次凭证,外来原始凭证可能是一次凭证、也可能是累计凭证B.原始凭证一律不能作为记账的直接依据C.审核无误的原始凭证可能作为登记明细账的直接依据D.审核无误的原始凭证可以作为编制记账凭证的依据
考题
(2014 年) 依据建筑设计图纸进行房屋面积测算时, 下列关于其结果的说法中, 正确的是() 。A. 无错误, 可能有误差
B. 可能有错误, 无误差
C. 无错误, 无误差
D. 可能有错误, 可能有误差
考题
下列对于车站值班员布置引导员接车用语表述正确的是()A、×(次)、(×点)×(分)开过来(了),引导接车”。听取复诵无误后,命令:“执行”。B、××(姓名),×(次)、(×点)×(分)开过来(了),引导接车”。听取复诵无误后,命令:“执行”。C、×(次)、(×点)开过来(了),引导接车”。听取复诵无误后,命令:“执行”。D、×(次)、接近,引导接车”。听取复诵无误后,命令:“执行”。
考题
“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣”,关于这句话的争论,下列说法错误的是()。A、朱熹认为加作“假”,“五十”是个错误B、有学者认为,“易”错误,应为“亦”C、有学者认为无误D、有学者认为,孔子自此弃儒从道
考题
下列关于会计核算一般程序,说法不正确的是()。A、根据审核无误的原始凭证填制记账凭证并编号B、根据审核无误的会计凭证登记总账、日记账、明细账和其他辅助账C、按规定结计各账户的发生额及余额D、核对账账、账证、账实和账表是否相符,对发现的差错及时进行调整
考题
“所有的天气预报不可能都是准确无误的。”下列哪项判断与上述判断的含义最为相近?()A、所有的天气预报必然不都是准确无误的B、有的天气预报必然不是准确无误的C、有的天气预报不可能不是准确无误的D、所有的天气预报必然是准确无误的
考题
单选题下列对于车站值班员布置引导员接车用语表述正确的是()A
×(次)、(×点)×(分)开过来(了),引导接车”。听取复诵无误后,命令:“执行”。B
××(姓名),×(次)、(×点)×(分)开过来(了),引导接车”。听取复诵无误后,命令:“执行”。C
×(次)、(×点)开过来(了),引导接车”。听取复诵无误后,命令:“执行”。D
×(次)、接近,引导接车”。听取复诵无误后,命令:“执行”。
考题
多选题下列关于会计凭证的说法中,正确的有()。A审核无误的会计凭证是登记账簿的依据B记账凭证是编制原始凭证的依据C审核无误的记账凭证是登记账簿的直接依据D审核无误的原始凭证是编制记账凭证的依据
考题
单选题“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣”,关于这句话的争论,下列说法错误的是()。A
朱熹认为加作“假”,“五十”是个错误B
有学者认为,“易”错误,应为“亦”C
有学者认为无误D
有学者认为,孔子自此弃儒从道
考题
单选题所有的天气预报不可能都是准确无误的。下列哪项判断与上述判断的涵义最为相近?()A
所有的天气预报必然不都是准确无误的B
有的天气预报必然不是准确无误的C
有的天气预报不可能不是准确无误的D
所有的天气预报必然是准确无误的
考题
单选题下列关于会计核算一般程序,说法不正确的是()。A
根据审核无误的原始凭证填制记账凭证并编号B
根据审核无误的会计凭证登记总账、日记账、明细账和其他辅助账C
按规定结计各账户的发生额及余额D
核对账账、账证、账实和账表是否相符,对发现的差错及时进行调整
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