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单选题
班固在《汉书·食货志》中写道:“食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本„„食足货通,然后国实民富,而教化成。”以下对班固经济思想的理解准确且全面的是()
A

重视农业生产

B

承认商业的重要性

C

继承重农抑商思想

D

提出农商并重思想


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更多 “单选题班固在《汉书·食货志》中写道:“食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本„„食足货通,然后国实民富,而教化成。”以下对班固经济思想的理解准确且全面的是()A 重视农业生产B 承认商业的重要性C 继承重农抑商思想D 提出农商并重思想” 相关考题
考题 故阴阳四时者,( ),死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。《素问•四气调神大论》

考题 “天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。”开篇这样写道。

考题 下列句子中有相同结构的是A、将虢是灭,何爱于虞?B、岂不谷是为?先君之好是继。C、谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞虢之谓也。D、公赐之食。食舍肉。

考题 下列名言和作者一致的有()。A、朱熹——“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也”B、陆象山——“忠者何?不欺之谓也;信者何?不妄之谓也”C、王阳明——“人而不忠信,何以异于禽兽者乎?”D、周敦颐——“诚”是“五常之本,百行之源”

考题 “民以食为天”出自?()。A、《汉书•食货志》B、《诗经•小雅》C、《诗经•氓》D、《汉书•郦食其传》

考题 “农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉”此句出自()A、《通志》B、《初学记》C、《汉书.食货记》D、《史记.平准书》

考题 下列句子中“之”可译成“他”的有()。A、《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?B、公赐之食。食舍肉。C、小子鸣鼓而攻之可也。D、道德之归也有日矣,况其外之文乎!

考题 以下观点中,与中国历代王朝基本的经济政策不相符合的有() ①“农为天下之本务,而工贾皆其末也” ②“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞(山泽资源)不出则财匮少” ③“待农而食之,虞(山泽资源)而出之,工而成之,商而通之。” ④“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录”A、①②B、③④C、②③D、①④

考题 司马迁在《史记·货殖列传》中说:“待农而食之,虞(指开发山林川泽等自然资源)而出之,丁而成之,荫而通之。”并引《周书》的话说:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少,财匮少而山泽不辟矣。”以上材料表明司马迁的经济主张是()。A、肯定人们的求利活动B、对农工商业一视同仁C、以农为本D、重农轻商

考题 据《灵枢决气》,“常先身生是谓精”的“精”是指()。A、先天之精B、后天之精C、谷食之精D、水饮之精E、天地之精气

考题 翻译:有为人妻者,人告其父母曰:“嫁不必成也,衣器之物,可外藏之,以备不成。”其父母以为然。于是令其女常外藏。姑公知之,曰:“为我妇而有外心,不可畜。”因出①之。妇之父母,以谓己谋者以为忠,终身善之,亦不知所以然矣。

考题 “夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟米布帛,生于地,长于时,聚于力,非可一日成也;数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利,一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。”“然而众贵之者”中的“之”指的是()。A、珠玉金银B、皇上C、饥和寒D、食和衣

考题 “夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟米布帛,生于地,长于时,聚于力,非可一日成也;数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利,一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。”“以上用之故也”句中“以”的意思是()。A、因为B、所以C、于是D、但是

考题 试给下面一段文字添加现代标点。洪范八政一曰食二曰货食谓农殖嘉谷可食之物货谓布帛可衣及金刀鱼贝所以分财布利通有无者也二者生民之本兴自神农之世斫木为耜煣木为耒耒耨之利以教天下而食足日中为市致天下之民聚天下之货交易而退各得其所而货通食足货通然后国实民富而教化成(《汉书·食货志》)

考题 将下面一段文言文翻译成现代汉语 圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之、织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。

考题 班固在《汉书·食货志》中写道:“食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本„„食足货通,然后国实民富,而教化成。”以下对班固经济思想的理解准确且全面的是()A、重视农业生产B、承认商业的重要性C、继承重农抑商思想D、提出农商并重思想

考题 下面是古人对“义”的关注的是()。A、君子喻于义,小人喻于利B、不义而富且贵,于我如浮云C、心之所同然者,何也?谓理也,义也D、行而宜之之谓义

考题 孙立群在《怎样走好人生路》中谈到:“在一个重农抑商的社会,商人社会地位低下,经商只富不贵,从政才能既富又贵。”下列言论中均体现重农抑商思想的是()。 ①“农为天下之本务,而工贾皆其末也” ②“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少” ③“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之” ④“事末利及怠而贫者,举以为收孥”A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④

考题 班固说:“食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本,……食足货通,然后国实民富,而教化成。”(《汉书•食货志》)对上述材料理解正确的是()A、班固反对以农为本政策B、班固具有农商皆本意识C、政府实行工商皆本政策D、重农抑商政策开始动摇

考题 下列言论中,没有体现重农抑商思想的是()A、“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”B、“事末利及怠而贫者,举以为收孥”C、“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”D、“农为天下之本务,而工贾皆末也”

考题 在《汉书·食货志》里,班固:“食谓农殖嘉谷可食之物,货谓布帛可衣,及金刀龟贝,所以分财布利通有无者也,二者,生民之本,……食足货通,然后国实民富,而教化成。”同时该书上篇概括了先秦各家重视农业生产的思想。如管仲的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,孔丘的“先富后教”,李悝的“尽地力之教”,商鞅的“急耕战之赏”。可见()A、班固对“食”与“货”这两个概念,做了明确的分析解释.B、“食”是指农业生产,“货”是指农家副业的生产C、表明了作者继承战国以来的重农抑商的思想D、该书上篇为研究中国古代经济发展的全貌提供了宝贵的资料

考题 西汉御史指出国家盐铁官营的目的为,“大夫各运筹策,建国用,笼天下盐铁诸利,以排富商”。以下观点中,与中国历代王朝基本的经济政策不相符合的有() ①“农为天下之本务,而工贾皆其末也” ②“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞(山泽资源)不出则财匮少” ③“待农而食之,虞(山泽资源)而出之,工而成之,商而通之。” ④“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐,故商贾之事,阙而不录” A、①②B、③④C、②③D、①④

考题 下列言论中不符合封建统治者长期执行的经济思想的是()A、“农为天下之本务,而工贾皆其末也”B、“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少”C、“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”D、“事末利及怠而贫者,举以为收孥”

考题 问答题翻译:有献不死之药于荆王〔即楚王。〕者,谒者〔秦汉时,皇宫中负责通报传达等事的官员。〕操以入。中射之士〔官名,在宫中负责保卫工作。〕问曰:“可食乎?”曰:“可。”因夺而食之。王怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰:“臣问谒者,谒者曰:‘可食。’臣故食之。是臣无罪,而罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之而王杀臣,是死药也。王杀无罪之臣,而明人之欺王。”王乃不杀。

考题 多选题下列句子中“之”可译成“他”的有()。A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?B公赐之食。食舍肉。C小子鸣鼓而攻之可也。D道德之归也有日矣,况其外之文乎!

考题 单选题“夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主,而民易去其乡,盗贼有所劝,亡逃者得轻资也。粟米布帛,生于地,长于时,聚于力,非可一日成也;数石之重,中人弗胜,不为奸邪所利,一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。”“以上用之故也”句中“以”的意思是()。A 因为B 所以C 于是D 但是

考题 单选题“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离者也;可离、非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”体现了护理道德修养中的 ( )A 内省自B 克己自律C 积善为德D 注重慎独

考题 单选题“农工商交易之路通,而龟贝金钱刀布之币兴焉”此句出自()A 《通志》B 《初学记》C 《汉书.食货记》D 《史记.平准书》