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问答题
禹勞天下。（《淮南子·氾論訓》）

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考题 在《淮南子》作者看来，人君治理天下最好的方法是（）A.仁政B.重刑C.无为D.教化
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考题 将天下划分为“九州”最早见于()A、《韩非子》B、《淮南子》C、《禹贡》D、《春秋繁露》
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考题 尚书禹贡中大禹分天下为哪九州？
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考题 以下属于研究田庄内部生产的主要资料的是（　　） A.《四民月令》 B.《氾胜之书》 C.《淮南子》 D.《贤良对策》
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考题 下列句子中含有动词使动用法的是（）。A禹之王天下也，身執耒臿，以爲民先B穰歲之秋，疏客必食C澤居苦水者，買庸而決竇D故聖人議多少、論薄厚爲之政
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考题 《史记•夏本纪》“禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝，启曰‘吾君帝禹之子也。’于是启遂即天子位，是为夏后帝启”（注：材料中的禹、启、益均为人名）。从材料中得出的信息是（）A、禅让制作为政治权利传承的方式未被突破B、禹直接将天子位传给子启C、王位世袭制开始，“家天下”局面逐渐形成D、益将王位禅让给启
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考题 孟子说：“匹夫而有天下者，德必若舜禹，而又有天子荐之者。故仲尼不有天下。”这里，仲尼不有天下，是（）A、坚守天理的要求B、顺应人心的体现C、脚踏实地的考量
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考题 夏朝的时候，用世袭制代替禅让制，使“公天下”变成“家天下”的是（）。A、 尧B、 舜C、 禹D、 启
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考题 “夫孝者，天下之大经也”这句话出自于（）。A、《淮南子》B、《大戴礼记》C、《白虎通德论》D、《释名》
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考题 《礼记•礼运》把禹作为“天下为家”的小康之世的开端，以区别于禹以前“天下为公”的大同之世，其主要依据应是（）A、禹死后启继位B、建立武装C、设置官职D、制定刑法
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考题 在《淮南子》作者看来，人君治理天下最好的方法是（）A、仁政B、重刑C、无为D、教化
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考题 在《淮南子》的作者看来，人君治理天下最好的办法莫过于（）A、施仁政B、重刑罚C、教化D、无为
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考题 《淮南子》一书的政治法律思想基调是（）A、以德服人B、轻罪重罚C、天下一统D、无为而治
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考题 （）の自由が保障されているからと言って、何でも報道していいわけではない。A、弁論B、世論C、言論D、理論
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考题 彼の書いた本など（）足りない。読むだけ時間のむだだ。A、論ずればB、論じてもC、論ぜさるをD、論ずるに
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考题 “家天下”的开启者是谁？（）A、启B、禹C、桀D、商纣
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考题 禹勞天下。（《淮南子·氾論訓》）
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考题 下列属于论辩文的是（）A、《庄子•天下》B、《淮南子•要略》C、《史记•太史公自序》D、《过秦论》
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考题 单选题下列属于论辩文的是（）A 《庄子•天下》B 《淮南子•要略》C 《史记•太史公自序》D 《过秦论》
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考题 单选题下列各项中，（　　）最早开始记录巴族的历史。A 《淮南子》B 《山海经》C 《禹贡》D 《吕氏春秋》
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考题 单选题生活方式の変化はろんだんの話題になった。A 論断B 論壇C 論短D 論弾
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考题 单选题“家天下”的开启者是谁？（）A 启B 禹C 桀D 商纣
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考题 问答题尚书禹贡中大禹分天下为哪九州？
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考题 单选题夏朝的时候，用世袭制代替禅让制，使“公天下”变成“家天下”的是（）。A  尧B  舜C  禹D  启
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考题 单选题彼の書いた本など（）足りない。読むだけ時間のむだだ。A 論ずればB 論じてもC 論ぜさるをD 論ずるに
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考题 单选题下列句子中含有动词使动用法的是（）。A 禹之王天下也，身執耒臿，以爲民先B 穰歲之秋，疏客必食C 澤居苦水者，買庸而決竇D 故聖人議多少、論薄厚爲之政
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考题 单选题在《淮南子》的作者看来，人君治理天下最好的办法莫过于（）A 施仁政B 重刑罚C 教化D 无为
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