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单选题
法家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”，法在这里只是君主权力的（）。
A

派生物

B

工具

C

手段

D

象征

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考题 法家将君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段概括为（）A.法B.术C.势D.道
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考题 “缘法而治”是（）的思想核心。A.先秦法家学派B.新儒学学派C.道家学派D.墨家学派
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考题 关于方剂与治法的关系说法错误的是A、方从法出，法随证立B、治法是方剂的依据C、方剂是体现和完成治法的主要手段D、治法的形成先于方剂E、治法是指导遣药组方的原则
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考题 法自君出的立法观包含()。 A、正名B、法先王C、反对公布成文法D、维护“群道”
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考题 逆证侯性质而治的治则是A.从治法 B.反治法 C.正治法 D.反佐法 E.以上都不是
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考题 关于方剂与治法的关系说法错误的是A.方从法出，法随证立 B.治法是方剂的依据 C.方剂是体现和完成治法的主要手段 D.治法的形成先于方剂 E.治法是指导遗药组方的原则
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考题 秦朝将法家（）的理论作为治国方略。A“为国以礼”B“缘法而治”C“无嶙而治”D“为政在人”
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考题 法家针对“礼治”中的“人治”，提出（）。A任法而不任贤B治国的关键是法C贤君无好法就治理不好国家D庸君有好法就能治理好国家
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考题 家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”，法在这里只是君主权力的（）。A派生物B工具C手段D象征
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考题 儒家和法家的法令思想区别在（）。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”；法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人，无治法”，法家认为“法者，国之权衡”C儒家提出“法先王，顺人情”，法家提出“不法古，不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”，法家强调“尚法而不尚贤，不用忠”
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考题 法家将君主掌握政权和驾驭臣下的方法和手段概括为（）A、法B、术C、势D、道
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考题 （）是法家的基本主张，是专制君权在立法上的反应。A、礼治义信B、以法治国C、礼治义信D、法自君出
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考题 “缘法而治”是（）的思想核心。A、先秦法家学派B、新儒学学派C、道家学派D、墨家学派
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考题 “事皆决于法”，反映了秦始皇统一中国后坚持（）A、法家的法治思想B、法家的势治思想C、道家的无为而治思想D、儒家的人治思想
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考题 “缘法而治”
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考题 逆证候性质而治的治则是（）。A、正治法B、反治法C、从治法D、反佐法E、以上都不是
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考题 单选题（）是法家的基本主张，是专制君权在立法上的反应。A 礼治义信B 以法治国C 礼治义信D 法自君出
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考题 单选题关于方剂与治法的关系说法错误的是（）A 方从法出，法随证立B 治法是方剂的依据C 方剂是体现和完成治法的主要手段D 治法的形成先于方剂E 治法是指导遣药组方的原则
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考题 单选题家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”，法在这里只是君主权力的（）。A 派生物B 工具C 手段D 象征
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