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单选题
法家理论中的“缘法而治”则是“法自君出”,法在这里只是君主权力的()。
A
派生物
B
工具
C
手段
D
象征
参考答案
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解析:
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考题
儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文法取;犯禁者诛,而群侠以私剑者养。故法之所非,君之所取,吏之所诛,上之所养也,故行仁义者非所誉,誉之则害功;文学非所用,用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵,法家的这一思想有何矛盾?
考题
儒家和法家的法令思想区别在()。A、儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B、儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C、儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D、儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”
考题
多选题儒家和法家的法令思想区别在()。A儒家主张“以刑辅德”、“以德去刑”;法家主张“厚商重罚”、“以刑去刑”B儒家认为“有治人,无治法”,法家认为“法者,国之权衡”C儒家提出“法先王,顺人情”,法家提出“不法古,不修今”D儒家强调“君君、臣臣、父父、子子”,法家强调“尚法而不尚贤,不用忠”
考题
问答题儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文法取;犯禁者诛,而群侠以私剑者养。故法之所非,君之所取,吏之所诛,上之所养也,故行仁义者非所誉,誉之则害功;文学非所用,用之则乱法。这段话包含了法家怎样的文学理论内涵,法家的这一思想有何矛盾?
考题
名词解释题“缘法而治”
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