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单选题
有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于()
A

夸大意识的能动作用

B

把意识看成是物质的产物

C

认为意识是对存在的直观反映

D

混淆了人类意识自然演化的阶段


参考答案

参考解析
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考题 意识是人脑的机能,是对客观存在(物质世界)的反映。 ( )

考题 意识是人脑对客观物质世界的主观反映,其正确含义是( )。A、意识是对客观世界的主观映像B、意识是大脑的机能C、意识先于物质而存在D、意识的内容是主观的

考题 辩正唯物主义认为意识的本质是指()。 A.意识是自然界长期发展的产物B.意识是社会的产物C.意识是人脑分泌的特殊物质D.意识是人脑对客观世界的反映

考题 有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界鬼、神真实存在的反映。这种观念错误在于 A.把意识看成是物质的产物 B.夸大了意识的能动作用 C.认为意识是对存在的直接反映 D.混淆了人类意识自然演化的阶段

考题 陶渊明“结庐在人境”,却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”,却认为“热闹是它们的,我什么也没有”。出现这种认识是因为() ①意识的产生与发展离不开客观存在 ②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性 ③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展 ④人的主观世界影响人们对客观事物的反映A①②B①③C②④D③④

考题 有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于()A、夸大意识的能动作用B、把意识看成是物质的产物C、认为意识是对存在的直观反映D、混淆了人类意识自然演化的阶段

考题 “并不是客观世界有什么,意识就反映什么。”这个观点主要告诉我们()A、意识具有自觉选择性B、意识是人脑的机能C、意识是客观存在的反映D、意识是物质世界长期发展的产物

考题 意识是人脑对客观存在的正确反映。

考题 下列对意识的本质认识正确的是()A、意识是人脑的产物B、意识是客观存在在人脑中的反映C、意识是物质世界长期发展的产物D、意识是人脑的机能

考题 从内容上看,意识是()A、物质世界长期发展的产物B、人脑的机能C、客观存在在人脑中的反映D、是世界的本原

考题 列宁说:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”据此回答问题。辩证唯物主义认为:“世界是物质的。”对这个“物质”的理解,下列观点正确的是()A、不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在B、不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在C、世界上存在的一切事物和现象D、除了人脑以外的客观存在

考题 人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为命由天定,因而身处困境时消极等待,逆来顺受,指望得到神的恩赐;有人认为人定胜天,因而在因难面前积极奋争,不屈不挠。材料表明() ①世界观决定方法论 ②方法论决定世界观 ③对世界和人生,人们无法形成统一的认识 ④意识能否正确反映客观事物受世界观、人生观等因素的影响A、①③B、②④C、①④D、②③

考题 我国东汉时期的王充认为:“人,物也;物,亦物也,物死不为鬼,人死何故独能为鬼?”下列观点与之一致的世界观是() ①生死有命,富贵在天 ②形者神之质,神者形之用 ③物是观念的结合 ④人病则忧惧出,忧惧则鬼出A、①②B、①③C、②④D、②③

考题 “神”“牛头马面”“千手千眼佛”“天马行空”等观点的产生是()。A、人脑对客观存在的虚幻的反映B、人脑自身的产物C、人脑主观想象所产生的D、人脑对客观存在正确反映

考题 意识是()。A、人脑的机能B、对客观世界的反映C、人的头脑里回有的D、有客观内容的E、客观内容和主观形式的统一

考题 意识的本质的是()A、意识的形式是主观的B、意识是人脑特有的机能C、意识是物质世界发展到一定阶段的产物D、意识是客观存在在人脑中的反映

考题 有同学认为,意识对客观存在的反映和照相机、摄像机对客观存在的反映原理是一样的。这种观点主要错在()A、都是对客观存在的反映B、没有看到意识具有能动反映事物的特点C、看到了意识和照相机、摄像机对客观存在的反映的共同点D、意识有正确的意识和错误的意识之分

考题 “鬼”、“神仙”等词的意义是对客观世界的()反映。

考题 意识对物质的依赖性表现在()。A、意识是自然界长期发展的产物B、意识是社会劳动的产物C、意识是人脑的机能D、意识是人脑对容观世界的反映

考题 辩正唯物主义认为意识的本质是指()A、意识是自然界长期发展的产物B、意识是社会的产物C、意识是人脑对客观世界的反映D、意识是人脑分泌的特殊物质

考题 意识的本质是指它是()A、人脑主观自生的B、人脑分泌的特殊物质C、人脑对客观存在的反映D、可以脱离被反映者

考题 单选题陶渊明“结庐在人境”,却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”,却认为“热闹是它们的,我什么也没有”。出现这种认识是因为() ①意识的产生与发展离不开客观存在 ②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性 ③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展 ④人的主观世界影响人们对客观事物的反映A ①②B ①③C ②④D ③④

考题 多选题意识是()。A人脑的机能B对客观世界的反映C人的头脑里回有的D有客观内容的E客观内容和主观形式的统一

考题 单选题有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”“神”意识就是对外在世界上鬼、神真实存在的反映。这种观念的错误在于(  )。[2017年真题]A 夸大了意识的能动作用B 把意识看成是物质的产物C 认为意识是对存在的直观反映D 混淆了人类意识自然演化的阶段

考题 填空题“鬼”、“神仙”等词的意义是对客观世界的()反映。

考题 单选题“并不是客观世界有什么,意识就反映什么。”这个观点主要告诉我们()A 意识具有自觉选择性B 意识是人脑的机能C 意识是客观存在的反映D 意识是物质世界长期发展的产物

考题 单选题意识与客观物质世界的关系是(  )。A 意识是客观世界的反映B 意识与客观世界无关C 意识是人脑的产物D 意识可以创造物质世界