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问答题
祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为什么？

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考题 下列作品，不属于汪曾祺的作品是()A.《午门忆旧》B.《游戏、平等、墓地》C.《沈从文先生在西南联大》D.《城隍、土地、灶王爷》
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考题 农历()祭灶,俗称“送尪”。民间祭灶神,在灶君的神位旁贴上“上天言好事,下地保平安”的对联。自送灶日起,家家户户准备过年。 A、腊月八日B、腊月十六日C、腊月二十四日D、腊月二十九日
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考题 我国古代过春节，一般从农历腊月二十三日或二十四日的祭灶就开始了，这一天也叫做“小年”，而人们通常用来祭祀灶王爷的食物是（）A、元宵B、麦芽糖C、腊八粥D、饺子
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考题 把所有的工作都当做一个过程，是让我们只关注过程。
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考题 祭灶，是一项在中国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为什么？
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考题 所有的案件都必需成立合议组，不能由一人独任审查。
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考题 中国有敬老习俗，旧时给老年妇女祝寿的时候，往往要送画有（）图案。A、麻姑B、老寿星C、王母娘娘D、九天玄女
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考题 中国龙门石窟里的神像数量和卡纳克神庙中神像数量差不多。
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考题 “祭灶王”是（）的习俗。
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考题 现代汉语词缀的特点是（）。A、一般表示词性的语法功能B、意义没有词根实在C、有的有些意义，有的意义模糊D、位置固定（有的只在词根前，有的只在词根后）E、都是语素
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考题 水粉画颜料中所有的红色颜料、鲜蓝、青莲和黑都具有较强的泛色性。
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考题 十二月二十四日，大陆民间称其为“灶王爷上天”。
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考题 农民画的内容包括（）。A、纸马B、门画C、神像D、吉祥图画
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考题 在GSM系统的逻辑信道中，有的是只做为上行信道，有的只做为下行信道，其中（）只做为下行信道。A、PCHB、AGCHC、TCHD、FCCH
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考题 腊月二十三是给灶王爷上供、祈求合家平安的日子。（）
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考题 在门墙上张贴表现喜庆和祥瑞的画，是我国民间早有的过年习俗，这些内容吉祥、画面喜庆的画叫（）。A、宣传画B、年画C、门神画D、招贴画
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考题 在墙上张贴表现喜庆和祥瑞的画，是我国民间早有的过节习俗，这些内容吉祥、画面喜庆的画叫做什么画？（）A、宣传画B、年画C、门神画D、版画
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考题 实际的信号报警和联锁保护中，有的只具备信号报警功能，或只具备联锁保护功能，有的则两者同时具备。
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考题 填空题祭灶，即农历腊月二十四日祭祀灶神，其习俗主要是（）。
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考题 多选题以下能说明不同的意识形态对园林形式的影响的有（）A西方流传着许多希腊神话，神话把人神化，描写的神实际上是人。B结合西方雕塑艺术，在园林中把许多神像规划在园林空间中，而且多数放置在轴线上，或轴线的交叉中心。C中国传统的道教，传说描写的神仙则往往住在名山大川中，所有的神像在园林中的应用一般供奉在殿堂之内，而不展示与园林空间中，几乎没有裸体神像。D同样是多山的国家意大利，由于意大利的传统文化和本民族固有的艺术水准和造园风格，即使是自然山地条件，意大利的园林则采用规则式台地园。
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考题 单选题门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。（）就是中国民间流传最广、影响最大的一对文武门神。A 神荼、郁垒B 秦琼、尉迟恭C 赵公明、燃灯道人D 萧何、韩信
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考题 单选题过小年时，（　　）的老太婆要买回黄表纸，恭恭敬敬地叠成“口”字状，放在灶王爷旁，象征灶王爷的嘴，给灶王爷嘴上抹一点糖，让灶王爷上天后话说得甜一些。A 陕北B 陕南C 关中D 汉中
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考题 判断题旧时腊月二十三日，北京有祭灶的习俗，宫廷用糖瓜祭灶，民间则用黄羊、关东糖等供品祭灶王爷，用清水草料祀灶君之马。（　　）A 对B 错
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考题 单选题问：库尔班节的第一天早晨有什么特点？A 每家每户都宰羊B 家家户户都自制食品C 差不多每一家都宰羊D 差不多每一家都自制食品
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考题 填空题“祭灶王”是（）的习俗。
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考题 单选题在门墙上张贴表现喜庆和祥瑞的画，是我国民间早有的过年习俗，这些内容吉祥、画面喜庆的画叫（）。A 宣传画B 年画C 门神画D 招贴画
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考题 单选题我国古代过春节，一般从农历腊月二十三日或二十四日的祭灶就开始了，这一天也叫做“小年”，而人们通常用来祭祀灶王爷的食物是（）A 元宵B 麦芽糖C 腊八粥D 饺子
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