网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
单选题
“六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。”与该对联相关历史人物的主张是()
A

“制天命而用之”

B

“民为贵。社稷次之.君为轻”

C

“知者不惑,仁者不忧”

D

“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”


参考答案

参考解析
解析: 阅读材料可知说的是孔子。A为苟子所说;B为孟子所说;D为老子所说。
更多 “单选题“六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。”与该对联相关历史人物的主张是()A “制天命而用之”B “民为贵。社稷次之.君为轻”C “知者不惑,仁者不忧”D “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”” 相关考题
考题 人体之精分藏于五脏中,但主要藏于_______中。

考题 卫气是( )A.藏于肾中之气B.积聚于胸中之气C.吸入于肺中之气D.行于脉外之气E.行于脉中之气

考题 文学研究会的发起人有郑振铎、叶绍钧、沈雁冰、王统照、许地山、耿济之、周作人、郭绍虞等十二人。() 此题为判断题(对,错)。

考题 有一副对联以皇帝年号分别嵌入上下句,其上句为:“顺天心,康民物,雍和其德.乾健其身,嘉惠普群黎,道光绍虞夏商周,咸歌盛世”。此句涉及的皇帝的朝代是:( )

考题 卫气是A、藏于肾中之气B、积于胸中之气C、吸入肺中之气D、行于脉外之气E、行于脉中之气

考题 清代学者吴定说:“道学之名,不见于经。自《宋史》创立道学之传,以尊濂、洛、关、闽诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,暗然为心性之谋,何其盛也。”由此可见宋元之际()A.道教形成众多流派B.道家与儒家思想交锋激烈C.理学成为儒学正统D.儒学经典开始成为科考内容

考题 A.藏于肾中之气 B.积于胸中之气 C.吸入肺中之气 D.行于脉外之气 E.行于脉中之气宗气是

考题 A.藏于肾中之气 B.积于胸中之气 C.吸入肺中之气 D.行于脉外之气 E.行于脉中之气卫气是

考题 与气生成不直接相关的是A:水谷之精气B:肾藏的精气C:肝气的疏泄D:自然界吸入的清气E:禀受于父母先天之精气

考题 卫气是(  ) A.藏于肾中之气 B.积于胸中之气 C.吸入肺中之气 D.行于脉外之气

考题 濂洛关闽

考题 “且惧世之未信之也,藏诸笥者久之”中“诸”意思是()选项:A、之B、各C、之于D、众多E、于

考题 清代岳麓书院著名学生、外交大臣郭嵩焘所撰对联“训诂笺注,六经于易犹专,探羲、文、周、孔之精,汉宋诸儒齐退听;节义文章,终身以道为准,继濂、洛、关、敏而起,元明两代一先生。”悬挂在()前。A、四箴亭B、崇圣祠C、船山祠D、杉庵

考题 《素中.玉机真藏论》指出:五脏间疾病的传变,是受病气于()A、侮我之脏B、生我之脏C、我生之脏D、克我之脏E、我克之脏

考题 《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于()A、生我之脏B、我生之脏C、克我之脏D、我克之脏E、侮我之脏

考题 清代学者吴定说:“道学之名,不见于经。自《宋史》创立道学之传,以尊濂、洛、关、闽诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,暗然为心性之谋,何其盛也。”由此可见宋元之际()A、道教形成众多流派B、道家与儒家思想交锋激烈C、理学成为儒学正统D、儒学经典开始成为科考内容

考题 “六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。”与该对联相关历史人物的主张是()A、“制天命而用之”B、“民为贵。社稷次之.君为轻”C、“知者不惑,仁者不忧”D、“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”

考题 “仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是()A、“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”B、“天子受命于天,天下受命于天子”C、“臣事居,子事父,妻事夫„„此天下之常道也”D、“与天同者,大治;与天异者,大乱”

考题 “头为诸阳之会”是由于()。A、头居上部,且有阳经分布B、同名的手足三阳经均在头面部交接C、有"阳脉之海"之称的督脉上行于脑D、与阴经相表里的阳经输送气血于脑E、头为五脏六腑精气会聚之所

考题 “诸不在六艺(六经)之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”。这一主张()A、由汉武帝提出B、巩固了“大一统”局面C、是文化宽容政策D、有利于学术的自由发展

考题 “且惧世之未信之也,藏诸笥者久之”中“诸”意思是()A、之B、各C、之于D、众多E、于

考题 单选题卫气是()A 藏于肾中之气B 积于胸中之气C 吸入肺中之气D 行于脉外之气E 行于脉中之气

考题 名词解释题濂洛关闽

考题 单选题下列句子不是被动句的是(  )。A 故内惑于郑袖,外欺于张仪B 毋宁毙于虞人C 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D (六艺经传皆通习之)不拘于时,学于余

考题 单选题下列句子不是被动句的一句是(  )。A 故内惑于郑袖,外欺于张仪B 毋宁毙于虞人C 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽D (六艺经传皆通习之,)不拘于时,学于余

考题 单选题“且惧世之未信之也,藏诸笥者久之”中“诸”意思是()A 之B 各C 之于D 众多E 于

考题 配伍题卫气是()。|宗气是()。A藏于肾中之气B积于胸中之气C吸入肺中之气D行于脉外之气E行于脉中之气