考题
下列属于明清的文教政策的是( )。
A、重振儒术B、尊孔崇儒C、尊孔崇儒，以程朱理学为指导思想D、文化专制，禁锢思想
考题
下行哪些是宋朝“重文”的文教政策。( )
A、重振儒术B、尊孔崇儒C、提倡佛道D、促使理学的形成与发展
考题
下列属于北宋的三次兴学的是( )。
A、庆历兴学和胡嫚“苏湖教法”B、熙宁、元丰兴学和王安石的教育改革C、崇宁兴学D、尊经崇儒
考题
北魏孝文帝改革的主要指导思想是()A、A.法家思想B、儒家思想C、玄学思想D、道家思想
考题
经石峪所刻《金刚经》是（）教经典。A、佛B、道C、儒D、儒家
考题
北魏孝文帝改革的主要指导思想是（）A、法家思想B、儒家思想C、玄学思想D、道家思想
考题
汉代帝王幸学有视察太学教学的性质，其主要目的在于（）。A、提倡尊经崇儒B、参观太学C、监督太学博士D、指导教学
考题
在春秋时称，儒家把（）尊之为经典，故又称《书经》A、《诗经》B、《楚辞》C、《春秋》D、《尚书》
考题
北魏孝文帝是北魏的（）。A、初期B、早期C、中期D、后期
考题
北魏孝文帝尊儒崇经，兴办学校讲授儒家经典，其主要目的是（）A、儒家文化是中国的汉文化B、当时的人民喜欢儒家文化C、冯太后的影响D、适合巩固统治的需要
考题
辽金元时期文教政策的集中体现是尊孔崇儒和（）
考题
“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）A、尊儒抑法B、抑儒尚法C、抑儒抑法D、尊儒尚法
考题
《诗经》之所以称为“经”是因为（）。A、它是道家的经典B、它是“五经”之一C、它是一部经D、儒家尊它为“经”
考题
崇宁间兴办了一批专门学校，还恢复了古代的画学。
考题
儒家经典在后世被称为“经”，研究儒家经典的学问叫做“经学”。
考题
“习华言，易华服，读儒书，„„以博中国人之信用，其教始能推行。”他是（）A、元世祖B、北魏孝文帝C、利玛窦D、马可•波罗
考题
宋代尊孔崇儒的首要步骤是修复被战乱破坏的各地文宣王庙。
考题
单选题北魏孝文帝改革的主要指导思想是（）A
法家思想B
儒家思想C
玄学思想D
道家思想
考题
单选题汉代帝王幸学有视察太学教学的性质，其主要目的在于（）。A
提倡尊经崇儒B
参观太学C
监督太学博士D
指导教学
考题
填空题辽金元时期文教政策的集中体现是尊孔崇儒和（）
考题
单选题北魏孝文帝是北魏的（）。A
初期B
早期C
中期D
后期
考题
单选题《诗经》之所以称为“经”是因为（）。A
它是道家的经典B
它是“五经”之一C
它是一部经D
儒家尊它为“经”
考题
单选题“习华言，易华服，读儒书，„„以博中国人之信用，其教始能推行。”他是（）A
元世祖B
北魏孝文帝C
利玛窦D
马可•波罗
考题
判断题宋代尊孔崇儒的首要步骤是修复被战乱破坏的各地文宣王庙。A
对B
错
考题
单选题“夫仁义礼制者，治之本也；法令刑罚者，治之末也。无本者不立，无末者不成”。材料对儒家和法家思想的态度是（）A
尊儒抑法B
抑儒尚法C
抑儒抑法D
尊儒尚法