网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
判断题
商人巫术活动盛行,主要表现在卜辞中。
A

B


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “判断题商人巫术活动盛行,主要表现在卜辞中。A 对B 错” 相关考题
考题 依据商主体的法律和事实状态,商主体可分为()。A、商个人、商合伙、商法人B、大商人、小商人C、法定商人、注册商人、任意商人D、固定商人、拟制商人、表见商人

考题 在Excel中,输入数值时,该数值同时出现在活动单元格和工作表上方的()中。

考题 殷商甲骨卜辞中有大量关于天文现象的记载,包括对日月出入、日月食、立表测日景、恒星、行星、新星、彗星的记录,这些卜辞材料说明殷代的天文学已经到了相当发达的水平,而所有这些天文观测是与敬天的巫教分不开的。由此说明从敬天的巫教中已经产生了测天的天文学,其通天的宗教目的是一致的。 以下哪项如果为真,最能支持上述结论: A在巫教敬天过程中,天文观测是占卜天意有规则可循、可靠的方法 B殷商甲骨卜辞记录的天文现象代表了当时天文观测的最高水准 C天文观测的方式受到了巫教敬天的影响 D巫教盛行的同时,天文观测水平也不断在发展

考题 节气活动产生主要和自然崇拜、灵魂崇拜和()有关。A、图腾崇拜B、民间禁忌和巫术C、神灵崇拜D、山河崇拜

考题 根据市场主体分类理论,未经商事登记注册,也不是商人,但却以商人面目从事商行为的人,属于()。A、固有商人B、完全商人C、拟制商人D、表见商人

考题 进入周代,夏商时期盛行的礼乐文化逐渐被巫术宗教文化所取代。

考题 “()”,又称“巫音”,即巫术活动中所用的乐舞。

考题 按巫术使用的目的可以将巫术分为()。A、模仿巫术和接触巫术B、吉巫术和白巫术C、黑巫术和白巫术D、接触巫术和非接触巫术

考题 根据巫术的实行手段,巫术可分为()。A、接触巫术和非接触巫术B、模仿巫术和非模仿巫术C、模仿巫术和非接触巫术D、模仿巫术和接触巫术

考题 最自由的法律是指:()A、商人与商人之间所实施的营业性活动是相对自由而不受法律约束的B、商人与商人之间所实施的所有活动是不受法律约束的C、商人与商人之间所实施的活动是自由而不受法律约束的D、商人与商人之间所实施的营业性活动是最自由而极少有法律约束

考题 《礼记·表记》记载:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏。说明巫术活动在商代盛行。商代的青铜器除武器和部分器皿之外,绝大多数是用于生产活动。

考题 道教的修炼方术主要来自于古代民间的巫术和鬼神崇拜活动。

考题 “体验+扮演”就行成了()活动。A、表演B、仪式C、巫术D、生产活动

考题 我国原始的巫术仪式舞蹈主要存在哪些祭祀活动中,其目的是什么?

考题 商人巫术活动盛行,主要表现在卜辞中。

考题 判断题进入周代,夏商时期盛行的礼乐文化逐渐被巫术宗教文化所取代。A 对B 错

考题 问答题我国原始的巫术仪式舞蹈主要存在哪些祭祀活动中,其目的是什么?

考题 单选题在Excel中,当前活动的工作表以()表示。A 活动工作表成为第一个工作表B 工作表名“反相”显示C 工作表名带下划线D 工作表名出现在标题栏

考题 单选题根据巫术的实行手段,巫术可分为()。A 接触巫术和非接触巫术B 模仿巫术和非模仿巫术C 模仿巫术和非接触巫术D 模仿巫术和接触巫术

考题 单选题在所有的编辑活动当中,最早出现的是( )的编辑活动。A 卜辞B 报纸C 书籍D 期刊

考题 单选题按巫术使用的目的可以将巫术分为()。A 模仿巫术和接触巫术B 吉巫术和白巫术C 黑巫术和白巫术D 接触巫术和非接触巫术

考题 单选题根据市场主体分类理论,未经商事登记注册,也不是商人,但却以商人面目从事商行为的人,属于()。A 固有商人B 完全商人C 拟制商人D 表见商人

考题 单选题徽商是祖籍徽州府的商人集团的总称,盛行于( )。A 元末明初B 明代中叶C 清代中前期D 清代中晚期

考题 单选题依据商主体的法律和事实状态,商主体可分为:()A 商个人、商合伙、商法人B 大商人、小商人C 法定商人、注册商人、任意商人D 固定商人、拟制商人、表见商人

考题 判断题道教的修炼方术主要来自于古代民间的巫术和鬼神崇拜活动。A 对B 错

考题 单选题最自由的法律是指:()A 商人与商人之间所实施的营业性活动是相对自由而不受法律约束的B 商人与商人之间所实施的所有活动是不受法律约束的C 商人与商人之间所实施的活动是自由而不受法律约束的D 商人与商人之间所实施的营业性活动是最自由而极少有法律约束

考题 判断题《礼记·表记》记载:殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼,先罚而后赏。说明巫术活动在商代盛行。商代的青铜器除武器和部分器皿之外,绝大多数是用于生产活动。A 对B 错