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单选题
“摊丁入亩”、“金瓶掣签”等所反映的文化内容属于（ ）形态的文化。[2009年真题]
A
行为
B
精神
C
制度
D
物质
参考答案
参考解析
解析：
“摊丁入亩”、“金瓶掣签”均是清朝时期实行的制度，反映的文化内容属于制度形态的文化。“摊丁入亩”是将历代相沿的丁银并入田赋的一种赋税制度。“金瓶掣签”是由清政府中央通过掣签方式来确定藏传佛教最高等大活佛的转世灵童的制度。
“摊丁入亩”、“金瓶掣签”均是清朝时期实行的制度，反映的文化内容属于制度形态的文化。“摊丁入亩”是将历代相沿的丁银并入田赋的一种赋税制度。“金瓶掣签”是由清政府中央通过掣签方式来确定藏传佛教最高等大活佛的转世灵童的制度。
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考题
按照严格的宗教仪轨和历史定制，经金瓶掣签、剃度、坐床之后，2010年8月2日，西藏自治区人民政府正式批准洛桑多吉继任为第六世德珠活佛。下列关于西藏金瓶掣签活佛灵童转世说法不正确的一项是（ ）。A．新中国成立后，第一个用金瓶掣签认定的大活佛是十世班禅转世灵童B．西藏金瓶掣签所候选的灵童和掣签结果要经国务院的批准C．金瓶掣签制度是西藏自治区设立之后确立的宗教制度D．金瓶掣签是对活佛转世制度的进一步完善
考题
税制改革贯穿中国古代历史的始终。下列税制按出现时间先后，排序正确的是()。A.初税亩——两税法——条鞭法——摊丁入亩
B.一条鞭法——两税法——初税亩——摊丁入亩
C.初税亩——两税法——摊丁人亩——条鞭法
D.两税法——初税亩——条鞭法——摊丁人亩
考题
单选题税制改革贯穿中国古代历史的始终。下列税制按出现时间先后，排序正确的是（ ）。A
初税亩——两税法——一条鞭法——摊丁人亩B
一条鞭法——两税法——初税亩——摊丁入亩C
初税亩——两税法——摊丁入亩——一条鞭法D
两税法——初税亩——一条鞭法——摊丁入亩
考题
问答题简述“摊丁入亩”产生的原因、内容和评价。
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