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单选题
董仲舒为了巩固一统,在政治上推行了(  )。
A

贵民

B

尊君

C

敬民

D

轻君


参考答案

参考解析
解析:
董仲舒的全部哲学思想都是为汉王朝封建专制统治创立理论上的根据的。为了适应当时已经形成的封建一统的政治局面,董仲舒认为“一统”是古今社会共同的要求,为了巩固“一统”,在政治上就必须推行君主的专制统治,这称作“尊君”,即要建立起君主的权威,并把“君权神授”理论化。在董仲舒看来,“天”是最尊贵的、至高无上的,君主“受命于天”,因此他的意志也就是绝对的。这是与当时巩固封建一统的专制统治相适应的。
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考题 董仲舒的思想不包括( )。A.“天人感应”B.“大一统”C.“三纲五常”D.“敬鬼神而远之”

考题 ()的神学目的论是董仲舒为了论证“君权神授”提出。 A.[天人合一].[天人感应]B.春秋大一统C.三纲五常D.原心论罪

考题 (  )为了巩固大一统的政权,提出“独尊儒术”。 A.汉高祖 B.汉文帝 C.汉景帝 D.汉武帝

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考题 董仲舒的思想包括()。A、“天人感应”B、“大一统”C、“三纲五常”D、“敬鬼神而远之”

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考题 ()为了巩固中央政权,削弱诸侯王势力而颁布了“推恩令”。A、汉武帝B、汉惠帝C、汉景帝D、汉文帝

考题 董仲舒对先秦儒学进行了哪些改造?

考题 董仲舒是我国儒家思想史上非常重要的一位人物,请问:汉武帝接受董仲舒的什么建议,把儒家学说确立为正统思想,使儒家思想成为大一统政权的精神支柱?

考题 汉武帝为了巩固大一统的政权,提出了()思想。

考题 《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于()A、夏商时期的方国联盟B、西周封建诸侯与分封制度C、秦中央集权国家建立D、董仲舒对儒家学说的改造

考题 董仲舒在给汉武帝的《对策》中提出“罢黜百家、独尊儒术”。他说:“春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”由此可知董仲舒对“春秋大一统”的正确理解应该是()A、春秋时期战争频繁,所以应该实行大一统B、西汉刘邦实行“铲除异姓王、分封同姓王”,董仲舒认为对国家不利,所以提倡一统C、春秋大一统,是说《春秋》一书特别不重视一统,所以分裂,这里“大”字是动词。D、董仲舒认为,要保持汉武帝时期一统的局面,就必须要有一个统一的儒家思想,作为最高统治者的指导思想。

考题 汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,主要是为了()A、强调“君权神授”B、宣扬“天人合一”C、实现“大一统”D、缓和社会矛盾

考题 汉武帝是如何在政治上、经济上和思想上实现大一统的?

考题 为了论证“君权神授”,董仲舒提出()的神学目的论。A、天人合一”、“天人感应”B、春秋大一统C、三纲五常D、原心论罪

考题 “大一统”的政治理念是谁首先提出的()?A、荀子B、董仲舒C、孟子D、孔子

考题 秦始皇统一中国后,为了巩固和管理这一统一的大帝国,采取了哪些措施?

考题 孟子在政治上主张()、();而学说上推从孔子,攻击()、墨翟。

考题 “董仲舒是汉代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》这一观点()A、肯定董仲舒的“天人感应”学说B、肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C、否定董仲舒的“大一统”学说D、否定董仲舒的“三纲五常”学说

考题 填空题孟子在政治上主张()、();而学说上推从孔子,攻击()、墨翟。

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考题 单选题为了论证“君权神授”,董仲舒提出()的神学目的论。A “天人合一”、“天人感应”B 春秋大一统C 三纲五常D 原心论罪

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