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判断题
董仲舒强调“以德配天”的政治道德，目的是要抬高统治者地位，以便统治者压迫人民。
A

对

B

错

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考题 “为政以德”的思想有如下特点:()A、“德”不仅仅强调对民众的教化，亦强调统治者的道德自律。B、“德”的内容具有可塑性。C、立身惟正、以德修身。D、德治与法治相结合，教化与法令共同发挥作用
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考题 西周统治者认为，“上天”只把统治人间的 “天命”交给那些有“德”者，因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求，主要包括哪些基本方面?（ ）。A．敬天B．敬祖C．保民D．德教
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考题 黄老学派在政治上主张统治者“德主刑辅”。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张，同时强调的是：（ ）A．明法慎刑B．明礼慎罚C．明德慎刑D．明德慎罚
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考题 ()的主张代表了西周初期统治者的基本政治观和治国方针。 A、“天子犯法与庶民同罪”B、“德重法轻”C、“神权”D、“以德配天、明德慎罚”
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考题 西周统治者主张“以德配天”，其“德”的要求主要包括（）。 A.敬天 B.敬宗 C.爱吏 D.保民
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考题 民族压迫的实质是阶级压迫，它是（）的压迫。A、大民族对少数民族B、本地民族统治者对外来民族C、统治者对某民族区域D、压迫民族的统治阶级对被压迫民族
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考题 董仲舒强调“以德配天”的政治道德，目的是要抬高统治者地位，以便统治者压迫人民。
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考题 最古老的政治统治形式是（）A、对统治者反抗行动的暴力镇压B、对统治者的限制与排斥C、对被统治者的怀柔利用D、对被统治者的思想文化控制
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考题 法治与人治的根本*别在于（）。A、处于国家最高地位的是法律还是国家最高统治者B、国家最高统治者是否开明C、法律是否可以影响、左右人们的思想、灵魂和精神D、是否强调道德规范的作用
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考题 西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。
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考题 边沁以功利为原则考察社会政治问题，认为国家的目的是为了被统治者的福利，保证人民过好物质生活和精神生活。
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考题 古今中外的不少思想家提出统治者不过是受委托管理而已。或认为是“天子受命于天”，或提出政府之正当权力，“来自被统治者的同意”。下列人物中，明确表达上述主张的有（）①庄子②董仲舒③洛克④卢梭A、①②B、③④C、①②③D、②③④
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考题 周公主张依照德的要求，处理好统治者与民、与天的关系。
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考题 政治可以提升被统治者或民众的地位。
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考题 在政治上，元朝统治者始终奉行民族压迫政策，他们把国民分为（）四个等级。
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考题 西周初期统治者提出"以德配天"的政治法律主张，进而提出"慎刑"的主张，强调的是：（）A、明法慎刑B、明礼慎罚C、明德慎礼D、明德慎罚
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考题 周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上，提出的重要思想有（）A、天命无常，唯德是辅B、以德配天C、克己复礼D、敬德保民
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考题 西周统治者认为，“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，因此作为君临天下的统治者应当“以德配天”。这里的“德”的要求，主要包括哪些基本方面?（　）A、敬天B、敬祖C、保民D、德教
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考题 单选题法治与人治的根本*别在于（）。A 处于国家最高地位的是法律还是国家最高统治者B 国家最高统治者是否开明C 法律是否可以影响、左右人们的思想、灵魂和精神D 是否强调道德规范的作用
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考题 多选题“为政以德”的思想有如下特点：（）A“德”不仅仅强调对民众的教化，亦强调统治者的道德自律B“德”的内容具有可塑性C立身惟正、以德修身D德治与法治相结合，教化与法令共同发挥作用
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考题 判断题政治可以提升被统治者或民众的地位。A 对B 错
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考题 多选题周初统治者在总结夏亡殷灭的历史教训的基础上，提出的重要思想有（）A天命无常，唯德是辅B以德配天C克己复礼D敬德保民
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考题 判断题西周初期统治者要求立法与司法领域全面贯彻“以德配天”、“敬天保民”的思想原则。A 对B 错
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考题 单选题西周初期统治者提出“以德配天”的政治法律主张，进而提出“慎刑”的主张，强调的是（　　）。A 明法慎刑B 明礼慎罚C 明德慎礼D 明德慎罚
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考题 判断题边沁以功利为原则考察社会政治问题，认为国家的目的是为了被统治者的福利，保证人民过好物质生活和精神生活。A 对B 错
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考题 单选题最古老的政治统治形式是（）A 对统治者反抗行动的暴力镇压B 对统治者的限制与排斥C 对被统治者的怀柔利用D 对被统治者的思想文化控制
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