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单选题
『()』は日本で現存する最古の漢詩集である。
A

懐風藻

B

経国集

C

古今和歌集

D

風土記


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考题 短歌は普通()の五句31音の定型からなる日本独自の短詩型文芸である。A、57577B、57775C、57757D、55777

考题 近世後期の文学は江戸を中心とし、その最盛期は()のころである、俳諧では、有力な詩人や歌人が異彩を放ち、一方、()、()が大衆の文学を代表する。

考题 近世の韻文学には(漢詩の世界と同じく、伝統的定型詩である庶民に身近な短い定型詩の()がある。A、漢詩B、和歌C、俳諧D、歌謡

考题 『古事記』の編者は()であり、この作品は現存する日本最古の歴史書である。A、高市黒人B、大伴家持C、太安万侶D、柿本人麻呂

考题 『()』は日本で現存する最古の漢詩集である。A、懐風藻B、経国集C、古今和歌集D、風土記

考题 その建物はエレベーターが()、便利です。A、あるB、あったC、あってD、あるで

考题 日本を構成する四つの大きな島の中で一番南にあるのは()です。A、本州B、九州C、四国D、北海道

考题 奈良時代の約4500首の長歌・短歌などが収められている日本で現存する最古の歌集は()である。A、万葉集B、日本書紀C、古事記D、風土記

考题 日本最古の湯と言われるのが、神戸の六甲山中腹にある有馬温泉です。

考题 あなたを心配しているからこそ、わたしはあなたに、厳しく注意する()。A、ものですB、はずですC、のですD、ことです

考题 仕事は信用が第一である。仕事で成功するためには、まず他人に信用させる()。A、ほどであるB、からであるC、ことであるD、ものである

考题 单选题近世の韻文学には(漢詩の世界と同じく、伝統的定型詩である庶民に身近な短い定型詩の()がある。A 漢詩B 和歌C 俳諧D 歌謡

考题 单选题握手をするときに使う手について正しいのはどれか。A 西洋では右手を使うが、日本では右手、左手どちらでもいい。B 右手で握手をするのは世界共通である。C 西洋でも日本でも、両手を使う握手があった。D 左手で握手をする文化があるかもしれない。

考题 单选题握手をする目的について、正しくないのはどれか。A 日本では、昔喜びを表現するために握手をした。B 西洋では、昔喜びを表現するために握手をした。C 日本では、昔男女の愛情を表現するために握手をした。D 西洋では、親しみを表現するために握手をしている。

考题 填空题近世後期の文学は江戸を中心とし、その最盛期は()のころである、俳諧では、有力な詩人や歌人が異彩を放ち、一方、()、()が大衆の文学を代表する。

考题 单选题短歌は普通()の五句31音の定型からなる日本独自の短詩型文芸である。A 57577B 57775C 57757D 55777

考题 单选题文中に「あらゆるものが道具……用具になってしまっている丨とあるが、「道具」と「用具」の違いはどこにあるか。A 道具は物理的な効率を優先するものだが、用具は実用性だけしか重視しないものである。B 用具は機能のみを重視するのに対し、道具は機能だけでなく、使い続けることに意味がある。C 用具は長く使い続けられるものだが、道具は壊れやすいので長く使い続けられるものではない。D 道具は半世紀あまり使われていたものだが、用具は私たちの日常生活に現れたばかりのものである。

考题 问答题第47篇 しかし、蓄積というのは、便法を避けるということなのである。もっと古風な言い方をすれば、苦労することである。もしも、ヘリで飛ぶことを考えそれで成功できるなら、それなりに意味もあろう。だが、便法はしばしば破綻する。

考题 单选题奈良時代の約4500首の長歌・短歌などが収められている日本で現存する最古の歌集は()である。A 万葉集B 日本書紀C 古事記D 風土記

考题 单选题日本を構成する四つの大きな島の中で一番南にあるのは()です。A 本州B 九州C 四国D 北海道

考题 单选题仕事は信用が第一である。仕事で成功するためには、まず他人に信用させる()。A ほどであるB からであるC ことであるD ものである

考题 单选题この文章の内容と一致しているものはどれか。A 英語などでは兄と弟のように年の上下で言い分けるのに、日本語では兄弟を男女の性によって分けている。B 日本語ではいつも「僕は君より三つ兄きだ」などのように兄弟を二手に分けている。C 自分を基準にすえて兄弟を上下にふるい分けることは、日本人の自己中心という視点からである。D 姉も妹も含まれるのに「兄弟」で呼ぶのは男女差別もはなはだしい表現である。

考题 单选题あなたを心配しているからこそ、わたしはあなたに、厳しく注意する()。A ものですB はずですC のですD ことです

考题 问答题第44篇 これらを把握しておくことは大切であるが、一方で、教室現場で教師が、「日本人とのコミュニケーションは…ですよ。」と強調することで、ステレオタイプを植えつけてしまう危険があることにも注意が必要である。

考题 单选题読書は人間の特権であります。人間以外に、読書をする存在者というものはありません。それは、人間が(ア)存在者で、考えることが人間の偉大性だからであります。動物は、目に見、耳に聞く感覚の世界に住み、それが動物のすべてであるが、人間は、感覚の世界のほかに、目にも見えず、耳にも聞こえぬ考えられた世界を持っています。(イ)、人間の行為は、風か吹くとか、水が流れるとか言うように自然現象と違うばかりでなく、動物の衝突的な活動(本能的行为)とも違って、まず目的をたて、次に手段を考えて、それを媒介者(ばいかいしゃ)としてこの世界にわれわれを導く(引导)ものが、すなわち読書なのであります。文字という見ることのできるものを通じて、その背後にある意味を悟る(さとる领悟)ことができる。これは人間にしてはじめてできることで、人間の特権だというべきでありましょう。この文章のないように最も合っているものはどれか()。A 自然も感覚の世界である。B 人間は読書が好きである。C 読書は人間の持つ特権である。D 人間も動物も同じ世界を持っている。

考题 单选题この文章の内容に合わないものはどれか。A ある親の人格が百である場合、わが子のためにと努力しても、大きく伸びる可能性もないのである。B 努力する場合、その向上した心のレベルを日常生活でできるだけ維持するように心がけるのである。C 親の人格が百五の場合、その子は努力しなくても、自然に百五のレベルを維持できるのである。D 子供は努力しなければ、親のありさまを見るだけで親のレベルを維持することができないのである。

考题 单选题『古事記』の編者は()であり、この作品は現存する日本最古の歴史書である。A 高市黒人B 大伴家持C 太安万侶D 柿本人麻呂