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判断题
“朝闻道，夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。
A

对

B

错

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考题 说：“朝闻道，夕死可矣。”A.孔子B.老子C.荀子D.孙膑
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考题 以下不是出自于儒家经典的是( )A、喑聋之徒B、朝闻道，夕死可矣C、殆古所谓直谅多闻之益友D、非其友不友E、相彼梁木，胡然而先拨
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考题 以下不属于儒家观点的是?() A、未知生，焉知死B、朝闻道，夕死可矣C、牝常以静胜牡D、唯女子与小人难养也
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考题 “朝间道夕死可矣”是岳飞说的。
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考题 下列选项中对“朝闻道，夕死可矣”中“闻”的理解最正确的是（）A、闻名B、听C、达，使闻达D、嗅
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考题 “朝闻道，夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。
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考题 下列名句中，出自《论语》的有（）A、不患人不己知，患不知人也B、朝闻道，夕死可矣C、见义不为，无勇也D、人而无信，不知其可也
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考题 （）说：“朝闻道，夕死可矣。”A、孔子B、老子C、荀子D、孙膑
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考题 “朝闻道，夕死可矣”中的“闻”可以理解为达。
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考题 （）说：“朝闻道，夕死可以”。A、孔子B、老子C、荀子D、孙膑
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考题 下列各句中，[]的词用引申义的是（）A、射其右，[毙]于车中。B、则美丑有[间]矣。C、[朝]闻道，夕死可矣。D、知和而和，不以礼[节]之，亦不可行也。E、使妇人载以过[朝]。
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考题 关于“道德”以下说法不正确的是（）。A、“道”与“朝闻道，夕可以死亦”中的道，是一个意思B、“道”是指事物客观规律性反映，是本原的东西C、“德”，是指人的品德，是“道”内化于个人的品质D、道德，就是人与人打交道的做人做事的规范，个人具备的天份
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考题 判断题“朝闻道，夕死可矣”中的“闻”可以理解为达。A 对B 错
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考题 判断题“朝间道夕死可矣”是岳飞说的。A 对B 错
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考题 单选题（）说：“朝闻道，夕死可矣。”A 孔子B 老子C 荀子D 孙膑
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考题 多选题下列各句中，[]的词用引申义的是（）A射其右，[毙]于车中。B则美丑有[间]矣。C[朝]闻道，夕死可矣。D知和而和，不以礼[节]之，亦不可行也。E使妇人载以过[朝]。
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考题 多选题下列名句中，出自《论语》的有（）A不患人不己知，患不知人也B朝闻道，夕死可矣C见义不为，无勇也D人而无信，不知其可也
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考题 单选题以下不是出自于儒家经典的是（）A 喑聋之徒B 朝闻道，夕死可矣C 殆古所谓直谅多闻之益友D 非其友不友E 相彼梁木，胡然而先拨
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考题 单选题下列名言与作者的对应关系不正确的一项是（　　）。A “朝闻道，夕死可矣。”——孔子B “生于忧患，死于安乐。”——孟子C “天行有常，不以尧存，不以桀亡。”——荀子D “兼相爱，交相利。”——老子
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考题 单选题关于“道德”以下说法不正确的是（）。A “道”与“朝闻道，夕可以死亦”中的道，是一个意思B “道”是指事物客观规律性反映，是本原的东西C “德”，是指人的品德，是“道”内化于个人的品质D 道德，就是人与人打交道的做人做事的规范，个人具备的天份
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考题 单选题下列选项中对“朝闻道，夕死可矣”中“闻”的理解最正确的是（）A 闻名B 听C 达，使闻达D 嗅
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