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填空题
《异哉所谓国体问题者》是()的文章。

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考题 中医学所谓"同病异治"的实质是A、证同治异B、证异治异C、病同治异D、证异治同E、病同治同

考题 请将文中红色句子“予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?”翻译成现代汉语。(3分)

考题 下列事件,与反对袁世凯复辟帝制有关的是(  ) ①“善后大借款” ②梁启超发表《异哉所谓国体问题者》 ③蔡锷等人在云南起义 ④李烈钧在湖口起义A.①② B.③④ C.①④ D.②③

考题 1915 年底,梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示:“在现行国体之下,而思以言论 A.开明君主制 B.君主制 C.君主立宪制 D.共和制

考题 下列描述近代历史的说法,全都不正确的是( )。①孙中山发动“二次革命”的根本原因是宋教仁被刺②为反对袁世凯复辟帝制,梁启超发表《异哉所谓国体问题者》③“一战”期间,中国资本主义的发展出现了一个“短暂的春天”,这从根本上说明列强侵略是中国资本主义发展的主要障碍④“府院之争”的实质是美、英、日对中国的争夺⑤辛亥革命后,中国先后出现袁世凯和张勋的复辟。其根本原因是两千多年君主专制主义思想的影响⑥袁世凯复辟帝制失败的根本原因是没有得到帝国主义国家的大力支持A.①④⑤⑥ B.②③④ C.②⑨⑥ D.①④⑤

考题 阅读下列材料回答问题。 材料一 于国体挟一爱憎之见,而以人为的造成事实,以求以其爱憎相应,则祸害之于国家,将无已时……在现行国体之下,而思以言论鼓吹他种国体,则无论何时皆反对之。 引自梁启超《异哉所谓国体问题者》 材料二 国人职责,惟在讨袁。 引自蔡锷《誓告国人文》 材料三 袁氏未去,当与国民共任讨贼之事;袁氏既去,当与国民共荷监督之责,决不肯使谋危民国者复生于国内。 引自孙中山《第二次讨袁宣言》 请回答: (1)材料一所说的“他种国体”指的是什么?粱启超对此有何看法? (2)结合材料说明,孙中山与梁启超、蔡锷在对待袁世凯及其复辟帝制的态度和认识上有何异同?

考题 下列句子中沒有主谓倒装的是()。A有是哉,子之迂也B何哉,爾所谓逹者C大王来何操D甚矣,汝之不惠

考题 “古之所谓‘曲则全’者,岂虚言也哉?诚全而归之。”“全”在这句话的意思是()。A、完整B、遍C、都D、全身保命

考题 翻译:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?唉!

考题 国家的历史类型问题,是指国家的()问题。A、性质B、本质C、国体D、分类

考题 所谓作文讲评,就是讲解和评价学生的文章。

考题 1915年底,梁启超在《异哉所谓国体问题者》中表示:“在现行国体之下,而思以言论鼓吹他种国体,则无论何时皆反对之。”该文要维护的“国体”是()

考题 以下对国体、政体、国家职能三者之间的关系,表述正确的是()。A、国体决定国家职能,国家职能决定政体,政体反映国体B、国体决定政体和国家职能,国家职能和政体体现国体C、政体和国家职能都通过国体体现D、国体和政体都通过国家职能体现

考题 “不亦快哉”是金圣叹亲自从文章内容中提取出来的名字。

考题 《异哉所谓国体问题者》是()的文章。

考题 下列文章作者为苏辙的是()。A、《六国论》B、《墨池记》C、《留侯论》D、《黄州快哉亭记》

考题 所谓“辨志”,就是指()。A、审明文章的思想内容B、点断文章的句读C、分析文章的句子结构D、分析文章的篇章结构

考题 ()是梁启超的文章。A、《新学伪经考》B、《大同书》C、《孔子改制考》D、《异哉所谓国体问题者》

考题 西周的礼乐制度,所谓“乐者为同,礼者为异”,其中礼和乐,都是对等级身份的提示。

考题 单选题关于国体、政体和国家结构形式三者的关系,下列说法正确的是()。A 国体是内容,政体、国家结构形式是形式,它们是内容和形式的关系B 国体决定政体和国家结构形式,政体和国家结构形式体现和反映国体C 国体、政体共同决定国家结构形式,国家结构形式是国体、政体的直接体现D 国体、政体都具有鲜明的阶级性,国家结构形式反映的是民族间的关系问题

考题 判断题“不亦快哉”是金圣叹亲自从文章内容中提取出来的名字。A 对B 错

考题 问答题翻译:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?唉!

考题 单选题下列文章作者为苏辙的是()。A 《六国论》B 《墨池记》C 《留侯论》D 《黄州快哉亭记》

考题 多选题梁启超,字卓如,号沧江,饮冰室主人,在变法失败后,他流亡海外,发表了大量的政论、专著和诗文,在他后期就著有(  )。A《异哉国体问题者》B《墨子校释》C《清代学术概论》D《中国历史研究法》E《中国近三百年学术史》

考题 单选题“古之所谓‘曲则全’者,岂虚言也哉?诚全而归之。”“全”在这句话的意思是()。A 完整B 遍C 都D 全身保命

考题 单选题()是梁启超的文章。A 《新学伪经考》B 《大同书》C 《孔子改制考》D 《异哉所谓国体问题者》

考题 单选题下列句子中沒有主谓倒装的是()。A 有是哉,子之迂也B 何哉,爾所谓逹者C 大王来何操D 甚矣,汝之不惠