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单选题
清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”在此,戴震()
A

教诲后生弟子遵从“三纲五常”

B

告诫乡亲遵纪守法

C

劝导百姓遵循一种“理性”秩序

D

舆论上同情违理、非理者


参考答案

参考解析
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考题 戴震否认了理的本体性和神秘性,而强调了理的世俗性。() 此题为判断题(对,错)。

考题 戴震批判了以理灭欲的荒谬观点,揭示了理学()的罪恶本质,这对突破思想禁锢、促进思想解放有一定的积极意义。 A、以理杀人B、以理治民C、以理灭欲D、以理为纲

考题 四体二用说”是清代戴震首次提出的。()

考题 四体二用说最初是由清代戴震提出的。()

考题 阅读下面一段课文,回答下列问题: 问者曰:“以予之道,移之官理可乎 ”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪 故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎 ” (1)解释这段文字中画横线字的含义。 勖: 字而: 遂: 劳: 病: 怠: (2)将“以子之道,移之官理可乎 ”译成现代汉语。 (3)将“长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”译成现代汉语。 (4)简要分析这段文字的写作特点,并说出这样写的好处

考题 以考证辨伪动摇宋明理学基础的清代学者是( )。 A.阎若璩,胡渭 B.王念孙,王引之 C.钱大昕,王鸣盛 D.惠栋,戴震

考题 开清代朴学之先的人物是()。A、顾炎武B、戴震C、段玉裁D、王念孙

考题 指出宋明理学的实质是“以理杀人”,提出“理者存乎欲”的理欲统一观的是()A、王夫子B、戴震C、黄宗羲D、李贽

考题 戴震否认了理的本体性和神秘性,而强调了理的世俗性。

考题 清代学者戴震曾猛烈抨击理学:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”按照他的逻辑,王守仁“杀人”的手段应是()A、“存天理,灭人欲”B、“格物致知”C、“发明本心”D、“致良知

考题 清中期,汉学家()在考据的基础上,对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面的批判。他重新阐释了天理的内含,又主张人性自然。由此,他批判驳了理学存理灭欲的观点,揭露了统治者以理杀人的罪恶行径,对解除人们的思想禁锢有积极的意义。A、唐甄B、戴震C、王守仁D、黄宗羲

考题 戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是()A、李贽B、黄宗羲C、顾炎武D、王夫之

考题 清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”在此,戴震()A、教诲后生弟子遵从“三纲五常”B、告诫乡亲遵纪守法C、劝导百姓遵循一种“理性”秩序D、舆论上同情违理、非理者

考题 清代学者戴震说《国殇》“通篇直赋其事”,你对此是怎么看的。

考题 下列选项中,不属于戴震主张的是()。A、理存乎欲B、体民之情,遂民之欲C、凡血气之属,皆有精爽D、如有物焉,得于天而具于心

考题 下列句中的“怜”字,含有“爱”之意的是()A、遥怜小儿女。B、丈夫亦爱怜其少子乎。C、争妍而取怜。D、天子怜百姓新劳苦,故且休之。

考题 清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑?有什么意义?

考题 戴震(1724—1777年):“尊者以理责卑,长者以理责幼,贵者以理责贱,虽失,谓之顺;卑者、幼者、贱者以理争之,虽得,谓之逆。人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之?”该材料()①反映了理学对人性的压制②批判了清政府实施残酷的刑罚③客观上反映了当时市民阶层的要求④所呈现的思想预示着中国文化即将向近代转型A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④

考题 多选题下列句中的“怜”字,含有“爱”之意的是()A遥怜小儿女。B丈夫亦爱怜其少子乎。C争妍而取怜。D天子怜百姓新劳苦,故且休之。

考题 单选题提出“理在欲中”见解的是安徽人(  )。A 姚鼐B 吴敬梓C 江士慎D 戴震

考题 单选题开清代朴学之先的人物是()。A 顾炎武B 戴震C 段玉裁D 王念孙

考题 判断题戴震否认了理的本体性和神秘性,而强调了理的世俗性。A 对B 错

考题 问答题清代学者戴震传统六书提出了什么质疑?有什么意义?

考题 问答题清代学者戴震对传统六书提出了什么质疑?有什么意义?

考题 问答题清代学者戴震说《国殇》“通篇直赋其事”,你对此是怎么看的。

考题 单选题清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”在此,戴震()A 教诲后生弟子遵从“三纲五常”B 告诫乡亲遵纪守法C 劝导百姓遵循一种“理性”秩序D 舆论上同情违理、非理者

考题 单选题清代学者戴震曾猛烈抨击理学:“酷吏以法杀人,后儒以理杀人。”按照他的逻辑,王守仁“杀人”的手段应是()A “存天理,灭人欲”B “格物致知”C “发明本心”D “致良知

考题 单选题戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知,三者,血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是()A 李贽B 黄宗羲C 顾炎武D 王夫之