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单选题
—位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天，他派这个弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。“味道如何？”大师问。“苦。”弟子龇牙咧嘴地吐了口唾沫。大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里，并让他再尝尝湖水。“你尝到咸味了吗？”大师问。“没有。”年轻人答道。这时，大师对弟子说道：“生命中的痛苦就像是盐，不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。”这段文字主要想告诉我们的是（）。
A
当你处于痛苦时，请开阔你的胸怀
B
对他人宽容也就是对自己宽容
C
海纳百川，有容乃大
D
快乐在于自己的选择
参考答案
参考解析
解析：
更多 “单选题—位年老的印度大师身边有一个总是抱怨的弟子。有一天，他派这个弟子去买盐。弟子回来后，大师吩咐这个不快活的年轻人抓一把盐放在一杯水中，然后喝了。“味道如何？”大师问。“苦。”弟子龇牙咧嘴地吐了口唾沫。大师又吩咐年轻人把剩下的盐都放进附近的湖里，并让他再尝尝湖水。“你尝到咸味了吗？”大师问。“没有。”年轻人答道。这时，大师对弟子说道：“生命中的痛苦就像是盐，不多，也不少。我们在生活中遇到的痛苦就这么多。但是，我们体验到的痛苦却取决于它盛放在多大的容器中。”这段文字主要想告诉我们的是（）。A 当你处于痛苦时，请开阔你的胸怀B 对他人宽容也就是对自己宽容C 海纳百川，有容乃大D 快乐在于自己的选择” 相关考题
考题
每个人都有自己得乐趣。有一位大师生前曾说过：在工作和基本生活之外，我唯一做得事情就是看书。可见：A.大师之所以成为大师，就是因为跟普通人不一样，他们把用于玩乐得时间全部用在了学习上，所以才取得了不同于常人的成就B.大师其实有自己的乐趣，之所以这么说，主要是想通过自身的影响力，号召年轻人养成看书的习惯。C.大师是想在大众面前树立一个爱学习爱钻研的形象，而把私人乐趣爱好隐藏起来D.对于大师而言，看书本身就是他的乐趣
考题
每个人都有自己得乐趣。有一位大师生前曾说过：“在工作和基本生活之外，我唯一做得事情就是看书。”可见：A．大师之所以成为大师，就是因为跟普通人不一样，他们把用于玩乐的时间全部用在了学习上，所以才取得了不同于常人的成就B．大师其实有自己的乐趣，之所以这么说，主要是想通过自身的影响力，号召年轻人养成看书的习惯。C．大师是想在大众面前树立一个爱学习爱钻研的形象，而把私人乐趣爱好隐藏起来D．对于大师而言，看书本身就是他的乐趣
考题
钱钟书绝对不敢以大师自居。他从不侧身大师之列，他不开宗立派，不传授弟子，《谈艺录》和《管锥编》是他的读书心得，供会心的读者阅读欣赏。他偶尔听到入耳的称许，会又惊喜又惊奇。这段文字以“钱钟书绝不敢以大师自居”起笔，旨在说明钱钟书：
A不拘小节
B孤芳自赏
C标新立异
D特立独行
考题
匠人和大师到底有何区别？匠人在重复，大师在创造；匠人在实践层面，大师在理论层面；匠人较单一，大师善综合。这就是匠人和大师的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意，大师是辉煌的里程碑，匠人是可贵的铺路石。
下列各项与文段不相符的是（ ）。
A.匠人和大师的区别很大
B.匠人和大师的地位是平等的，没有孰高孰低
C.匠人和大师在各自的领域作出了重大的贡献
D.匠人是基础，大师是在匠人的基础上产生的
考题
钱钟书绝对不敢以大师自居。他从不厕身大师之列。他不开宗立派，不传授弟子。《谈艺录》和《管锥编》是他的读书心得，供会心的读者阅读欣赏。他偶尔听到入耳的称许，会惊喜又惊奇。
这段文字以“钱钟书绝对不敢以大师自居”起笔，旨在说明钱钟书：
A孤芳自赏
B不拘小节
C特立独行
D标新立异
考题
现代社会似乎热衷谈论“大师”，越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”，这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”，尤其是人文类的“大师”，一定是通人，而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割，根本不可能产生“大师”，只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展，靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人，而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”，是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是（ ）。
A. 没有“大师”，社会就不可能进步
B. 社会关注错位，并不存在所谓的“大师”
C. 人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”
D. “专家”不一定是“大师”，而“大师”必须是一个“专家”
考题
有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”这说明了什么道理，表述最准确的是（）。A、一个好的老师善于从小事情上教育学生。B、一个优秀的人才细节上总是有独到之处的。C、人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。D、以上说法都正确。
考题
著名作家曹聚仁在谈到宋明时期两位儒学大师时，曾经这样比喻：第一个人，看见敌机来了，他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类、性能以及防空方法；第二个人会让弟子闭目静坐，泰山崩于前而目不瞬，不为机声所慑。“第一个人”是（）A、朱熹B、陆九渊C、王阳明D、黄宗羲
考题
单选题有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。”这说明了什么道理，表述最准确的是（）。A
一个好的老师善于从小事情上教育学生。B
一个优秀的人才细节上总是有独到之处的。C
人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。D
以上说法都正确。
考题
单选题弟子问大师：我想知道人类什么最______。大师回答：人们的想法总是很矛盾，人们急于成长，然后又______叹逝去的童年；人们以健康换取金钱，不久后又想用金钱换回健康；人们对未来______不己，却______现在的幸福。因此，人们既不活在当下，也不活在未来。A
神奇 恼 焦急 忽略B
古怪 哀 焦虑 无视C
古老 悲 急躁 忽视D
诧异 默 忧虑 轻视
考题
多选题位于北京西四砖塔胡同东口的万松老人塔，系万松行秀和尚的墓塔。他是金元时期禅宗（ ）。A临济宗大师B曹洞宗大师C沩仰宗大师D云门宗大师
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