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多选题
《素问·脉要精微论》认为,五色明润含蓄,有光泽者,提示()
A

阳气未散

B

阴气未动

C

胃气未败

D

精气未衰

E

疾病预后尚佳


参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
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考题 《素问·阴阳应象大论》说"壮火散气",其"气"指A、阴气B、精气C、阳气D、卫气E、正气

考题 《素问·脉要精微论》主张“诊法常以平旦”,原因是()。A、阴气未动,阳气未散B、饮食未进C、经脉未盛,络脉调匀D、气血未乱E、可诊无过之脉

考题 《素问.脉要精微论》认为脉细则()A、气高B、气衰C、气病D、气少E、气胀

考题 《素问.脉要精微论》“五色精微象现矣”是指()A、五色是五脏精气的外在表现B、五色含蓄不露,五脏精气充盛C、五色变化精细微妙,反映疾病变化多端D、五色显明暴露,五脏精气枯竭E、脏腑精气上注于目,而能视五色变化

考题 据《素问•脉要精微论》所论,“夫精明五色者,气之华也”精明指的是()。A、眼睛B、肾之精C、精明穴D、精神饱满E、人体之精气

考题 《素问.脉要精微论》认为脉短则()A、气高B、气衰C、气病D、气少E、气胀

考题 据《素问•脉要精微论》所述,“诊法常以平旦”是因为()。A、阳气生B、阴气消C、可诊有过之脉D、经脉平E、阴气未动,阳气未散

考题 据《素问•脉要精微论》所述,“诊法常以平旦”原因中反应人体内部状态的是()。A、阳气生B、阴气消C、可诊有过之脉D、经脉平E、阴气未动,阳气未散

考题 据《素问.脉要精微论》,以下不属于“诊法常以平旦”原理的是()A、阴气未动B、阳气未散C、饮食未进D、气血调和E、经脉未盛

考题 《素问•脉要精微论》认为,“诊法常以平旦”的原理是()A、阴气未动B、阳气未散C、饮食未进D、气血未乱E、病人配合

考题 《素问.脉要精微论》“五色精微象见”是指()A、五色是五脏精气的外在表现B、五色含蓄不露,五脏精气充盛C、五色变化精微细妙,反映疾病变化多端D、五色显明暴露,五脏精气枯竭E、脏腑精气上注于目,而能视五色变化

考题 欲诊“有过之脉”,最好使病人处于下列哪些状态中()A、阴气未动B、阳气未散C、饮食未进D、经脉未盛E、气血未乱

考题 《素问.脉要精微论》认为,细脉主病是()。A、气病B、气少C、气衰D、气胀E、血瘀

考题 《素问·脉要精微论》认为,五色明润含蓄,有光泽者,提示()A、阳气未散B、阴气未动C、胃气未败D、精气未衰E、疾病预后尚佳

考题 《素问.脉要精微论》认为,善色应具备的特点是()。A、明润B、含蓄C、有光泽D、色弊E、五色精微象见

考题 《素问·脉要精微论》认为,短脉主病是()A、气病B、气少C、气衰D、气胀E、气涩

考题 《素问·脉要精微论》认为,濇脉的主病是()A、气衰B、气少C、心痛D、脾虚E、气涩

考题 多选题《素问·脉要精微论》认为,五色明润含蓄,有光泽者,提示()A阳气未散B阴气未动C胃气未败D精气未衰E疾病预后尚佳

考题 多选题《素问·脉要精微论》主张“诊法常以平旦”,原因是()。A阴气未动,阳气未散B饮食未进C经脉未盛,络脉调匀D气血未乱E可诊无过之脉

考题 填空题据《素问·脉要精微论》,“阳气微上,阴气微下”()。

考题 多选题《素问.脉要精微论》认为,善色应具备的特点是()。A明润B含蓄C有光泽D色弊E五色精微象见

考题 多选题欲诊“有过之脉”,最好使病人处于下列哪些状态中()。A阴气未动B阳气未散C饮食未进D经脉未盛E气血未乱

考题 多选题《素问·脉要精微论》认为"诊法常以平旦"的原理是()A阴气未动B阳气未散C饮食未进D患者配合E气血未乱