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单选题
古代医家将哪一个脏喻为人身之“日?(  )
A

B

C

D

E


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考题 古代医家将以表知里的方法高度概括为“有________,必形_______”。

考题 下列关于中医学道德传统的叙述,错误的是() A.谦和谨慎是古代医家处理同道关系的道德原则B.中国古代医家注重道德的一个重要特征是精于医术C.医生要“正己正物”,“正己”指诊断正确,用药恰当;正物”指精通医理,严肃医风D.中国古代医家把及时抢救病人作为自己的天职E.中国古代医家十分重视医生的作风和仪表

考题 古代医家将其喻为人身之"日"的脏是( ) A、肝B、心C、脾D、肺E、肾

考题 古代医家将哪一个脏喻为人身之"日"( )A.脾B.心C.肝D.肺E.肾

考题 被誉为“儿科之圣”的古代医家是A.扁鹊B.巢元方C.钱乙D.万全E.吴鞠通

考题 古代医家将其喻为人身之"日"的脏是( )A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾

考题 为什么将击弦机比喻为“钢琴的心脏”

考题 ()被人们比喻为“地球之肾”。A、湿地B、河流C、湖泊D、海洋

考题 人们将狗喻为“来世的向导”“神的化身”。

考题 金代医家张子和治疗“卫德新之妻”一案中是()A、我国古代“气功疗法”的典型资料记载B、我国古代“行为疗法”的典型资料记载C、我国古代“催眠疗法”的典型资料记载D、我国古代“认知疗法”的典型资料记载

考题 明确指出小儿"五脏六腑,成而未全……全而未壮"的古代医家是()A、万全B、钱乙C、吴瑭D、陈文牛E、叶天士

考题 古代医家采用"比类取象"的方法,按照事物的不同性质、作用与形态分别归属于五行之中,下列不属于金的是()A、五季之秋B、五气之燥C、五色之黑D、五化之收E、五味之辛

考题 古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥之色。故称正月为()日。

考题 《素中.玉机真藏论》指出:五脏间疾病的传变,是受病气于()A、侮我之脏B、生我之脏C、我生之脏D、克我之脏E、我克之脏

考题 据《素问•平人气象论》所述,“脉反四时及不间脏”,“不间脏”是指()。A、所生之脏B、所克之脏C、所不胜之脏D、生我之脏E、不同五行属性之脏

考题 《素问.玉机真藏论》指出:五脏间疾病逆传,是传于()A、生我之脏B、我生之脏C、克我之脏D、我克之脏E、侮我之脏

考题 藏血之脏为(),统血之脏为()。

考题 被清人喻为“后世弹词之祖”的作品是()。

考题 用阴阳学说来说明人体的组织结构,肾的属性是()A、阳脏B、阳中之阳脏C、阳中之阴脏D、阴中之阳脏E、阴中之阴脏

考题 单选题古代医家采用"比类取象"的方法,按照事物的不同性质、作用与形态分别归属于五行之中,下列不属于金的是()A 五季之秋B 五气之燥C 五色之黑D 五化之收E 五味之辛

考题 单选题金代医家张子和治疗“卫德新之妻”一案中是()A 我国古代“气功疗法”的典型资料记载B 我国古代“行为疗法”的典型资料记载C 我国古代“催眠疗法”的典型资料记载D 我国古代“认知疗法”的典型资料记载

考题 单选题被誉为“儿科之圣”的古代医家是(  )。A 扁鹊B 巢元方C 钱乙D 万全E 吴鞠通

考题 问答题古代医家认为温邪是通过什么途径侵入人体的?

考题 填空题被清人喻为“后世弹词之祖”的作品是()。

考题 单选题古代医家将其喻为人身之“日”的脏是()。A 肝B 心C 脾D 肺E 肾

考题 单选题明确指出小儿"五脏六腑,成而未全……全而未壮"的古代医家是()A 万全B 钱乙C 吴瑭D 陈文牛E 叶天士

考题 填空题古代医家将麻疹病机概括为"先起于(),后起于()。"