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单选题
在以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间______，人们一方面在忘记中国自身的传统，一方面对西方这一他者总是______。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A
纠结 若即若离
B
迷失 敬而远之
C
摆动 琢磨不透
D
游走 雾里看花
参考答案
参考解析
解析：
D项错误，第一空，“游走”指游逛，游荡，根据句意，中国在古今中西四个维度之间摇摆不定，不知如何取舍，“游走”的语义不符。第二空，由“向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化”可知，人们对西方的文化没学懂，自己的传统文化也丢了，即中国对于西方文化的认识并不深入，而“若即若离”形容对人的态度似亲似疏，保持一定的分寸和距离，“敬而远之”表示尊敬却有所顾虑不愿接近，这两个成语均没有学习不够深入理解不够透彻的意思。因此答案选C。
D项错误，第一空，“游走”指游逛，游荡，根据句意，中国在古今中西四个维度之间摇摆不定，不知如何取舍，“游走”的语义不符。第二空，由“向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化”可知，人们对西方的文化没学懂，自己的传统文化也丢了，即中国对于西方文化的认识并不深入，而“若即若离”形容对人的态度似亲似疏，保持一定的分寸和距离，“敬而远之”表示尊敬却有所顾虑不愿接近，这两个成语均没有学习不够深入理解不够透彻的意思。因此答案选C。
更多 “单选题在以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间______，人们一方面在忘记中国自身的传统，一方面对西方这一他者总是______。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A 纠结 若即若离B 迷失 敬而远之C 摆动 琢磨不透D 游走 雾里看花” 相关考题
考题
下列对中西方文化融合的看法中,正确的一项是()。
A.中西方文化由于异质性高所以根本不可能融合，从而也没有必要融合B.中西方文化的融合就是以中学为内容、西学为方法C.中西方文化的融合必须首先深刻理解中国传统文化D.中西方文化的融合实际上是西方对中国的文化殖民化
考题
阅读下面的文章。回答第 22～24 题。大国崛起不是民族性口号和单一的愿望，文化创新和可持续输出是它的重要软实力地基。法国思想家布尔迪厄将整个社会资本分成三个资本域：经济资本、文化资本和象征资本。就“经济资本”而言，如今，中国在落入低谷后已经走上了复苏之路。这种复苏使得中国的身份变得空前复杂。关键问题不在于我们的科技、经济、军事崛起，而在于我们的文化身份不清。这就说明中国的“文化资本”还不丰富，需积极进行文化资本与象征资本的积累和创新，通过经济崛起与文化创新共同提升中国新世纪大国地位。在以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间摆动，人们一方面在忘记中国自身的传统，一方面对西方这一他者总是琢磨不透。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。没有文化的凝聚力，文化身份认同就将出现问题。在经济起飞之后，全盘西化之中还有什么能够代表东方文化?如果我们没意识到本土文化的重要性，那么崛起速度越快，文化则越弱。文化要去“化”，国家冲突要去“解”，当代思想战略要去“行”。然而，在大众媒体的炒作中，今天满地的“文化侏儒”和消费享乐主义者，却少有能够担当“天下”的大气象者。这意味着，中国文化在新一轮文化竞争中有可能处在不利的地位。事实上，文化殖民、语言殖民、精神生态失衡是当代最大的文化病症，这种病症造成了国人的文化自卑主义和文化失败主义情结。这一局面必须加以改观，否则文化软实力竞争就落不到实处。中国文化正在成为国际上受尊重的文化实体，并由东方向西方传播而成为人类新的文化感受方式。我们必须思考人类的未来是否可以将东西方文化中精神相通的要素整合起来，在相互理解的基础上，消除文化误读，发现差异性文化之间的心灵相似性，拿出巨大的心智和勇气着手解决人类共同面临的精神生态失衡问题，让人类走向新世纪绿色生态的自然和社会。守正创新是新世纪中国崛起的文化战略。新世纪中国文化不仅是中国的，也应该“走出去”而成为人类的和世界的。第 22 题 下面列举的社会现象中，哪项不属于当代社会出现的文化病症?（ ）A．青少年中出现哈韩、哈日风潮B．很多人以中英夹杂的语言表达为荣C．好莱坞大片以锐不可当之势席卷中国D．网上出现“火星文”等网民自造文字
考题
当西方文化从外面动摇和影响人们意识时，传统文化也以更强的内驱力影响并同化西方文化。这句话支持了这样一种观点，即( )。A．传统文化和西方文化是交互作用的：你影响我，我影响你B．西方文化并不优于传统文化，传统文化也并不优于西方文化C．人们接受西方文化时，不自觉地按照自己的传统改造着它D．西方文化从外部影响着人们，传统文化从内部影响着人们
考题
许多西方观察家 地固守着对中国语言的无知，拒绝在有关中国的报道中引用中国术语，反而以西方概念描述或解释中国文化。多数西方学者往往用《圣经》教义或西方哲学译文取代中国的独创概念，他们希望中国的形象是“一个没有任何独创性的国度”。如“中国宗教”“中国圣徒”“中国上帝”等西方常用语，是译自中国的“教”“圣人”“神”等词汇，但无论从历史还是含义上看，它们与上述西方词汇都无相似之处。中国在翻译中被 ，若让普通美欧人说出任何一个中国概念，答案将是“零”。
依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
A.兴高采烈 消解 B.沾沾自喜 曲解
C.兴致勃勃 瓦解 D.趾高气扬 误解
考题
近半个世纪以来西方国家“去中国化”的文化现状隐含的问题是（）。A、西方文化对中国文化查缺补漏的补充B、西方文化对中国文化汲取精华弃其糟粕的行为C、西方文化对东方文化横加干预的文化政治问题D、西方文化对中国文化的对话交流行为
考题
中国人之所以很难做到中西方文化融合的主要原因是（）A、中西方文化的异质性太高B、中国人还没有深入理解西方文化C、西方文化很复杂，很难把握其精髓D、现代中国人对自己的文化也缺乏深刻的理解
考题
清末民初“国学”兴起，国学大师刘师培认为“西人社会之学可以考中国造字之原”，又以中土文字的涵义证实西方社会学的观察。引用西方自希腊、罗马以至近代哲学、宗教、学术的种种观念，来阐明中国的经子诸学“合于西儒”。王国维主张将中国原有经、史、子、文四部分别纳入哲学、史学、文学、心理学、伦理学等等西方的分科系统之内。这表明他们（）。A、推动中国传统文化向近代转型B、对中国文化持全盘否定态度C、用西方文化改造中国传统文化D、复兴国学以抵制西方文化侵略
考题
下列对中西方文化融合的看法中，正确的一项是（）A、中西方文化由于异质性高所以根本不可能融合，从而也没有必要融合B、中西方文化的融合就是以中学为内容、西学为方法C、中西方文化的融合必须首先深刻理解中国传统文化D、中西方文化的融合实际上是西方对中国的文化殖民化
考题
单选题中国人之所以很难做到中西方文化融合的主要原因是（）A
中西方文化的异质性太高B
中国人还没有深入理解西方文化C
西方文化很复杂，很难把握其精髓D
现代中国人对自己的文化也缺乏深刻的理解
考题
单选题近半个世纪以来西方国家“去中国化”的文化现状隐含的问题是（）。A
西方文化对中国文化查缺补漏的补充B
西方文化对中国文化汲取精华弃其糟粕的行为C
西方文化对东方文化横加干预的文化政治问题D
西方文化对中国文化的对话交流行为
考题
单选题在以西方文化为主导的格局下，包括中国在内的整个东方文化丧失了自己的声音，只能沦为西方现代性的边缘或附庸。中国在古今中西四个维度之间______，人们一方面在忘记中国自身的传统，一方面对西方这一他者总是______。向西方学习并没有获得西方文化的内在特性，反而往往通过西方抹去了中国的传统文化。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A
纠结 若即若离B
迷失 敬而远之C
摆动 琢磨不透D
游走 雾里看花
考题
单选题下列对中西方文化融合的看法中，正确的一项是（）A
中西方文化由于异质性高所以根本不可能融合，从而也没有必要融合B
中西方文化的融合就是以中学为内容、西学为方法C
中西方文化的融合必须首先深刻理解中国传统文化D
中西方文化的融合实际上是西方对中国的文化殖民化
考题
单选题根据文中提供的内容，下列推断不合理的是（ ）。A
坚持中国之道，并能吸纳其他文化的优秀成果，中国文化才能够发展，复兴B
西方文化中也可能包含中国之道的某些内容C
西方现代性原则不具备有利于人类生存下去的普遍意义D
现代中国文化要具备不同于现代西方文化的感召力，就必须重建中国传统文化
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