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单选题
《论语·学而篇》有:“礼之用,和为贵。...有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”这段话指出了“礼”与“和”之间的辩证关系。儒家的礼治观点,就是要人们在遵守礼法的前提下和睦相处。一方面主张“礼之用,和为贵”,“和”是“礼”目的,另一方面又认为,不证明原则,为“和”而“和”,不以“礼”来进行约束,也是不行的。用这一主张来处理人际关系,就是既要团结,家和万事兴,和气生财,又要坚持原则,不能搞庸俗的一团和气,吹吹拍拍。因此,孔子所主张的“礼”,根本目的就是要调和当时的社会矛盾,也就是说要达到什么样的境界。()
A

团结

B

和谐

C

平等

D

友爱。


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参考解析
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更多 “单选题《论语·学而篇》有:“礼之用,和为贵。...有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”这段话指出了“礼”与“和”之间的辩证关系。儒家的礼治观点,就是要人们在遵守礼法的前提下和睦相处。一方面主张“礼之用,和为贵”,“和”是“礼”目的,另一方面又认为,不证明原则,为“和”而“和”,不以“礼”来进行约束,也是不行的。用这一主张来处理人际关系,就是既要团结,家和万事兴,和气生财,又要坚持原则,不能搞庸俗的一团和气,吹吹拍拍。因此,孔子所主张的“礼”,根本目的就是要调和当时的社会矛盾,也就是说要达到什么样的境界。()A 团结B 和谐C 平等D 友爱。” 相关考题
考题 礼仪的基本要素是()。A.礼和礼节B.礼貌和礼节C.礼和礼貌D.礼、礼节和礼貌

考题 礼仪的基本要素是()。A、礼和礼节B、礼貌和礼节C、礼和礼貌D、礼、礼节和礼貌

考题 如何理解“礼之用,和为贵”?

考题 《论语·学而篇》有:“礼之用,和为贵。...有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”这段话指出了“礼”与“和”之间的辩证关系。儒家的礼治观点,就是要人们在遵守礼法的前提下和睦相处。一方面主张“礼之用,和为贵”,“和”是“礼”目的,另一方面又认为,不证明原则,为“和”而“和”,不以“礼”来进行约束,也是不行的。用这一主张来处理人际关系,就是既要团结,家和万事兴,和气生财,又要坚持原则,不能搞庸俗的一团和气,吹吹拍拍。因此,孔子所主张的“礼”,根本目的就是要调和当时的社会矛盾,也就是说要达到什么样的境界。()A、团结B、和谐C、平等D、友爱。

考题 有子曰:“()之用,和为贵”。A、仁B、礼C、信D、勇

考题 翻译:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

考题 礼之用,和为贵”出自哪里?()A、《论语·述而》B、《论语·阳货》C、《论语·子路》D、《论语·学而》

考题 “礼之用,和为贵,先王之道,斯为美,小大由之。”出自()之口。A、孔子B、曾参C、老子D、有若

考题 提出“礼之用,和为贵”是()。A、自贡B、子路C、有子D、颜回

考题 中国哲学主张有差别的矛盾统一,更重视“和合”和统一,其表现是:()A、和实生物,同则不继B、凡物莫不有两C、君子和而不同,小人同而不和D、礼之用,和为贵

考题 “礼之用,和为贵”出自《论语·学而》。

考题 荀子曾说过:“礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求,求而无度量分界,则不能不争,争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所在也。”从荀子这段话中可以看出:随着社会经济、政治和文化的发展,“礼”不仅是人与人之间交往的礼节,而且成了()的一种手段。

考题 《论语》说:“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。”这句话道出了传统礼俗的()A、等差性B、调和性C、规范性D、唯一性

考题 “礼之用,和为贵”出自()。A、《孟子》B、《周易》C、《论语》D、《中庸》

考题 “礼之用,和为贵”中的“和”,意指()。A、应声相合B、五味相合C、乐器相合D、地支相合

考题 下列各句中,[]的词用引申义的是()A、射其右,[毙]于车中。B、则美丑有[间]矣。C、[朝]闻道,夕死可矣。D、知和而和,不以礼[节]之,亦不可行也。E、使妇人载以过[朝]。

考题 问答题翻译:有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

考题 多选题下列各句中,[]的词用引申义的是()A射其右,[毙]于车中。B则美丑有[间]矣。C[朝]闻道,夕死可矣。D知和而和,不以礼[节]之,亦不可行也。E使妇人载以过[朝]。

考题 单选题()中的“礼之用,和为贵”,把和作为处事、行礼的最高境界。A 论语B 孟子C 庄子D 中庸

考题 多选题和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是(  )。A《庄子》:天地与我并生,而万物与我为一B《论衡》:德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见C《中庸》:万物并育而不相害,道并行而不相悖D《论语》:小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也

考题 判断题“礼之用,和为贵”出自《论语·学而》。A 对B 错

考题 问答题如何理解“礼之用,和为贵”?

考题 单选题“礼之用,和为贵”出自()。A 《孟子》B 《周易》C 《论语》D 《中庸》

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