单选题文中に「大変愛する馬を鞭打ってさえ走った」とあるが、それはなぜか。A 何度もぶら下がった少女を捕まえられないので腹が立ったからB 小さい村まで馬車をずっと追いかけてくる少女に怒りを覚えたからC 別荘に住んでいながら何度も馬車にぶら下がってくる少女に怒ったからD 猿のように馬車の後ろにぶら下がった子供たちを押さえられなかったから

考题昼休み。ある会社の食堂で、社員が2人（ア）、食事をしている。2人は、田中さんという社員のことを話している。「田中君は、どうしてあんなによく物を忘れるのかな。」「ええ、本当にいろんなことを忘れますね、田中さんは。」「自分の名前を覚えているのが不思議だよ。」「ええ。そういえば、今日は会社にいないようですね。」「うん。今日は本を探しに行くと言っていたよ。」「本を探しに？」「ああ、仕事で必要な本（イ）があるらしいんだ。」「そうですか。」「それで、僕も本を頼んだんだけど、やっぱり忘れている（ウ）だろうね。」「ええ、きっと忘れていますよ。」その時、田中さんが嬉しそうに走って入ってきた。（エ）そして、田中さんはこう言った。「良かったですよ、課長。」「どうしたんだ。」「本屋でA.社の社長にあったんですよ。」「A.社の社長？」「ええ、（オ）頭の良い、有名な社長ですよ。その社長から、1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」しかし、課長は悲しそうにこう言った。（カ）「やっぱり、思ったとおりだ。」（キ）「？」（ク）「僕の本のことは、すっかり忘れている。」文中の（キ）のところに、「思ったとおりだ」とあるが、何が思った通りなのか（）。A、本屋に行かなかったことB、頼んだ本を忘れたことC、課長の名前を忘れたことD、大きな注文をもらったこと

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考题他人に注意するのが好きな人がいる。切符売り場などで、人々が列を作って並んでいるのに、割り込む（加塞儿，插队）人に、「みんな順番で待っているのよ。｣などと注意する。内心何か言いたいと思っていた他の人々は、｢代わりに言ってくれてよかった。｣ほっとする（安心，放心）。注意されたほうは、文句（）を言いながらも、列の後ろに並ぶ。必ずしも自分の得にならない。場合によっては損になるかもしれないのに、他人の利益のためにあえて（敢于）する、というのが｢利他行動｣である。なぜ、注意することが利他行動になるのだろうか。注意された相手は、その後規則を守ってきちんとした行動をとるようになるかもしれない。（ア）、結果、その人と接する人々は、得をすることになる。自分は何の行動も取っていないのだから、「ゼロコスト」（零成本）で、そのような利益を得たことになる。注意する人も、そのことで得することもあるかもしれない。一方で、行動することにはエネルギー（能量）が必要であり、けんかになったり、不快な思いをしたりする危険もある。そのような不利益を被り（蒙受）ながら、他者には無償（むしょう）の利益を与えるという意味で、｢注意すること｣は利他行動である。文中に｢ほっとする｣とあるが、なぜほっとするのか（）。A、自分の思ったことをそのまま言ったからB、自分の言いたいことを他人が言ってくれたからC、割り込む人が列の後ろにおとなしく並んだからD、割り込む人が切符を買ってこの場を離れたから

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考题昼休み。ある会社の食堂で、社員が2人（ア）、食事をしている。2人は、田中さんという社員のことを話している。「田中君は、どうしてあんなによく物を忘れるのかな。」「ええ、本当にいろんなことを忘れますね、田中さんは。」「自分の名前を覚えているのが不思議だよ。」「ええ。そういえば、今日は会社にいないようですね。」「うん。今日は本を探しに行くと言っていたよ。」「本を探しに？」「ああ、仕事で必要な本（イ）があるらしいんだ。」「そうですか。」「それで、僕も本を頼んだんだけど、やっぱり忘れている（ウ）だろうね。」「ええ、きっと忘れていますよ。」その時、田中さんが嬉しそうに走って入ってきた。（エ）そして、田中さんはこう言った。「良かったですよ、課長。」「どうしたんだ。」「本屋でA.社の社長にあったんですよ。」「A.社の社長？」「ええ、（オ）頭の良い、有名な社長ですよ。その社長から、1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」しかし、課長は悲しそうにこう言った。（カ）「やっぱり、思ったとおりだ。」（キ）「？」（ク）「僕の本のことは、すっかり忘れている。」文中の（イ）の「仕事で必要な本」というのは誰が必要な本か（）。A、田中さんB、もう1人の社員C、課長D、社の社員

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考题昼休み。ある会社の食堂で、社員が2人（ア）、食事をしている。2人は、田中さんという社員のことを話している。「田中君は、どうしてあんなによく物を忘れるのかな。」「ええ、本当にいろんなことを忘れますね、田中さんは。」「自分の名前を覚えているのが不思議だよ。」「ええ。そういえば、今日は会社にいないようですね。」「うん。今日は本を探しに行くと言っていたよ。」「本を探しに？」「ああ、仕事で必要な本（イ）があるらしいんだ。」「そうですか。」「それで、僕も本を頼んだんだけど、やっぱり忘れている（ウ）だろうね。」「ええ、きっと忘れていますよ。」その時、田中さんが嬉しそうに走って入ってきた。（エ）そして、田中さんはこう言った。「良かったですよ、課長。」「どうしたんだ。」「本屋でA.社の社長にあったんですよ。」「A.社の社長？」「ええ、（オ）頭の良い、有名な社長ですよ。その社長から、1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」しかし、課長は悲しそうにこう言った。（カ）「やっぱり、思ったとおりだ。」（キ）「？」（ク）「僕の本のことは、すっかり忘れている。」文中の（ア）の「社員が2人」の2人は誰か（）。A、社長と社員B、社長と田中さんC、課長と社員D、課長と田中さん

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考题他人に注意するのが好きな人がいる。切符売り場などで、人々が列を作って並んでいるのに、割り込む（加塞儿，插队）人に、「みんな順番で待っているのよ。｣などと注意する。内心何か言いたいと思っていた他の人々は、｢代わりに言ってくれてよかった。｣ほっとする（安心，放心）。注意されたほうは、文句（）を言いながらも、列の後ろに並ぶ。必ずしも自分の得にならない。場合によっては損になるかもしれないのに、他人の利益のためにあえて（敢于）する、というのが｢利他行動｣である。なぜ、注意することが利他行動になるのだろうか。注意された相手は、その後規則を守ってきちんとした行動をとるようになるかもしれない。（ア）、結果、その人と接する人々は、得をすることになる。自分は何の行動も取っていないのだから、「ゼロコスト」（零成本）で、そのような利益を得たことになる。注意する人も、そのことで得することもあるかもしれない。一方で、行動することにはエネルギー（能量）が必要であり、けんかになったり、不快な思いをしたりする危険もある。そのような不利益を被り（蒙受）ながら、他者には無償（むしょう）の利益を与えるという意味で、｢注意すること｣は利他行動である。文中の｢そのこと｣の指すことはどれか（）。A、注意することB、けんかすることC、文句を言うことD、不快な思いをすること

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考题わたしの知っている寿司屋の若い主人は，亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合，美化されるのが普通だから，かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが，そのうち考えが変わってきた。高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す（掀翻，倒掉）くらい厳しかったが，何といっても腕（本领）に差があるから文句は言えない。だが，ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる（发火）んだ」と聞くと，「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。父親が死んだ後，店を継いでみると，その辛く当たられた技術が役に立ち，なるほど，なるほどとかれはわかったそうである。わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。子どもはそのとき，技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親，飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中に「羨ましいと心の底から思う」とあるが，羨ましいことはどれか（）。A、この若主人が寿司屋を継いだことB、この若主人は厳しい父親がいたことC、この若主人は技術の上手な父親がいたことD、この若主人が立派な寿司屋さんになったこと

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考题 2年前私がこの国に来た時は、まわりの人の声はうるさい音に（）。それがある日突然、意味のある言葉として聞こえてきた。A、相違なかったB、すぎなかったC、たえなかったD、聞こえなかった

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考题わたしの知っている寿司屋の若い主人は，亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合，美化されるのが普通だから，かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが，そのうち考えが変わってきた。高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す（掀翻，倒掉）くらい厳しかったが，何といっても腕（本领）に差があるから文句は言えない。だが，ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる（发火）んだ」と聞くと，「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。父親が死んだ後，店を継いでみると，その辛く当たられた技術が役に立ち，なるほど，なるほどとかれはわかったそうである。わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。子どもはそのとき，技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親，飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中の「そのうち考えが変わってきた」人はだれか（）。A、筆者B、かれの親C、寿司屋の若い主人D、筆者の知っている友人

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考题わたしの知っている寿司屋の若い主人は，亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合，美化されるのが普通だから，かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが，そのうち考えが変わってきた。高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す（掀翻，倒掉）くらい厳しかったが，何といっても腕（本领）に差があるから文句は言えない。だが，ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる（发火）んだ」と聞くと，「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。父親が死んだ後，店を継いでみると，その辛く当たられた技術が役に立ち，なるほど，なるほどとかれはわかったそうである。わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。子どもはそのとき，技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親，飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中に「なるほど，なるほどとかれはわかった」とあるが，わかったことはどれか（）。A、店を継いだことB、父親と腕に差があることC、父親が辛く当たったことD、技術を教えてくれたこと

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考题昼休み。ある会社の食堂で、社員が2人（ア）、食事をしている。2人は、田中さんという社員のことを話している。「田中君は、どうしてあんなによく物を忘れるのかな。」「ええ、本当にいろんなことを忘れますね、田中さんは。」「自分の名前を覚えているのが不思議だよ。」「ええ。そういえば、今日は会社にいないようですね。」「うん。今日は本を探しに行くと言っていたよ。」「本を探しに？」「ああ、仕事で必要な本（イ）があるらしいんだ。」「そうですか。」「それで、僕も本を頼んだんだけど、やっぱり忘れている（ウ）だろうね。」「ええ、きっと忘れていますよ。」その時、田中さんが嬉しそうに走って入ってきた。（エ）そして、田中さんはこう言った。「良かったですよ、課長。」「どうしたんだ。」「本屋でA.社の社長にあったんですよ。」「A.社の社長？」「ええ、（オ）頭の良い、有名な社長ですよ。その社長から、1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」しかし、課長は悲しそうにこう言った。（カ）「やっぱり、思ったとおりだ。」（キ）「？」（ク）「僕の本のことは、すっかり忘れている。」文中の（ウ）の「忘れている」のは、何を忘れているのか（）。A、自分の名前B、本屋に行くことC、仕事をすることD、本を頼まれたこと

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考题单选题他人に注意するのが好きな人がいる。切符売り場などで、人々が列を作って並んでいるのに、割り込む（加塞儿，插队）人に、「みんな順番で待っているのよ。｣などと注意する。内心何か言いたいと思っていた他の人々は、｢代わりに言ってくれてよかった。｣ほっとする（安心，放心）。注意されたほうは、文句（）を言いながらも、列の後ろに並ぶ。必ずしも自分の得にならない。場合によっては損になるかもしれないのに、他人の利益のためにあえて（敢于）する、というのが｢利他行動｣である。なぜ、注意することが利他行動になるのだろうか。注意された相手は、その後規則を守ってきちんとした行動をとるようになるかもしれない。（ア）、結果、その人と接する人々は、得をすることになる。自分は何の行動も取っていないのだから、「ゼロコスト」（零成本）で、そのような利益を得たことになる。注意する人も、そのことで得することもあるかもしれない。一方で、行動することにはエネルギー（能量）が必要であり、けんかになったり、不快な思いをしたりする危険もある。そのような不利益を被り（蒙受）ながら、他者には無償（むしょう）の利益を与えるという意味で、｢注意すること｣は利他行動である。文中の｢そのこと｣の指すことはどれか（）。A 注意することB けんかすることC 文句を言うことD 不快な思いをすること

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考题单选题昼休み。ある会社の食堂で、社員が2人（ア）、食事をしている。2人は、田中さんという社員のことを話している。「田中君は、どうしてあんなによく物を忘れるのかな。」「ええ、本当にいろんなことを忘れますね、田中さんは。」「自分の名前を覚えているのが不思議だよ。」「ええ。そういえば、今日は会社にいないようですね。」「うん。今日は本を探しに行くと言っていたよ。」「本を探しに？」「ああ、仕事で必要な本（イ）があるらしいんだ。」「そうですか。」「それで、僕も本を頼んだんだけど、やっぱり忘れている（ウ）だろうね。」「ええ、きっと忘れていますよ。」その時、田中さんが嬉しそうに走って入ってきた。（エ）そして、田中さんはこう言った。「良かったですよ、課長。」「どうしたんだ。」「本屋でA.社の社長にあったんですよ。」「A.社の社長？」「ええ、（オ）頭の良い、有名な社長ですよ。その社長から、1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」しかし、課長は悲しそうにこう言った。（カ）「やっぱり、思ったとおりだ。」（キ）「？」（ク）「僕の本のことは、すっかり忘れている。」文中の（ウ）の「忘れている」のは、何を忘れているのか（）。A 自分の名前B 本屋に行くことC 仕事をすることD 本を頼まれたこと

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考题问答题第4篇　この時代、ほしいモノを手に入れるのは、とても大変だったに違いありません。もし漁師さんが「今日は果物が食べたいな」と思っても、果物を持っている人がその日それを食べたいと思っているとは限らないからです。

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考题单选题文中に「この文章の趣旨には、……訂正を要する所がない」とあるが、それはなぜか。A この文章は学問と関係のある数字を—切使用していないからB この文章はもう訂正を加える意味がないほど古くなったからC この文章は既に変化した数字に基づいた訂正が行われたからD この文章はその啓蒙の意味が今でも全く変わっていないから

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考题单选题日本人の生活習慣も時代とともに変わっていく。ほんの少し前までは，春や秋になると，畳を乾燥させるために家の中から畳を外に出す光景があちこちで見られたものであり，どんなに忙しい生活をしている人でもこれだけは続けてきた。畳は暮らしの中に季節感を作り出していたのである。が，最近では畳がだんだん見られなくなってきている。畳の上に座る，畳の上で家族みんなで食卓を囲む，畳の上に布団を敷いて寝る。客が来れば，その畳の上に手をついてあいさつをする。それが当たり前だった生活はつい昨日のようなことである。畳は日常生活とともにあったのである。畳という言葉は，古い時代の文字や記録にも出ている。昔から日本人の生活の中にあったものと考えてよいのであろうが，そのころは床に敷く布や毛布のようなものを「たたみ」と呼んでいたらしい。（ア），使わないときは畳んでしまっていた。つまり，「畳む」ものだから畳という言葉が生まれたのだろうと思われる。また，昔の詩の中に，「旅に出た人の使っていた畳は動かしても汚してもならない」とある。なぜなら人は旅に出ているときでも故郷に自分の心を残しており，その心は畳の上にも残っている。その畳を留守の間に大事にしないと，旅で危険な目にあったり（遇险），病気になったりする，と信じられていたからだ。昔は畳は自分一人だけで使うものだったのである。やがて時代は変わり，畳はだんだん現在のような形と大きさのものになっていく。1人の人が寝られるぐらいの大きさが畳の標準となり，それに合わせて部屋の大きさも決められるようになったのである。最近ではすっかり目立たなくなった畳も長い歴史を持ち，日本の生活文化と深いつながり（关系）を持っているのである。文中の「これ」を指す意味はどれか（）。A 忙しい生活をすることB 畳を外に出して干すことC あちこちで畳が見られることD 生活習慣が時代とともに変わること

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考题单选题なぜ、私たちは金持ちになれば成功だと考えるのでしょうか。お金を食べるわけでも、着るわけでもないのに、私たちはお金持ちになりたがります。（ア）、お金があると心が満腹して、元気で暮らせます。銀行にお金がたくさんあるなら、今財布に2，3百万しかなくても、別に心配しません。人生の波風の中を平気で頭を持ち上げて生きていけます。その反対だと、がっかりし、不安な気持ちや乱暴な気持ちになります。これはお金が私たちを満足させる保障だと考えるからです。（イ）、愛情も健康もお金では買うことができません。絶海の孤島にいる場合、何百億のお金を持っていても、1粒のご飯さえ買うことができません。お金があっても買えないものがあるのです。文中の「これ」の指すのはどれか（）A 不安な気持ちになることB 乱暴な気持ちになることC 気持ちがお金によって変わることD 自分のきもちによって成功すること

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考题单选题昼休み。ある会社の食堂で、社員が2人（ア）、食事をしている。2人は、田中さんという社員のことを話している。「田中君は、どうしてあんなによく物を忘れるのかな。」「ええ、本当にいろんなことを忘れますね、田中さんは。」「自分の名前を覚えているのが不思議だよ。」「ええ。そういえば、今日は会社にいないようですね。」「うん。今日は本を探しに行くと言っていたよ。」「本を探しに？」「ああ、仕事で必要な本（イ）があるらしいんだ。」「そうですか。」「それで、僕も本を頼んだんだけど、やっぱり忘れている（ウ）だろうね。」「ええ、きっと忘れていますよ。」その時、田中さんが嬉しそうに走って入ってきた。（エ）そして、田中さんはこう言った。「良かったですよ、課長。」「どうしたんだ。」「本屋でA.社の社長にあったんですよ。」「A.社の社長？」「ええ、（オ）頭の良い、有名な社長ですよ。その社長から、1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」しかし、課長は悲しそうにこう言った。（カ）「やっぱり、思ったとおりだ。」（キ）「？」（ク）「僕の本のことは、すっかり忘れている。」文中の（エ）のところに、「嬉しそうに走って入ってきた。」とあるが、なぜか（）A 本を買ってきたからB 早く帰ってこられたからC 課長を見つけたからD 大きな注文が取れたから

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考题单选题他人に注意するのが好きな人がいる。切符売り場などで、人々が列を作って並んでいるのに、割り込む（加塞儿，插队）人に、「みんな順番で待っているのよ。｣などと注意する。内心何か言いたいと思っていた他の人々は、｢代わりに言ってくれてよかった。｣ほっとする（安心，放心）。注意されたほうは、文句（）を言いながらも、列の後ろに並ぶ。必ずしも自分の得にならない。場合によっては損になるかもしれないのに、他人の利益のためにあえて（敢于）する、というのが｢利他行動｣である。なぜ、注意することが利他行動になるのだろうか。注意された相手は、その後規則を守ってきちんとした行動をとるようになるかもしれない。（ア）、結果、その人と接する人々は、得をすることになる。自分は何の行動も取っていないのだから、「ゼロコスト」（零成本）で、そのような利益を得たことになる。注意する人も、そのことで得することもあるかもしれない。一方で、行動することにはエネルギー（能量）が必要であり、けんかになったり、不快な思いをしたりする危険もある。そのような不利益を被り（蒙受）ながら、他者には無償（むしょう）の利益を与えるという意味で、｢注意すること｣は利他行動である。文中に｢｢みんな順番で待っているのよ。｣などと注意する｣とあるが、その意味はどれか（）。A 列の後ろに並んでください。B 列の真ん中に並んでください。C みんな文句を言っているのよ。D みんな切符を買っているのよ。

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考题单选题昼休み。ある会社の食堂で、社員が2人（ア）、食事をしている。2人は、田中さんという社員のことを話している。「田中君は、どうしてあんなによく物を忘れるのかな。」「ええ、本当にいろんなことを忘れますね、田中さんは。」「自分の名前を覚えているのが不思議だよ。」「ええ。そういえば、今日は会社にいないようですね。」「うん。今日は本を探しに行くと言っていたよ。」「本を探しに？」「ああ、仕事で必要な本（イ）があるらしいんだ。」「そうですか。」「それで、僕も本を頼んだんだけど、やっぱり忘れている（ウ）だろうね。」「ええ、きっと忘れていますよ。」その時、田中さんが嬉しそうに走って入ってきた。（エ）そして、田中さんはこう言った。「良かったですよ、課長。」「どうしたんだ。」「本屋でA.社の社長にあったんですよ。」「A.社の社長？」「ええ、（オ）頭の良い、有名な社長ですよ。その社長から、1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」しかし、課長は悲しそうにこう言った。（カ）「やっぱり、思ったとおりだ。」（キ）「？」（ク）「僕の本のことは、すっかり忘れている。」文中の“オ”に入れるのに最も適当なものはどれか（）。A このB そのC あのD どの

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考题单选题この文章の内容に合っているものはどれか。A 理科教育は数値から学問の深化と協力を理解する力を持たせることができないから、考えなおす必要がある。B 理科年表は書かれた内容の意味や数値の根拠がはっきりしないと、その正確さが疑われてしまう危険がある。C 学問的に正確な知識が普及しても、人々がそれを間違って受け取り、対象の本質などを誤解する危険がある。D 30年前に書かれた文章の中の数字に問題がある場合、既に手遅れであってもすぐに訂正を加える必要がある。

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考题单选题わたしの知っている寿司屋の若い主人は，亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合，美化されるのが普通だから，かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが，そのうち考えが変わってきた。高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す（掀翻，倒掉）くらい厳しかったが，何といっても腕（本领）に差があるから文句は言えない。だが，ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる（发火）んだ」と聞くと，「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。父親が死んだ後，店を継いでみると，その辛く当たられた技術が役に立ち，なるほど，なるほどとかれはわかったそうである。わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。子どもはそのとき，技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親，飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中の「それ」の指すことはどれか（）。A 死んだ肉親を美化することB 死んだ肉親を追憶することC 死んだ肉親を尊敬することD 死んだ肉親を追憶し，尊敬すること

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考题单选题わたしの知っている寿司屋の若い主人は，亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合，美化されるのが普通だから，かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが，そのうち考えが変わってきた。高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す（掀翻，倒掉）くらい厳しかったが，何といっても腕（本领）に差があるから文句は言えない。だが，ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる（发火）んだ」と聞くと，「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。父親が死んだ後，店を継いでみると，その辛く当たられた技術が役に立ち，なるほど，なるほどとかれはわかったそうである。わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。子どもはそのとき，技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親，飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。文中に「我慢できず」とあるが，その原因はどれか（）。A 文句を言ったら叱られるからB 寿司の握り方を教えてもらえないからC 何も教えてもらえないからD 必要以上に厳しく叱られるから

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考题单选题先日、富士山に遊びに行った。観光シーズンじゃなかったためか、道路もすいていて、気持ちがよかった。五合目（半山腰）まで一気に登ると、雲はすでに足の下にある。思っていたよりも頂上が近い。友人と何枚も写真をとったあと、河口湖へと向かう。湖面に映る富士の姿を見ていると、【ア】何とも言えず、心がいっぱいになる。昔の人も、こんなに美しい形を（イ）山を見て、きっと心が洗われたように感じたに違いない。シーズンになると多くの観光客がここを訪ねるが、自然は美しく保ってほしいと思う。自然が自らその姿を変えていくことは（ウ）が、少なくともわたしたちが、自分たちの都合で勝手にその姿を変えるようなことはしたくない。文中の【ア】の「何とも言えず、心がいっぱいになる」の表そうとする意味はどれか（）。A 富士山は初めてだったので、何も言えないB 富士山が湖に映っているのを見て、何も言わないで感心している。C 富士山の雄大さに感動している。D 富士山の美しい姿に心を動かされている。

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考题单选题昼休み。ある会社の食堂で、社員が2人（ア）、食事をしている。2人は、田中さんという社員のことを話している。「田中君は、どうしてあんなによく物を忘れるのかな。」「ええ、本当にいろんなことを忘れますね、田中さんは。」「自分の名前を覚えているのが不思議だよ。」「ええ。そういえば、今日は会社にいないようですね。」「うん。今日は本を探しに行くと言っていたよ。」「本を探しに？」「ああ、仕事で必要な本（イ）があるらしいんだ。」「そうですか。」「それで、僕も本を頼んだんだけど、やっぱり忘れている（ウ）だろうね。」「ええ、きっと忘れていますよ。」その時、田中さんが嬉しそうに走って入ってきた。（エ）そして、田中さんはこう言った。「良かったですよ、課長。」「どうしたんだ。」「本屋でA.社の社長にあったんですよ。」「A.社の社長？」「ええ、（オ）頭の良い、有名な社長ですよ。その社長から、1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」しかし、課長は悲しそうにこう言った。（カ）「やっぱり、思ったとおりだ。」（キ）「？」（ク）「僕の本のことは、すっかり忘れている。」文中の（ク）の「？」は、誰の気持ちを表しているのか（）。A 田中さんB もう1人の社員C 課長D 社の社長

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考题单选题他人に注意するのが好きな人がいる。切符売り場などで、人々が列を作って並んでいるのに、割り込む（加塞儿，插队）人に、「みんな順番で待っているのよ。｣などと注意する。内心何か言いたいと思っていた他の人々は、｢代わりに言ってくれてよかった。｣ほっとする（安心，放心）。注意されたほうは、文句（）を言いながらも、列の後ろに並ぶ。必ずしも自分の得にならない。場合によっては損になるかもしれないのに、他人の利益のためにあえて（敢于）する、というのが｢利他行動｣である。なぜ、注意することが利他行動になるのだろうか。注意された相手は、その後規則を守ってきちんとした行動をとるようになるかもしれない。（ア）、結果、その人と接する人々は、得をすることになる。自分は何の行動も取っていないのだから、「ゼロコスト」（零成本）で、そのような利益を得たことになる。注意する人も、そのことで得することもあるかもしれない。一方で、行動することにはエネルギー（能量）が必要であり、けんかになったり、不快な思いをしたりする危険もある。そのような不利益を被り（蒙受）ながら、他者には無償（むしょう）の利益を与えるという意味で、｢注意すること｣は利他行動である。文中に｢｢注意すること｣は利他行動なのである｣とあるが、その理由はどれか（）。A 注意する人は利益を得ることになるからB 注意された人は利益を得ることになるからC 注意された人は不利益を被ることになるからD 注意する人は不利益を被りながら、他者に利益を与えるから

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考题单选题わたしの知っている寿司屋の若い主人は，亡くなったかれの父親を今になっても尊敬している。死んだ肉親のことは多くの場合，美化されるのが普通だから，かれの父親の追憶もそれではないかと思っていたが，そのうち考えが変わってきた。高校を出た時からかれは父親に寿司の握り方――寿司屋になるすべてを習った。父親はかれのご飯の炊き方が下手だとそれをひっくり返す（掀翻，倒掉）くらい厳しかったが，何といっても腕（本领）に差があるから文句は言えない。だが，ある日我慢できず「なぜぼくだけに辛く当たる（发火）んだ」と聞くと，「おれの子どもだから辛く当たるんだ」と言い返されたという。父親が死んだ後，店を継いでみると，その辛く当たられた技術が役に立ち，なるほど，なるほどとかれはわかったそうである。わたしはこの若主人の話を聞くたびに羨ましいと心の底から思う。そこには我々がある意味で理想とする父親と子どもの関係があるからである。子どもはそのとき，技術だけではなく父親の生き方も学んでいく。自分の作る寿司に妥協しない父親，飯の炊き方ひとつにも誠意を持ってやる父親の生き方を技術と同時に習っていく。それが本来父親というものだ。筆者が最も言いたいことはどれか（）。A 父親は子どもと同じ仕事をすべきだ。B 父親は子どもに厳しくすべきではない。C 父親は子どもに技術を伝えるべきではない。D 父親は子どもに技術と生き方を伝えるべきだ。

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考题单选题昼休み。ある会社の食堂で、社員が2人（ア）、食事をしている。2人は、田中さんという社員のことを話している。「田中君は、どうしてあんなによく物を忘れるのかな。」「ええ、本当にいろんなことを忘れますね、田中さんは。」「自分の名前を覚えているのが不思議だよ。」「ええ。そういえば、今日は会社にいないようですね。」「うん。今日は本を探しに行くと言っていたよ。」「本を探しに？」「ああ、仕事で必要な本（イ）があるらしいんだ。」「そうですか。」「それで、僕も本を頼んだんだけど、やっぱり忘れている（ウ）だろうね。」「ええ、きっと忘れていますよ。」その時、田中さんが嬉しそうに走って入ってきた。（エ）そして、田中さんはこう言った。「良かったですよ、課長。」「どうしたんだ。」「本屋でA.社の社長にあったんですよ。」「A.社の社長？」「ええ、（オ）頭の良い、有名な社長ですよ。その社長から、1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」しかし、課長は悲しそうにこう言った。（カ）「やっぱり、思ったとおりだ。」（キ）「？」（ク）「僕の本のことは、すっかり忘れている。」文中の（カ）のところで、「1億円の仕事の注文をもらったんですよ。」と聞いた課長は、普通の場合、どんなことを言うだろうか（）。A 「それはよかった」B 「それは困った」C 「それはそうだ」D 「それはだめだ」

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