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单选题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。是的，如果主政者井蛙观天，孤陋寡闻，视世情必______，察时势则______，一不小心就会压抑活力，积攒怨气。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A
管窥蠡测 如坐云雾
B
管中窥豹 不知所以
C
盲人摸象 如梦初醒
D
洞若观火 如堕烟海
参考答案
参考解析
解析：
由“井蛙观天”“孤陋寡闻”可知，题干含贬义色彩。第一空，“管窥蠡测”是指从竹管里看天，用瓢测量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅，与“井蛙观天”形成呼应。第二空，“如坐云雾”比喻头脑糊涂，不能辨析事理。“不知所以”意为不明白什么原因。“察时势”逻辑上不关乎原因，所以用“如坐云雾”更合适。因此A项正确。
由“井蛙观天”“孤陋寡闻”可知，题干含贬义色彩。第一空，“管窥蠡测”是指从竹管里看天，用瓢测量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅，与“井蛙观天”形成呼应。第二空，“如坐云雾”比喻头脑糊涂，不能辨析事理。“不知所以”意为不明白什么原因。“察时势”逻辑上不关乎原因，所以用“如坐云雾”更合适。因此A项正确。
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考题
一、选词填空。要求报考者从所给的四个选项中选出一个填空，使句子的意思表达得最准确。请开始答题：16.知政失者在草野，知屋漏者在宇下。民间不乏真知灼见之士，他们的声音往往能提供另外一个______，给执政者以参考和启发。填入横线部分最恰当的一项是( )。A．思维B．视野C．视角D．观点
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。是的，如果主政者井蛙观天，孤陋寡闻，视世情必一，察时势则__________，一不小心就会压抑活力，积攒怨气。填入划横线部分最恰当的一项是：A．管窥蠡测、如坐云雾B．管中窥豹、不知所以C．盲人摸象、如梦初醒D．洞若观火、如堕烟海
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。是的，如果主政者井蛙观天，孤陋寡闻，视世情必 ，察时势则 一不小心就会压抑活力，积攒怨气。
填人划横线部分最恰当的一项是（）。
A.管窥蠡测如坐云雾
B.管中窥豹不知所以
C.盲人摸象如梦初醒
D.洞若观火如堕烟海
考题
知政失者在草野,知屋漏者在宇下。民间不乏真知灼见之士,他们的声音往往能提供另外一个_____，给执政者以参考和启发。
填入横线部分最恰当的一项是（）。
A.思维 B.视野
C.视角 D.观点
考题
汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（）。A、人的经验是判断是非得失的根本尺度B、直接经验比间接经验更重要C、感性认识高于理性认识D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”如果从政府权利监督的角度看，这主要是强调（）。A、国家权力机关对政府的监督B、人民政协对政府的监督C、社会与公民对政府的监督D、司法机关对政府的监督
考题
某中学生想撰写一篇关于“布衣参事”（政府聘请老百姓作为参事来参政、议政）制度设计必要性的小论文，他最适宜借用的古语是（）。A、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐B、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行C、知屋漏者在宇下，知政失者在草野D、树大不愁风摇动，身正不怕影子斜
考题
“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这是温家宝总理在2004年“两会”上的话。这一施政理念表明政府（）。A、受政协监督，对政协负责B、坚持以人为本，求真务实C、保障人民直接管理国家的权力D、对人民高度负责，自觉接受人民群众监督
考题
温家宝总理在“两会”期间看望政协委员时，引用汉代政论家王充《论衡》中的话“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”来表达政府倾听民声、受民监督的施政理念。这一理念表明政府（）。 ①对人民高度负责，自觉接受人民的监督 ②致力于提高决策水平 ③受政协监督，对政协负责 ④坚持以人为本，求真务实A、①②B、①②④C、①③④D、①②③④
考题
温家宝总理在“两会”上看望政协委员时引用了汉代政论家王充《论衡》中的两句诗“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。这一古训蕴涵的哲理是（）A、人的经验是判断是非得失的尺度B、直接经验比间接经验更重要C、理性认识高于感性认识D、人民群众有丰富的实践经验
考题
学习实践科学发展观活动开展以来，很多地方、单位和部门把“问政于民、问需于民、问计于民”作为重要理念予以始终坚持。下列说法有助于支持这一理念的有（） ①治乱安危存亡之本源，皆在人君之心 ②人心者，世俗之本也；世俗者，王运之本也 ③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
考题
《诗经》中有“周虽旧邦，其命惟新”，《诗品》中讲“如将不尽，与古为新”。下列名句中与其所蕴相同哲理的是（）A、芳林侧畔催陈叶，流水前波让后波B、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来C、卧看满天云不动，不知云与我俱动D、知屋漏者在宇下，知政失者在草野
考题
温家宝总理在给一位国务院参事的回信中写道：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴涵的哲理是（）。A、感性认识高于理性认识B、直接经验比间接经验更重要C、人的经验是判断是非得失的根本尺度D、人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
苏东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（）A、日方中方睨，物方生方死B、人一次也不能踏进同一条河流C、静即含动，动不舍静D、知屋漏者在宇下，知政失者在草野
考题
单选题“问政于民、问需于民、问计于民”已成为很多地方、单位和部门坚持的重要理念。下列说法有助于支持这一理念的有（）。 ①夫治乱、安危、存亡之本源，皆在人君之心 ②人心者，世俗之本也；世俗者，王运之本也 ③知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ④自古至今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之A
①②③B
①②④C
①③④D
②③④
考题
单选题温家宝总理曾说：“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这句话体现了认识哲学道理是（）A
人民群众在实践中的认识的重要性B
间接经验不重要C
人们的认识来源于实践D
感性认识高于理性认识
考题
单选题汉代政论家王充在《论衡》中说“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子”这句话蕴含的哲理是（）。A
人的经验是判断是非得失的根本尺度B
直接经验比间接经验更重要C
感性认识高于理性认识D
人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
单选题苏东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（）A
日方中方睨，物方生方死B
人一次也不能踏进同一条河流C
静即含动，动不舍静D
知屋漏者在宇下，知政失者在草野
考题
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”这一古训蕴含的哲理是( )A
人的经验是判断是非得失的根本尺度B
直接经验比间接经验更重要C
感性认识高于理性认识D
人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
考题
单选题“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，这出自哪里？（）A
《史记》B
《资治通鉴》C
《论语》D
《论衡》
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