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填空题
根据文献记载,埃及在古王国末期已有____学校,它是法老教育皇子皇孙和贵族子弟的场所。

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考题 古代埃及也是大约在四千年前达到教育的鼎盛时期。根据文献记载,埃及在古王国末期已有宫廷学校,它是________的场所。

考题 根据文献记载,埃及在古王国末期已有__________学校,它是法老教育皇子皇孙和贵族子弟的场所。

考题 根据文献记载,古代埃及在古王国末期已有供法老教育皇子皇孙和贵族子弟的场所,称为( )A.职官学校B.文士学校C.宫廷学校D.寺院学校

考题 __________的宫廷学校由国王(法老)在宫廷中专门开设,采用幼儿教育与初等教育为一体的教育形式。( )A.古希伯来B.古埃及C.古代印度D.古希腊

考题 古代埃及官吏子弟的学前教育主要在宫廷学校中进行。()

考题 古王国时期的《纳米尔石板》记述统一埃及的第一个法老纳米尔的战功。()

考题 在古代埃及,设在宫廷,旨在培养王室、贵族及朝臣子弟的学校类型是()A.宫廷学校B.寺庙学校C.职官学校D.文士学校

考题 古代共和时期的罗马教育中,7--12岁的男女儿童进入初级学校接受初等教育;儿童受完初等教育后,贵族和富家的孩子便进入文法学校接受中等教育;儿童在文法学校学习后,准备担任公职的贵族子弟就进入修辞学校接受高等教育。

考题 在原始社会,教育与生产劳动相统一,没有一定的组织形式,也没有特定的教育场所和教育制度。进入奴隶社会后,由于生产力的发展和社会分工的扩大,出现了专门从事脑力劳动的知识分子,向奴隶主贵族子弟单独传授礼乐和御射,教育开始从生产劳动中分离出来,并且被奴隶主贵族所垄断,形成了奴隶社会的教育。据文字记载显示,我国在()已经有了正式的学校,()都是那时学校的名称。但有文物作证的学校,迄今所知最早的时代是在()。殷商学校的名称有()等。从文献记载看,大约()属于教育平民子弟的乡学,()则属于培养贵族子弟的国学,而()则可能是学习祭礼的学校。

考题 古代埃及王国时期国王的尊称是()。A、法老B、国王C、皇帝D、陛下

考题 在古代埃及,设在宫廷,旨在培养王室、贵族及朝臣子弟的学校类型是()A、宫廷学校B、寺庙学校C、职官学校D、文士学校

考题 胡夫金字塔是埃及历史上哪一时期建造的法老陵墓:()A、古王国时期B、中王国时期C、新王国时期D、马木留克时期

考题 据文献记载,五帝时期已有叫()和()的教育场所,它们被看成是萌芽状态的学校。

考题 胡夫金字塔是在埃及历史上的()建造的法老陵墓。A、中王国时期B、古王国时期C、马木留克时期D、新王国时期

考题 为了神化法老和贵族,古代埃及美术在题材和表现方法上必须遵循许多法则和程式,其中最著名的就是()。

考题 “埃及古王国法老的陵墓,因其方锥形与中国汉字’金’字相似,故称。它具有庞大的体积和重量,给人以精神上的压力。”这是指()A、法老塔B、金字塔C、巴别塔D、方尖碑

考题 西周的学校教育,以贵族子弟为主要对象。

考题 单选题胡夫金字塔是在埃及历史上的()建造的法老陵墓。A 中王国时期B 古王国时期C 马木留克时期D 新王国时期

考题 判断题在古代文献中,“庠”是指培养贵族子弟的学校。A 对B 错

考题 单选题“埃及古王国法老的陵墓,因其方锥形与中国汉字’金’字相似,故称。它具有庞大的体积和重量,给人以精神上的压力。”这是指()A 法老塔B 金字塔C 巴别塔D 方尖碑

考题 填空题为了神化法老和贵族,古代埃及美术在题材和表现方法上必须遵循许多法则和程式,其中最著名的就是()。

考题 单选题胡夫金字塔是埃及历史上哪一时期建造的法老陵墓:()A 古王国时期B 中王国时期C 新王国时期D 马木留克时期

考题 单选题在古代埃及,设在宫廷,旨在培养王室、贵族及朝臣子弟的学校类型是()A 宫廷学校B 寺庙学校C 职官学校D 文士学校

考题 单选题(  )的宫廷学校由国王(法老)在宫廷中专门开设,采用幼儿教育与初等教育为一体的教育形式。A 古希伯来B 古埃及C 古代印度D 古希腊

考题 单选题根据文献记载,古代埃及在古王国末期已有供法老教育皇子皇孙和贵族子弟的场所,称为(  )。A 职官学校B 文士学校C 宫廷学校D 寺院学校

考题 填空题据文献记载,五帝时期已有叫()和()的教育场所,它们被看成是萌芽状态的学校。

考题 填空题在原始社会,教育与生产劳动相统一,没有一定的组织形式,也没有特定的教育场所和教育制度。进入奴隶社会后,由于生产力的发展和社会分工的扩大,出现了专门从事脑力劳动的知识分子,向奴隶主贵族子弟单独传授礼乐和御射,教育开始从生产劳动中分离出来,并且被奴隶主贵族所垄断,形成了奴隶社会的教育。据文字记载显示,我国在()已经有了正式的学校,()都是那时学校的名称。但有文物作证的学校,迄今所知最早的时代是在()。殷商学校的名称有()等。从文献记载看,大约()属于教育平民子弟的乡学,()则属于培养贵族子弟的国学,而()则可能是学习祭礼的学校。