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单选题
只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）。
A
把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B
大学的学者应秉承学术伦理，将学术作为自己的志业
C
真正的学术研究是把追求真理当成一种内在的需要
D
刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
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考题
一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时.才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人.往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此.大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本.咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽.以学术为志业。这段话意在说明的是：
考题
“本土化”是近年来社会科学研究中的一个核心词汇。众所周知，西方理论对中国现代学术的发展影响至深，学者在进行学术创作时，常常会有意无意地从西方理论中寻求答案，或者套用西方理论框架解释中国的历史事实。有学者曾戏言中国的学术研究永远无法逃出西方理论的魔掌。对于完善而成熟的西方理论，我们无法视而不见，但是若将其奉为圭桌，不加思辨审慎地运用，不仅无助于学术的发展，使中国学术界的研究成为西方社会科学理论的注脚，而且也伤害了自身的学术品质。本段文字意在说明( )。A．中国学术研究需要关注“本土化”B．中国的学术研究需要摆脱西方理论的影响C．中国学界的研究很可能成为西方理论的注脚D．中国学者需要树立良好的学术品质
考题
【材料】市场经济的发展为学术研究提供了良好的物质环境，但同时，市场经济中的不利因素也影响了学术领域，如学术交易，学者做学问不是为了学术，而是以追求金钱利益、追求名誉为主要动力。因此，面对市场经济带来的各种不正当行为，如权钱交易、假冒伪劣行为、种种不正当竞争等，一些学者没有自觉抵制，而把这种行为引入学术界，导致了学术腐败现象。在当今市场经济的社会大背景下，我们的一些学者在功利心的驱使下，用各种商业化手段运作学术成果，突出地表现为在学术研究上搞“短”“平”“快”，搞学术突击；出版学术论著不以学术质量、创新水平而以关系亲疏、出价高低来决定论著发表与否；有的出卖版面、刊号、书号等，以市场作为学术研究的目的，而其中真正有高水平的学者却因为没有采用这些“市场化”的运作手段，导致论著因没有发表和出版经费而不能发表。请根据以上材料，自拟题目，用不少于800字的篇幅进行论述，要求：观点鲜明，论证充分，有说服力。（30分）
考题
一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是：A．把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就B．大学学者应秉承学术伦理，将学术作为自己的志业C．真正的学术研究是把追求真理当作一种内在的需要D．刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
考题
大学的真正自治，是中国建立现代大学制度的第一步，自然也是最为关键的一步，一个自治的教学和学术共同体作为一个充分的自为者，不仅有建立自己的宗旨、品格、学术与道德标准和荣誉的必要，而且也有联合其他大学共同捍卫大学的声誉、学术和道德标准的动力，在这样一种情况之下，中国大学和学术界种种腐败以及更为普遍的灰色学术，才会失去所以滋生的土地和庇护的依靠。中国大学就能走进它们从来没有进去过的象牙之塔。
这段文字意在说明：
A.中国如何才能建立现代大学制度
B.中国大学真正自治的重要性
C.中国学术腐败和灰色学术产生的根源
D.中国大学如何才能摆脱象牙塔的限制
考题
每道题包含一个句子或一段话，后面是一个不完整的陈述．要求你从四个选项中选出一个来完成陈述。你的选择应与所提要求最相符合。
一个人只有当他把追求真理当作一种内在的需要时，才算是真正的学术研究．真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己“学者的使命”，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松。不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业．
这段话意在说明的是（）。
A.把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就
B.大学学者应秉承学术伦理。将学术作为自己的志业
C.真正的学术研究是把追求真理当作一种内在的需要
D.刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
考题
随着市场经济潮流的冲击和社会不良风气的影响，有些人开始注重名和利，而学术则变成了谋取名利的工具。为了能够尽早地脱颖而出，有些学者甚至完全放弃学术之追求真理性认识的本然功能，将学术批判变成自我彰显的“噱头”，于是，专批名人、伟人，借助媒体虚造声势，以致钻进为批判而批判的死胡同。不难想象，当这种现象泛化为普遍之时，必将是学术死亡之日。
这段文字意在表明：
A当学术批判发展为普遍之时，将是学术死亡之日
B学术批判会被别有用心的人利用，转而演变成政治斗争的工具
C只有经过全面调查和研究，才能使批判真正做到“有的放矢”
D唯有坚持真理取向的学术批判才能真正促进学术的繁荣
考题
“君子固穷，小人穷斯滥矣！ ”箪食瓢饮在陋巷也不改其乐的颜回，是孔子赞赏的得意门生,他的精神有着穿越时空的典型意义。如今，还能看到几个“固穷”的学者,还有几个“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”的文人呢？我们确实需要反躬自省，毕竟学术造假已经成为学术界的一个毒瘤，如果听之任之，只能毁掉我们的学术研究。
这段话的中心议题是（）。
A.学术造假
B.颜回式的学者
C.肯坐冷板凳的学者
D.孔子精神
考题
阅读下列材料，回答问题。
建设创新型国家要让创新成为一种生活方式，其前提是把对真理的追求作为创新的主要动机。只有永无止境地探求未知、追求真理，才不会急功近利，才有持续创新、不畏艰辛的动力。爱因斯坦说过，“在科学殿堂里有三种人：一种人为了谋取功利，另一种人为了满足兴趣，再一种人为了追求真理。天使要把前两种人赶走，只留下第三种人”。
从哲学上讲，为什么“要让创新成为一种生活方式”？
考题
国际学术会议是一种学术影响度较高的会议，它的基本作用有哪些（）A、作为一种科研学术的交流方式，国际学术会议能够为科研成果的发表和对科研学术论文的研讨提供一种途径B、作为一种科研学术的交流方式，可以达到促进科研学术理论水平的提高和展示最新科技成果的目的C、研究者通过国际学术会议进行同行之间的学术探讨，在学术研究中获得借鉴和相互启发D、促进科学研究的不断进展
考题
只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）。A、把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就B、大学的学者应秉承学术伦理，将学术作为自己的志业C、真正的学术研究是把追求真理当成一种内在的需要D、刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
考题
阅读下列材料，回答问题。
建设创新型国家要让创新成为一种生活方式，其前提是把对真理的追求作为创新的主要动机。只有永无止境地探求未知、追求真理，才不会急功近利，才有持续创新、不畏艰辛的动力。爱因斯坦说过，“在科学殿堂里有三种人：一种人为了谋取功利，另一种人为了满足兴趣，再一种人为了追求真理。天使要把前两种人赶走，只留下第三种人”。
结合你的生活和学习实际，说明你打算怎样“让创新成为一种生活方式”。
考题
随着市场经济潮流的冲击和社会不良风气的影响，有些人开始注重名和利，而学术则变成了谋取名利的工具。为了能够尽早地脱颖而出，有些学人甚至完全放弃学术之追求真理性认识的本然功能，将学术批判变成自我彰显的“噱头”，于是，专批名人、伟人，借助媒体虚造声势，以致钻进为批判而批判的死胡同。不难想象，当这种现象泛化为普遍之时，必将是学术死亡之日。这段文字意在表明（）。A、当学术批判发展为普遍之时，将是学术死亡之日B、学术批判会被别有用心的人利用，转而演变成政治斗争的工具C、只有经过全面调查和研究，才能使批判真正做到“有的放矢”D、唯有坚持真理取向的学术批判才能真正促进学术的繁荣
考题
多选题国际学术会议是一种学术影响度较高的会议，它的基本作用有哪些（）A作为一种科研学术的交流方式，国际学术会议能够为科研成果的发表和对科研学术论文的研讨提供一种途径B作为一种科研学术的交流方式，可以达到促进科研学术理论水平的提高和展示最新科技成果的目的C研究者通过国际学术会议进行同行之间的学术探讨，在学术研究中获得借鉴和相互启发D促进科学研究的不断进展
考题
单选题大学的真正自治，是中国建立现代大学制度的第一步，自然也是最为关键的一步.一个自治的教学和学术共同体作为一个充分的自为者，不仅有建立自己的宗旨、品格、学术与道德标准和荣誉的必要，而且也有联合其他大学共同捍卫大学的声誉、学术和道德标准的动力.在这样一种情况之下，中国大学和学术界种种****以及更为普遍的灰色学术，才会失去所以滋生的土地和庇护的依靠，中国大学就能走进它们从来就没有进去过的象牙之塔. 这段文字意在说明（）。A
中国如何才能建立现代大学制度B
中国大学真正自治的重要性C
中国学术****和灰色学术产生的根源D
中国大学如何才能摆脱象牙塔的限制
考题
单选题随着市场经济潮流的冲击和社会不良风气的影响，有些人开始注重名和利，而学术则变成了谋取名利的工具。为了能够尽早地脱颖而出，有些学者甚至完全放弃学术之追求真理性认识的本然功能，将学术批判变成自我彰显的“噱头”，于是，专批名人、伟人，借助媒体虚造声势，以致钻进为批判而批判的死胡同。不难想象，当这种现象泛化为普遍之时，必将是学术死亡之日。这段文字意在表明：A
当学术批判发展为普遍之时，将是学术死亡之日B
学术批判会被别有用心的人利用，转而演变成政治斗争的工具C
只有经过全面调查和研究，才能使批判真正做到“有的放矢”D
唯有坚持真理取向的学术批判才能真正促进学术的繁荣
考题
单选题只有把追求真理当成一种内在的需要，才算是真正的学术研究。真正在学术界卓有成就的人，往往是把求真当成一种生命的实现方式而不是一种刻意为之的功利化追求。因此，大学的学者要认清自己"学者的使命"，将献身学术作为安身立命之本，咬定青山不放松，不畏浮云遮望眼，不为劳形累心的名利位势所遮蔽，以学术为志业。这段话意在说明的是（）。A
把求真当成一种生命的实现方式的人才会有学术成就B
大学的学者应秉承学术伦理，将学术作为自己的志业C
真正的学术研究是把追求真理当成一种内在的需要D
刻意为之的功利化追求不利于学者进行学术研究
考题
单选题随着市场经济潮流的冲击和社会不良风气的影响，有些人开始注重名和利，而学术则变成了谋取名利的工具。为了能够尽早地脱颖而出，有些学人甚至完全放弃学术之追求真理性认识的本然功能，将学术批判变成自我彰显的“噱头”，于是，专批名人、伟人，借助媒体虚造声势，以致钻进为批判而批判的死胡同。不难想象，当这种现象泛化为普遍之时，必将是学术死亡之日。这段文字意在表明（）。A
当学术批判发展为普遍之时，将是学术死亡之日B
学术批判会被别有用心的人利用，转而演变成政治斗争的工具C
只有经过全面调查和研究，才能使批判真正做到“有的放矢”D
唯有坚持真理取向的学术批判才能真正促进学术的繁荣
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