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单选题
叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦，治宜（）
A

辛凉散风

B

甘渗驱湿

C

分消走泄

D

渗湿于热下

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考题 叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法？
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考题 舌绛，舌苔白腻，在内伤杂病中多见于 A.阴虚挟痰湿 B.痰热互阻 C.饮邪留滞 D.阴虚内热
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考题 叶天士认为，邪在肺卫的治法包括（）A、辛凉轻剂B、清热解毒C、挟湿者，宜渗湿于热下D、时冀其战汗透邪E、挟风者，宜透风于热外
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考题 叶天士《温热论》云：“温邪上受，（），逆传心包”
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考题 叶天士《温热论》提到：“温邪则热变最速。未传心包，邪尚在肺，肺主气，其合皮毛，故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属，（）。或透风于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤矣。”
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考题 对于湿邪为患，叶天士《温热论》中提到：“在阳旺之躯，胃湿恒多，在阴盛之体，脾湿亦不少，（）”
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考题 叶天士认为，三焦之邪，不得从外解，必致成里结，“里结”在哪些脏腑（）A、脾B、肺C、募原D、肠E、胃
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考题 叶天士《温热论》指出：“风挟温热而燥生，清窍必干，为水主之气不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，（），浊邪害清也。”
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考题 叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦，治宜（）A、辛凉散风B、甘渗驱湿C、分消走泄D、渗湿于热下
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考题 对于下法的运用，叶天士指出：“（），劫烁津液，下之宜猛；此（湿温病）多湿邪内搏，下之宜轻。伤寒大便溏为邪已尽，不可再下；湿温病大便溏为邪未尽，必大便硬，慎不可再攻也”
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考题 叶天士《温热论》认为：痰湿内结于胃，脘中痞闷，苔白而不燥者，治宜（）A、开泄B、苦泄C、通泄D、透泄
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考题 叶天士说："再温热之病，看舌之后亦须验齿。齿为（），龈为（），热邪不燥胃津（）。"
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考题 叶天士认为：温邪在表初用辛凉轻剂，挟湿则加入（）A、芦根，牛蒡B、芦根，滑石C、芦根，薄荷D、薄荷，牛蒡
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考题 简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。
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考题 填空题对于下法的运用，叶天士指出：“（），劫烁津液，下之宜猛；此（湿温病）多湿邪内搏，下之宜轻。伤寒大便溏为邪已尽，不可再下；湿温病大便溏为邪未尽，必大便硬，慎不可再攻也”
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考题 多选题叶天士认为，邪在肺卫的治疗原则是：（）.A辛凉轻剂B清热解毒C挟湿者，宜渗湿于热下D可冀其战汗透邪E挟风者，宜透风于热外
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考题 多选题叶天士认为，三焦之邪不得从外解，必致成里结。“里结”在哪些脏腑：（）.A脾B肺C募原D肠E胃
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考题 填空题叶天士《温热论》指出：“风挟温热而燥生，清窍必干，为水主之气不能上荣，两阳相劫也。湿与温合，蒸郁而蒙蔽于上，（），浊邪害清也。”
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考题 问答题简述叶天士《温热论》中温邪在卫表的治法。
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考题 问答题叶天士《温热论》邪留三焦的机理与治法？
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考题 单选题叶天士《温热论》认为：痰湿内结于胃，脘中痞闷，苔白而不燥者，治宜（）A 开泄B 苦泄C 通泄D 透泄
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考题 单选题叶天士认为：温邪在表初用辛凉轻剂，挟湿则加入（）A 芦根，牛蒡B 芦根，滑石C 芦根，薄荷D 薄荷，牛蒡
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考题 填空题叶天士《温热论》提到：“温邪则热变最速。未传心包，邪尚在肺，肺主气，其合皮毛，故云在表。在表初用辛凉轻剂。挟风则加入薄荷、牛蒡之属，（）。或透风于热外，或渗湿于热下，不与热相搏，势必孤矣。”
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考题 多选题薛生白说的“湿滞阳明”与叶天士说的“胃湿恒多”意义不同，其区别是，前者：（）A表示湿热合邪，热重湿轻B表示中焦湿邪极盛，尚未化热C治宜清热利湿D治宜辛开燥湿E阳明胃经湿邪盛
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考题 填空题对于湿邪为患，叶天士《温热论》中提到：“在阳旺之躯，胃湿恒多，在阴盛之体，脾湿亦不少，（）”
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考题 多选题叶天士认为，邪在肺卫的治法包括（）。A辛凉轻剂B清热解毒C挟湿者，宜渗湿于热下D时冀其战汗透邪E挟风者，宜透风于热外
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考题 多选题叶天士在《温热论》中提出：（）.A温病表证多为里热郁表而致B温邪首犯肺卫C辨治斑疹白的方法D水湿在上中下三焦的辨治方法E对秋燥的进行辨治
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