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名词解释题
一切法第一彼岸

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考题 《中华人民共和国建筑法》规定,建设工程安全生产管理,必须坚持( )的方针。 A.预防第一,安全为主B.安全第一,预防为主C.安全第一,重在预防D.安全高于一切

考题 一个人要渡过一条河流、到达彼岸,理财师就是帮助他渡河的人。如果要帮助客户“过河”,那么理财师需要做什么( )A.清楚地了解到客户想去哪里 B.告诉客户去到彼岸的可选方式 C.了解客户自身的一些情况 D.替代客户到达彼岸 E.告诉客户到达彼岸的风险

考题 认真贯彻执行《消防法》,坚持“()”的方针,负责组织扑救单位内部一切火灾。A、预防为主B、防消结合C、安全第一D、综合治理

考题 大乘与小乘的主要区别在于()A、小乘产生早,大乘晚B、小乘产生晚,大乘早C、小乘自乘、大乘众乘,到达彼岸D、小乘自乘、大乘众乘,到达彼岸

考题 儒家伦理执着于()A、彼岸B、前世C、来世D、现世

考题 一切法都是道德,道德不都是法。

考题 彼岸、涅槃界在哪里?

考题 一切法

考题 如何理解佛陀所讲的到达彼岸不易也不难?

考题 为什么要舍有为法才能上到彼岸?

考题 什么是善恶分野的界线?什么是真假邪正的标准?什么是苦乐的原因?如果人不太自我主观的去武断,我说是无涅槃彼岸,天堂地狱,以及一切被人强分的极端,然否?则又何必去麻烦的寻求或避免它呢’。

考题 一切法第一彼岸

考题 关于《面朝大海,春暖花开》下列表述正确的是()。A、“大海”的意象与“彼岸”有关B、诗人不愿面对尘世,选择“面朝大海”,实际上是对彼岸的终极眺望C、“春暖花开”不可能在大海上,姹紫嫣红的永恒灿烂是在彼岸D、抒写了辽阔的海面和乐观的情怀E、“彼岸”又是一个永恒的困境---永远在眺望之中但不可能达到的理想

考题 《六组坛经》中提到的“摩诃般若波罗蜜法”中“般若”一词意思是()。A、智慧B、彼岸C、终极D、轮回

考题 怎样架起通往理想彼岸的桥梁?

考题 一切万法

考题 波罗蜜是指()A、菠萝B、甚深智慧C、到达彼岸。

考题 中国文化史上最早提到的“彼岸的世界”和一般宗教意义上的“彼岸的世界”内涵是不同的。

考题 多选题大乘与小乘的主要区别在于()A小乘产生早,大乘晚B小乘产生晚,大乘早C小乘自乘、大乘众乘,到达彼岸D小乘自乘、大乘众乘,到达彼岸

考题 多选题一个人要渡过一条河流、到达彼岸,理财师就是帮助他渡河的人。如果要帮助客户“过河”,那么理财师需要做什么?()A清楚地了解到客户想去哪里B告诉客户去到彼岸的可选方式C了解客户自身的一些情况D替代客户到达彼岸E告诉客户到达彼岸的风险

考题 多选题关于《面朝大海,春暖花开》下列表述正确的是()。A“大海”的意象与“彼岸”有关B诗人不愿面对尘世,选择“面朝大海”,实际上是对彼岸的终极眺望C“春暖花开”不可能在大海上,姹紫嫣红的永恒灿烂是在彼岸D抒写了辽阔的海面和乐观的情怀E“彼岸”又是一个永恒的困境---永远在眺望之中但不可能达到的理想

考题 单选题社区服务的内涵是()。A 管理第一、一切为人B 业绩第一、一切为人C 效益第一、一切为人D 服务第一、一切为人

考题 判断题中国文化史上最早提到的“彼岸的世界”和一般宗教意义上的“彼岸的世界”内涵是不同的。A 对B 错

考题 单选题《六组坛经》中提到的“摩诃般若波罗蜜法”中“般若”一词意思是()。A 智慧B 彼岸C 终极D 轮回

考题 问答题什么是善恶分野的界线?什么是真假邪正的标准?什么是苦乐的原因?如果人不太自我主观的去武断,我说是无涅槃彼岸,天堂地狱,以及一切被人强分的极端,然否?则又何必去麻烦的寻求或避免它呢’。

考题 问答题彼岸、涅槃界在哪里?

考题 名词解释题一切法第一彼岸

考题 问答题为什么要舍有为法才能上到彼岸?