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单选题
“天下共苦，战斗不息，以有侯王，赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉？”这表明论者的观点是（）
A
力主推行分封制
B
反对分封制
C
实行郡国并行制
D
推崇世袭制
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考题
阅读下列材料，回答问题。材料一 自殷以来，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，者有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模，实与其大居正之制度相待而成者也。——王国维《殷周制度论》，《观堂集林》卷十二材料二 秦初并天下……丞相（王）绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议日：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相共计如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重商赐之，甚足易制。天下无异议，则安宁之水也。置诸侯不便。”始皇日：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”——《史记·秦始皇本纪》材料三 知封建之弊变而为郡县，则知郡县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎？曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣……封建之失，其专在上。——顾炎武《顾亭林诗文集》，《郡县论·一》请回答：(1)依据材料一概括西周制度相比予以前的变化，结合所学知识分析这种变化的影响（3分）(2)材料二中李斯主张建立什么制度？根据材料，指出他的理由是什么？（3分）(3)概括材料三中顾炎武的主要观点。（4分）(4)结合上述材料和所学知识谈谈你对中国古代地方管理制度演变的认识。（5分）
考题
《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！本段给我们什么启示？
考题
秦始皇说：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也；而求其宁息，岂不难哉。”秦始皇为解决上述问题，“求其宁息“的措施是（）A、焚书坑儒B、推行郡县制C、实行三公九卿制D、修筑长城
考题
始皇说：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉。”秦始皇为解决上述问题，“求其宁息”的措施是（）A、焚书坑儒B、推行郡县制C、修筑长城D、统一度量衡
考题
秦始皇说：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”秦始皇为“求其宁息”而采取的措施是（）A、焚书坑儒B、推行郡县制C、攻打匈奴D、修筑长城
考题
秦始皇说：“天下共苦”，战斗不休，已有诸侯。赖宗庙，天下初定，又复立国。是树兵也，求其宁息，岂不难哉!”。秦始皇这样说的目的是（）A、想实行焚书坑儒B、准备攻打匈奴C、反对分封制实行郡县制D、准备修筑长城抵御匈奴进攻
考题
秦始皇说：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”秦始皇为解决上述问题，“求其宁息”的措施是：（）A、焚书坑儒B、推行郡县制C、攻打匈奴D、修筑长城
考题
秦始皇在咸阳宫举行的一次庆功宴上对群臣说：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”始皇为解决上述问题，“求其宁息”的措施是（）A、焚书坑儒B、推行郡县制C、攻打匈奴D、修筑长城
考题
秦始皇说“天下共苦，战斗不休，以有诸侯。赖宗庙、天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉。”秦始皇为解决上述问题“求其宁息”的措施是（）A、焚书坑儒B、推行郡县制C、攻打匈奴D、修筑长城
考题
《五代史伶官传序》的论据运用对比论证方法的有（）。A、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉B、原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣C、忧劳可以兴国逸豫可以亡身，自然之理也D、方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑E、祸患常积于忽微智勇多困于所溺，岂独伶人也哉
考题
王勃在《滕王阁序》里说：“冯唐易老，李广难封。”读过司马迁《史记·李将军列传》后，你认为李广将军战功显赫却终不能封侯的原因是（）。A、“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”B、“李广才气天下无双，自负其能。”C、“岂吾相不当侯邪？且固命也？”D、“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。”E、“时运不齐，命途多舛。”
考题
阅读下列材料：（20分）
材料一
至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之，而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。——朱熹《行官便殿奏礼》
材料二
前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。中间千余年而独无是非者，岂其人夫是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。——李贽《藏书卷》
材料三
古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：“我固为子孙创业也。”其即得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。曰：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣。——黄宗羲《原君》
材料四
后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保也，思患于未然以为之法。然其所谓法者，一家之法而非天下之法也。是故秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩属于我也；宋解方镇之权，以方镇之不利于我也；此其法何曾有一毫为天下之心哉，而亦可谓之法乎？——黄宗羲《置相》
请回答：
根据材料一、二，指出李贽的观点同朱熹的观点有何不同，并分析原因。
考题
制度创新是人类社会发展进步的一个重要表现。阅读下列有关我国古代政治制度的材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文、武所封子第同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（仇敌），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。令海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸侯更相以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——《史记•秦始皇本纪》
材料二唐朝中央行政机构
材料二反映了唐朝的什么制度？有何积极作用？
考题
制度创新是人类社会发展进步的一个重要表现。阅读下列有关我国古代政治制度的材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文、武所封子第同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（仇敌），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。令海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸侯更相以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——《史记•秦始皇本纪》
材料二唐朝中央行政机构
材料一中反映了秦朝实行什么制度？
考题
单选题秦始皇说“天下共苦，战斗不休，以有诸侯。赖宗庙、天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉。”秦始皇为解决上述问题“求其宁息”的措施是（）A
焚书坑儒B
推行郡县制C
攻打匈奴D
修筑长城
考题
问答题翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。
考题
问答题翻译下列文章。 孟子去齐。尹士语人曰：“不识王之不可以为汤武，则是不明也；识其不可，然且至，则是干泽也。千里而见王，不遇故去，三宿而后出昼，是何濡滞也？士则兹不悦。”曰：“夫尹士恶知予哉？千里而见王，是予所欲也；不遇故去，岂予所欲哉？予不得已也。予三宿而出昼，于予心犹以为速，王庶几改之！王如改诸，则必反予。夫出昼，而王不予追也，予然后浩然有归志。予虽然，岂舍王哉！王由足用为善；王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。王庶几改之！予日望之！予岂若是小丈夫然哉？谏于其君而不受，则怒，悻悻然见于其面，去则穷日之力而后宿哉？” 尹士闻之，曰：“士诚小人也。”
考题
问答题制度创新是人类社会发展进步的一个重要表现。阅读下列有关我国古代政治制度的材料，结合所学知识，回答下列问题。
材料一丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文、武所封子第同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（仇敌），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。令海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸侯更相以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”
——《史记•秦始皇本纪》
材料二唐朝中央行政机构
材料一中反映了秦朝实行什么制度？
考题
问答题翻译：故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉!
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