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对联是中华民族传统文化的一种独特体现。不少对联以历史时间和人物为背景,反映了当时历史风貌。下列对联出现先后顺序,正确的是() ①脚踏黄河水倒流,搬来泰山做枕头。决心苦战十五年,赶上英国不发愁。 ②太平世界男女同权科举,天国春秋军民协力斩顽妖。 ③古城遇劫,民族受辱,卅万同胞饮恨去;妇女遭淫,房屋被毁,不尽江水挟泪来。
- A、①②③
- B、③①②
- C、②③①
- D、③②①
参考答案
更多 “ 对联是中华民族传统文化的一种独特体现。不少对联以历史时间和人物为背景,反映了当时历史风貌。下列对联出现先后顺序,正确的是() ①脚踏黄河水倒流,搬来泰山做枕头。决心苦战十五年,赶上英国不发愁。 ②太平世界男女同权科举,天国春秋军民协力斩顽妖。 ③古城遇劫,民族受辱,卅万同胞饮恨去;妇女遭淫,房屋被毁,不尽江水挟泪来。A、①②③B、③①②C、②③①D、③②①” 相关考题
考题
与对联2相关内容正确的是( )。A.美芹,出自《诗经大雅》B.对联所评述的人物是济南历城人C.对联中所评述的人物写了许多诵咏济南景物的诗词文章,最著名的是《齐州二堂记》D.对联的上下联均展示了人物忧国忧民的爱国情怀
考题
根据以下内容,回答 30~31 题对联是一种独特的文学形式,是单独使用的 (1) 。对联的出句与对句不是孤立的,在内容上是相联、相关的,可分为正对、反对和 (2) 。第30题:(1)空正确答案为_______。
考题
对联,又称对子、楹联,是单独使用的对仗的句子,它是我国特有的文学形式。山东省境内旅游景区有许多名联,例如:对联1:与国咸休,安富尊荣公府第;同天并老,文章道德圣人家。对联2:铁板铜琶继东坡高唱大江东去;美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。对联3:云雾润蒸华不注;波涛声震大明湖。对联4:写鬼写妖高人一等;刺贪刺虐入骨三分。(1)下列描述错误的是( )。A.对联实际上是一种对偶艺术,门联是最早出现的对联形式B.搜集、整理对联最早的是清人梁章钜,他的《楹联丛话》风行一时C.对联平仄要求是二、四、六字可灵活,一、三、五字及押韵字则必须分明D.对联若上下两联意义完全相同,称为“对仗”;若上下联意义不围绕同一个中心意思,各说各的,称为“对开”,这都是对联的忌讳(2)以上四幅名联的作者及年代是( )。A.清纪昀;现代郭沫若;元赵孟频;现代郭沫若B.清乾隆;现代郭沫若;清刘凤诰;现代郭沫若C.清纪昀;现代郭沫若;清刘凤诰;清蒲松龄D.清乾隆;现代沈雁冰;元赵盂频;清蒲松龄(3)与对联2相关内容正确的是( )。A.美芹,出自《诗经.大雅》B.对联所评述的人物是济南历城人C.对联中所评述的人物写了许多诵咏济南景物的诗词文章,最著名的是《齐州二堂记》。D.对联的上下联均展示了人物忧国忧民的爱国情怀(4)从对联的关联方式来看,上述四幅对联中属于正对的是( )。A.对联1B.对联2C.对联3D.对联4(5)根据对联的特点,对联“门辟九霄,仰步三天胜迹;阶崇万级,俯临嶂奇观” 中缺失的字应是( )。A.九B.百C.千D.万
考题
关于对联的产生,下列说法不正确的是( ) A.对偶修辞手法孕育了对联,但是,对偶并不等于对联 B.对联的产生,源于我国古代的一种习俗——挂“桃符” C.对联开始是写在桃木板上的,后来才写在纸上 D.保留至今的最早的对联是唐代的
考题
浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇,内有歌颂这位历史人物的对联:“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”据《史记》记载,传说他“居外十三年,过家门不敢入。”这副对联歌颂的及《史记》里所盛赞的是()A、神农教民农耕B、黄帝创制历法C、尧舜禅让D、大禹治水
考题
对联是中华文化所特有的表达方式,有时也承载着历史的信息。以下是某同学收集的新中国成立以来的给付对联:
对联一:万里河山归人民,五亿群众庆新生
对联二:走计划建设道路,做三大改造先锋
对联三:过年储米十余担,压岁存款上千元
对联四:杂居聚居遵民意,五区人民得自治
对联五:万紫千红增特色,三通两制促和平
对联六:五项原则赢世界,梅开三度谱华章(3)对联四反映了建国后中央政府在少数民族地区实行的哪项基本政治制度?对联五体现我国怎样的对台基本方针?对联六中,“梅开三度”是指70年代新中国取得的外交成就,其中最早的一项是什么?
考题
对联是中华文化所特有的表达方式,有时也承载着历史的信息。以下是某同学收集的新中国成立以来的给付对联:
对联一:万里河山归人民,五亿群众庆新生
对联二:走计划建设道路,做三大改造先锋
对联三:过年储米十余担,压岁存款上千元
对联四:杂居聚居遵民意,五区人民得自治
对联五:万紫千红增特色,三通两制促和平
对联六:五项原则赢世界,梅开三度谱华章(1)宣告“万里河山归人民,五亿群众庆新生”这种局面出现的重大历史事件是什么?
考题
汉字产生以后,以汉字为本体出现了许多中华民族特有的文化现象,对联就是其中之一,它的字、词对仗工整,历经几千年而不衰,由此可见()A、传统文化产生于过去,打上了历史的烙印B、对传统文化要取其精华、去其糟粕C、传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性D、文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的标志
考题
单选题浙江绍兴会稽山下有一座祭祀中国古代历史人物的陵墓和庙宇,内有歌颂这位历史人物的对联:“三过其门,虚度辛壬癸甲;八年于外,平成河汉江淮。”据《史记》记载,传说他“居外十三年,过家门不敢入。”这副对联歌颂的及《史记》里所盛赞的是()A
神农教民农耕B
黄帝创制历法C
尧舜禅让D
大禹治水
考题
多选题下面关于《滇池大观楼联》的说法中,正确的有( )。A整副对联共180个字B对联的作者是孙髯C对联的上联议论历史,纵横开阔;下联描写滇池风光,气势雄浑D对联采用了叙述、议论等表达方式E大观楼因此联而名声远扬
考题
单选题关于对联的产生,下列说法不正确的是()A
对偶修辞手法孕育了对联,但是,对偶并不等于对联B
对联的产生,源于我国古代的一种习俗——挂“桃符”C
对联开始是写在桃木板上的,后来才写在纸上D
保留至今的最早的对联是唐代的
考题
问答题对联是中华文化所特有的表达方式,有时也承载着历史的信息。以下是某同学收集的新中国成立以来的给付对联:
对联一:万里河山归人民,五亿群众庆新生
对联二:走计划建设道路,做三大改造先锋
对联三:过年储米十余担,压岁存款上千元
对联四:杂居聚居遵民意,五区人民得自治
对联五:万紫千红增特色,三通两制促和平
对联六:五项原则赢世界,梅开三度谱华章(1)宣告“万里河山归人民,五亿群众庆新生”这种局面出现的重大历史事件是什么?
考题
问答题对联是中华文化所特有的表达方式,有时也承载着历史的信息。以下是某同学收集的新中国成立以来的给付对联:
对联一:万里河山归人民,五亿群众庆新生
对联二:走计划建设道路,做三大改造先锋
对联三:过年储米十余担,压岁存款上千元
对联四:杂居聚居遵民意,五区人民得自治
对联五:万紫千红增特色,三通两制促和平
对联六:五项原则赢世界,梅开三度谱华章(3)对联四反映了建国后中央政府在少数民族地区实行的哪项基本政治制度?对联五体现我国怎样的对台基本方针?对联六中,“梅开三度”是指70年代新中国取得的外交成就,其中最早的一项是什么?
考题
单选题关于对联的书写格式和张贴方法,下列说法不正确的是()A
对联的书写格式为竖写,不用标点符号B
写上联时,必须从右往左写,最后一行要空几格C
对联可用任何书体来书写D
对联张贴时,以观赏者为基准,上联在左,下联在右
考题
判断题楹联俗称对联或对子,是从律诗的对偶句中演化出来的,是中国一种独特的文学A
对B
错
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