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“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”这句话反映了()

  • A、手工业经济的生产方式
  • B、小农经济的生产方式
  • C、古代妇女的地位较高
  • D、商品经济的发达

参考答案

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考题 伤于风者( )A.上先受之B.外先受之C.阴受之D.阳受之E.下先受之

考题 非能耕而食之,织而衣之也。衣:

考题 取麝香仁粉末少许置于掌中,加水润湿,受搓之() A、结块B、成团,弹之即散C、不顶指D、不染指

考题 《灵枢·百病始生》认为,"三部之气"是指( )A、忧思伤心,重寒伤肺,忿怒伤肝B、上受风气,下受湿气,中受饮食不节C、天之邪气,水谷之寒热,地之湿气D、喜怒不节伤脏,风雨伤上,清湿伤下E、以上都不是

考题 伤于风者( )A、上先受之B、外先受之C、阴受之D、阳受之E、下先受之

考题 伤于风者A.上先受之B.下先受之C.阳先受之D.阴先受之E.外先受之

考题 “不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话反映的是( )A.启发性原则 B.直观性原则 C.巩固性原则 D.系统性原则

考题 “一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒。”这句话反映了()A、小农经济的生产方式B、手工业经济的生产方式C、古代妇女的地位较高D、商品经济的发达

考题 《素问热论》认为伤寒五日,则()。A、太阳受之B、阳明受之C、太阴受之D、厥阴受之E、少阴受之

考题 《素问热论》认为伤寒一日,则()。A、巨阳受之B、阳明受之C、少阳受之D、太阴受之E、厥阴受之

考题 《素问热论》认为伤寒六日,则()。A、太阳受之B、阳明受之C、太阴受之D、厥阴受之E、少阴受之

考题 试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。或受之寒。(贾谊《论积贮疏》)

考题 “不闻不若闻之,闻之不若见之”这句话反映的是()。A、启发性原则B、直观性原则C、系统性原则D、巩固性原则

考题 《荀子.富国》认为:“今是土之生五谷也,人善治之,则亩益数盆,一岁而再获之。”这反映了古代中国农业生产具有的特点是()。A、男耕女织B、精耕细作C、铁犁牛耕D、自给自足

考题 指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。一夫不耕,或受之饥。

考题 《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()A、下先受之B、上先受之C、脏先受之D、腑先受之E、表先受之

考题 “蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑”。这句话反映了下列哪种因素对人的发展的影响()A、环境B、遗传C、成熟D、个体实践活动

考题 问答题试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。或受之寒。(贾谊《论积贮疏》)

考题 单选题“不闻不若闻之,闻之不若见之”这句话反映的是()。A 启发性原则B 直观性原则C 系统性原则D 巩固性原则

考题 问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。淫侈只俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少,而糜之者甚多,天下财产,何得不蹶?

考题 问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰;“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振教。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产,何得不蹶?

考题 单选题《素问·太阴阳明论》认为“伤于风者”()A 下先受之B 上先受之C 脏先受之D 腑先受之E 表先受之

考题 问答题指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。一夫不耕,或受之饥。

考题 单选题《灵枢·百病始生》认为,"三部之气"是指()A 忧思伤心,重寒伤肺,忿怒伤肝B 上受风气,下受湿气,中受饮食不节C 天之邪气,水谷之寒热,地之湿气D 喜怒不节伤脏,风雨伤上,清湿伤下E 以上都不是

考题 问答题请翻译以下古文:管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救;生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛。失时不雨,民且狼顾,岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣,安有为天下阽危者若是而上不惊者?