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下列关于梅因的法学理论的各种说法中,错误的是()
A.当原始法律一经制出法典,法律自发的发展便告中止
B.平民遗嘱的制度来自拟诉弃权,即古罗马的让与制度
C.习惯法为一个特权阶级所秘藏,是一个真正的不成文法
D.平民遗嘱的制度来自曼企帕因,即古罗马的让与制度
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考题
法律制度是指一个国家或地区的所有法律原则和规则的总称。它的含义是?( )A一国的立法制度与司法制度的总称,即通常所称的“法制”B法律制度是指运用法律规范来调整各种社会关系时所形成的各种制度C法律制度是指运用法律规范来调整各种社会关系时所形成的各种制度D法律制度不包含家庭法律制度
考题
法律移植,即一个国家的法律制度的某些因素是从另一个国家的法律制度或许多国家的“法律集团”中输入的。 下列属于法律移植的是( )。A.中国刑事诉讼法对宋代“翻异别勘”制度的吸收B.德国民法对本国以前民法思想中的“契约关系”的继承和发展C.日本国民法对德国民法中某些优良制度模式的采纳D.中国大陆根据自己的国情而采取的“司法援助”制度
考题
关于法学体系,下列选项中错误的说法是()A.法学体系就是由一个国家现行的各种法律制度组成的有机联系的统一整体B.关于法学体系的划分,不同法学家有不同的认识C.法学体系可以分为理论法学和应用法学两大门类D.在法学体系中,存在法学与其他社会科学或自然科学的交叉学科
考题
下列关于法律体系和法学体系关系的说法中正确的有( )。A.法学体系是法律体系赖以建立和存在的前提、基础B.法律体系和法学体系在一国一般只有一个,即具有一元性C.法律体系和法学体系都属于上层建筑中政治法律制度的组成部分D.在法律体系中起主要作用的是宪法和法律,在法学体系中起指导作用的是法学基础理论
考题
下列关于种姓制度说法错误的是:()。A、种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连B、种姓制度实行族内婚C、种姓制度最高为刹帝利D、种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的
考题
关于古罗马法与近代欧洲大陆法律制度的关系,下列哪一选项是正确的?A.在罗马法复兴运动中成长起来的法学家阶层,为近代民法的形成发挥了重要的作用B.大陆法系国家民法中的法人制度和民商分立制度发源于古代罗马法时代C.近现代法律中的"法律面前人人平等"原则之规定没有受到罗马私法精神的影响D.《德国民法典》采用了潘德克顿法学派按照《十二铜表法》阐发的民法体例
考题
西方法律大多继承了古罗马法。古罗马法规定的基本制度和原则,今天依然起作用的有( )。
①陪审制度②律师制度
③“不告不理”原则④三权分立原则A.①②③
B.①②③④
C.②③
D.②③④
考题
下列关于税收制度的说法错误的是( )。
A.税收制度是国家处理税收分配关系的规范
B.广义的税收制度是指税收的各种法律制度的总称
C.狭义的税收制度是指税收管理体制
D.税收制度是指一个国家在一定历史条件下形成的税收制度的结构体系
考题
关于法律意识,下列说法中错误的是哪一项?( )A.法律意识相对稳定,具有一定连续性
B.法律意识可能先于法律制度存在,也可能滞后于法律制度的发展
C.法律心理是法律意识的高级阶段
D.法律意识可以使一个国家的法律传统得以延续
考题
下列关于梅因的法学理论的各种说法中,错误的是()A、当原始法律一经制出法典,法律自发的发展便告中止B、平民遗嘱的制度来自拟诉弃权,即古罗马的让与制度C、习惯法为一个特权阶级所秘藏,是一个真正的不成文法D、平民遗嘱的制度来自曼企帕因,即古罗马的让与制度
考题
单选题遗嘱继承是指于继承开始后,继承人按照被继承人生前所立的合法有效的遗嘱进行继承的一种继承制度。关于遗嘱的特征,下列说法错误的是( )。A
遗嘱是一种单方法律行为B
遗嘱是遗嘱人独立的民事行为C
遗嘱人可以自己随意制定遗嘱的形式D
遗嘱是于遗嘱人死亡后才发生法律效力的民事行为
考题
单选题下列说法中正确的是()A
梅因除了采用历史考究的方法,还采用了比较的方法进行研究B
历史法学强调法律实现依赖于法律背后的社会力量,即主权者的强力C
作为一个学派,历史法学在18世纪下半叶处于极盛的时期D
萨维尼认为法律是进化的,认为从习惯法到制定法典是历史的进步
考题
单选题下列关于梅因的理论观点的各种说法中,错误的是()A
在古代社会,刑法并不是犯罪法,而是不法行为法B
现代遗嘱起源于遗命,遗命最初是立即生效的,是秘密的C
一个法律制度是否成熟,与它的民法和刑法的比例相关D
一个特定社会的法律的精通,依赖于全国智力的比例和时间的长短
考题
单选题现代信托制度起源于(),源自于其土地用益制度,即土地所有人将土地之占有权与所有权让予他人,而自己保有用益权。A
古罗马的遗产信托B
英国的尤斯制C
古埃及的遗嘱赠与D
古罗马的尤斯制
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