考题
人既是文化的创造者、继承者,又是文化的消费者、受益者。()是最具有生命力的农村文化载体
A.农民B.农村C.农业D.劳动
考题
知识分子本身既是思想的创造者也是思想的继承者与记录者。
考题
在此次健康传播活动中，社区医院的医护人员是A．传播者B．受传者C．既是传播者又是受传者D．信息的载体E．信息本身
考题
上海世博会的志愿者用汗水、热情、微笑、默默地付出，赢得了全世界参观者的赞誉。从志愿者身上我们可以看出（）。A人生的价值在于社会对个人的尊重和满足B人生的价值仅在于对社会的责任与贡献C人既是价值的创造者，又是价值的享受者D只要发挥主观能动性，就能实现人生价值
考题
民间剪纸的创造者把（）视为生活的一部分，对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容。A、艺术B、创新C、剪纸D、雕刻
考题
上海世博会吉祥物的蓝色表现了（）等元素，符合主办城市的特点，更传递了上海世博会的主题。A、海洋、人文、发展B、海洋、科技、发展C、海洋、未来、科技
考题
上海世博会吉祥物的设计以“（）”为创意核心，呼应了上海世博会会徽的设计理念。A、海B、人C、情
考题
中国2010年上海世博会的主题是“（）”。A、城市，美好生活的源泉B、城市，让生活更美好C、城市，使生活更美好
考题
唐朝僧道既是茶叶的主要消费者，又是茶道的重要创造者。
考题
介于传播者与纯粹受众之间的受众又被称为（）。这些人具有双重传播身份，既是受者，也是传者；具有双重行为，既译码，也编码。
考题
柏拉图认为，文艺创作的主体是一个（）A、创造者B、移情者C、体验者D、模仿者
考题
艺术家作为艺术创造的主体，既是人类审美活动的体验者和实践者，也是审美精神产品的（）。A、拥有者B、消费者C、欣赏着D、创造者和生产者
考题
信息时代人们要规范自己的信息行为。正确处理信息创造者、（）和信息使用者之间的关系。A、信息审查者B、信息服务者C、信息消费者D、信息复制者
考题
怎么理解文学创造的主体是美的体验者、评价者和创造者？
考题
宁家骏委员指出，人们从信息的被动接受者变成了主动创造者。
考题
问答题怎么理解文学创造的主体是美的体验者、评价者和创造者？
考题
单选题信息时代人们要规范自己的信息行为。正确处理信息创造者、（）和信息使用者之间的关系。A
信息审查者B
信息服务者C
信息消费者D
信息复制者
考题
单选题上海世博会吉祥物的设计以“（）”为创意核心，呼应了上海世博会会徽的设计理念。A
海B
人C
情
考题
判断题知识分子本身既是思想的创造者也是思想的继承者与记录者。A
对B
错
考题
单选题上海世博会吉祥物向人们传递了这样的信息：“人”既是美好生活的创造者，也是美好生活的（）。A
捍卫者B
体验者C
享用者
考题
判断题宁家骏委员指出，人们从信息的被动接受者变成了主动创造者。A
对B
错
考题
单选题中国2010年上海世博会的主题是“（）”。A
城市，美好生活的源泉B
城市，让生活更美好C
城市，使生活更美好
考题
填空题介于传播者与纯粹受众之间的受众又被称为（）。这些人具有双重传播身份，既是受者，也是传者；具有双重行为，既译码，也编码。
考题
单选题艺术家作为艺术创造的主体，既是人类审美活动的体验者和实践者，也是审美精神产品的（）。A
拥有者B
消费者C
欣赏着D
创造者和生产者
考题
单选题上海世博会吉祥物的蓝色表现了（）等元素，符合主办城市的特点，更传递了上海世博会的主题。A
海洋、人文、发展B
海洋、科技、发展C
海洋、未来、科技
考题
判断题人们从信息的被动创造者变成了主动接受者。A
对B
错