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“君人者，隆礼、尊贤而王，重法、爱民而霸，好利、多诈而危，权谋、倾覆、幽险而尽亡矣。”这句话出自荀子哪篇文章？如何解释？

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考题 下列句子中,有名词用作意动的一组是()。 A、贫生于不足，不足生于不农B、范宣公为政，诸侯之币重，郑人病之C、故务农于农桑，薄赋敛，广畜积，以实仓廪D、君人者隆礼尊贤而王
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考题 “故学至乎礼而止矣,夫是谓之道德之极”出自()。 A、《道德经》B、《庄子》C、《荀子·劝学篇》D、《论语》
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考题 《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）A.施行仁政B.礼法并施C.君民共治D.民贵君轻
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考题 “安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”这句话启示我们矛盾的主要方面决定事物的 性质。 （）
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考题 下列古代治国思想与有关人物对应错误的是：A.治大国若烹小鲜——齐恒公 B.用异国才——李斯 C.隆礼尊贤而王——荀子 D.唯才是举——曹操
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考题 “臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。”出自荀子的（）。A、《王霸篇》B、《天论篇》C、《衰公篇》
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考题 “夫礼者，自卑而尊人”出自（）A、《礼运》B、《学记》C、《祭义》D、《曲礼》
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考题 墨子说：“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。”这句话如何理解？
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考题 荀子强调尊君，其思想本质上是君本，而不是民本。
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考题 “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”出自（）。A、《孟子·告子上》B、《论语·述而》C、《荀子·劝学》D、《论语·八佾》
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考题 “道不同，不以为谋。”这句话出自（）。A、《诗·小雅·大东》B、《荀子·正名》C、《论语·述而》D、《荀子·尽天下》
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考题 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自哪篇文章？
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考题 《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（）A、施行仁政B、礼法并施C、君民共治D、民贵君轻
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考题 翻译：楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
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考题 《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩。以上两句话出自哪篇文章？（）A、《捕蛇者说》B、《劝学》C、《进学解》D、《送李愿归盘谷序》
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考题 君人者，隆禮尊賢而王。
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考题 翻译：（故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣。）
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考题 问答题“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自哪篇文章？
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考题 单选题“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”出自（）。A 《孟子·告子上》B 《论语·述而》C 《荀子·劝学》D 《论语·八佾》
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考题 问答题翻译：（故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣。）
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考题 单选题“道不同，不以为谋。”这句话出自（）。A 《诗·小雅·大东》B 《荀子·正名》C 《论语·述而》D 《荀子·尽天下》
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考题 问答题“君人者，隆礼、尊贤而王，重法、爱民而霸，好利、多诈而危，权谋、倾覆、幽险而尽亡矣。”这句话出自荀子哪篇文章？如何解释？
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考题 单选题《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩。以上两句话出自哪篇文章？（）A 《捕蛇者说》B 《劝学》C 《进学解》D 《送李愿归盘谷序》
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考题 问答题君人者，隆禮尊賢而王。
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考题 问答题墨子说：“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。”这句话如何理解？
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考题 单选题“夫礼者，自卑而尊人”出自（）A 《礼运》B 《学记》C 《祭义》D 《曲礼》
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考题 问答题翻译：楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”
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