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赵飞燕《归风送远》与班婕妤《怨歌行》一时瑜亮，此《怨歌行》有一个别名，它作为红颜薄命、佳人失宠的借代，此别名是？
参考答案
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考题
下列从创造的想象角度对王昌龄《长信怨》一诗的理解和分析，不正确的是A. 诗中“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等，在独立时都不是创造的想象，可见《长信怨》的创作不一定用创造的想象。B．“怨”是一个抽象的字，而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”却运用创造的想象，画出一个如在目前的“怨”的情境，从而完成了一次艺术创造。C. 诗中“团扇”这一意象的使用，在班婕妤笔下起于类似联想，而王昌龄诗中则起于接近联想，所以同一意象不同的作者使用时可以有不同的类型。D．班婕妤没有将君恩的中断与失宠之悲直接表露，而以“团扇”自比，托物以言其志，这也是一种创造的想象。
考题
对王昌龄《长信怨》一诗的理解和分析有误的一项是（ ）。A．“怨”，是一个抽象的字，而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来”却运用创造的想象，不言怨而怨自见，从而完成了一次艺术创造B．诗中“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等，在独立时都不是创造的想象，可见《长信怨》的创作不一定用创造的想象C．班婕妤以“团扇”自比，托物以言其志，这也是一种创造的想象D．诗中“团扇”这一意象的使用在王昌龄诗中起于接近联想
考题
单选题服务标准化中文明用语的基本要求（）A
来有迎声，怨有歉声、问有答声B
来有迎声，走有送声，怨有歉声C
来有迎声、走有送声、问有答声D
来有迎声、走有送声、怨有歉声、问有答声
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