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单选题
萍胆坚浪侍描．明代丘濬主张国家法律制度应体现优租防父艰伏穗弄移按犯母炊吵拍“天意之情陷睬热嗽弄移按犯母炊吵拍”缠奉痕和益炉驼弄移按犯母炊吵拍，其思想最远可追溯至常尸澡款（一农慕倡攻捐）
A

董仲舒的“天谴”说

B

韩愈的“天刑”说

C

柳宗元的“天刑”说

D

刘禹锡的“天论”说

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考题 反对“天人感应”说,进而提出“人以法制胜”的法哲学思想的是() A.董仲舒B.刘禹锡C.韩愈D.柳宗元
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考题 宣扬“天刑”说的唐代思想家是（）A.柳宗元B.王夫之C.朱熹D.韩愈
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考题 韩愈的圣人“制刑”法律观的依据是（）A.君权神授说B.名教出于自然说C.性三品说D.阳德阴刑说
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考题 柳宗元坚持天人相分的唯物主义思想,反对“天刑”、“天罚”说。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 按五行规律，肝病犯脾属于A:相乘B:相侮C:相克D:母病及子E:子病犯母
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考题 《难经经释》说：“所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微笑邪”，是指（　　） A.子病犯母 B.母病及子 C.相乘传变 D.相侮传变
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考题 《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指（　　） A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘传变 D.相侮传变
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考题 五行血说认为五脏病变的相互传变，病情较轻的有 A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘 D.相侮
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考题 《难经经释》说："邪扶生气而来，虽进而易退"，是指A.母病及子 B.子病犯母 C.相乘传变 D.相侮传变 E.表里传变
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考题 宣扬“天刑”说的唐代思想家是（）。A王夫之B柳宗元C朱熹D韩愈
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考题 中国古琴曲中展现思乡之情的是（）A、高山流水B、广陵散C、梅花三弄D、胡笳十八拍
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考题 河口“九弄十三街”是说河口在古代只有九弄子十三条街。（）
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考题 韩愈的圣人“制刑”法律观的依据是（）A、“君权神授”说B、“名教出于自然”说C、性三品说D、“阳德阴刑”说
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考题 （）“丢下笆儿弄扫帚”是贾母评价凤姐的话，主要为了是说凤姐什么？A、爱管闲事B、勤快能干C、行事泼辣D、醋意十足
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考题 正常健康婴幼儿熟睡时，呼吸平稳，安静（）。A、不哭吵B、哭吵C、反复哭吵D、需要不断哄和拍
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考题 深夜，客人来电说隔壁客人很吵，无法入睡，应如何处理？
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考题 宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A、魏征B、韩愈C、柳宗元D、白居易
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考题 客人来电说隔壁客人很吵，无法入睡，应如何处理？
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考题 单选题萍胆坚浪侍描．明代丘濬主张国家法律制度应体现优租防父艰伏穗弄移按犯母炊吵拍“天意之情陷睬热嗽弄移按犯母炊吵拍”缠奉痕和益炉驼弄移按犯母炊吵拍，其思想最远可追溯至常尸澡款（一农慕倡攻捐）A 董仲舒的“天谴”说B 韩愈的“天刑”说C 柳宗元的“天刑”说D 刘禹锡的“天论”说
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考题 单选题宣扬“圣人”创造礼乐刑政说的唐代思想家是（）A 魏征B 韩愈C 柳宗元D 白居易
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考题 单选题《难经经释》说：“邪扶生气而来，虽进而易退”，是指（　　）。A 母病及子B 子病犯母C 相乘传变D 相侮传变E 表里传变
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考题 单选题韩愈的圣人“制刑”法律观的依据是（）A “君权神授”说B “名教出于自然”说C 性三品说D “阳德阴刑”说
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考题 单选题唐朝坚持“天刑说”的思想家是（）A 李世民B 白居易C 韩愈D 柳宗元
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考题 单选题《难经经释》说："所胜，我克也。脏气受制于我，则邪气不能深入，故为微邪"，是指（）A 母病及子B 子病犯母C 相乘传变D 相侮传变E 表里传变
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考题 单选题正常健康婴幼儿熟睡时，呼吸平稳，安静（）。A 不哭吵B 哭吵C 反复哭吵D 需要不断哄和拍
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考题 单选题朵洪贼牢近狡歌尼．为了反对韩愈的警考船崭忙睬蚊挑辛蜡秋举“天刑种缝半闪叔否人挑辛蜡秋举”说晕词炮祥颗该叶挑辛蜡秋举，柳宗元特别撰写了耀温键达（条讯买阁浇屋睬激）A 《天刑说》B 《天说》C 《天刑论》D 《答刘禹锡天论书》
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考题 单选题铲雕煤燥估袄机差．救说沈蜜秀打脚忆痕阶尾停颗锐碍页召“夫刑者萍钟宋攻缎叔沉痕阶尾停颗锐碍页召，可以禁人之恶萍钟宋攻缎叔沉痕阶尾停颗锐碍页召，不能防人之情织寨妙淘痕阶尾停颗锐碍页召”的观点出自针月锣词泡付仪（评螺钳摇卡扎浆）A 董仲舒B 朱熹C 白居易D 丘濬
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