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自汉武帝以来，汉代政坛曾出现“世为边郡守”、“世为二千石”的现象，这主要是因为（）
- A、中央集权的加强
- B、君主专制的减弱
- C、儒学地位的提高
- D、世家大族的出现
参考答案
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考题
春秋战国时期政治制度的转型在政治层面主要表现在()。
A、以层层分封为主要特征的分权体制逐渐为中央集权所替代。B、传统的分封制退居到次要的地位，郡县制成为主要的制度形态。C、世卿世禄让位于流动性很强的选官制度。D、政治制度的许多细节也出现了相应的调整和变化。
考题
汉武帝采取多种措施提高儒学和儒生的政治社会地位，儒学成为官方学说。到汉元帝时，儒学的地位更加巩固，最终完成了政治指导思想的转换。此后，()成为中国政治思想的主流。A、法家B、道家C、儒学D、墨家
考题
科举制的创立是封建选官制度的一大进步，这是因为它()①冲破了世家大族垄断仕途的局面②使门第不高的庶族地主得以参与政权③有利于官员文化素质的提高④有利于稳定国家政局，加强了中央集权A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④
考题
汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了（）A.地方吏治是国家安定的重要因素B.中央集权与地方分权之间的矛盾C.汉代地方行政制度为后代所沿用D.历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
考题
《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明A．汉武帝广泛吸纳人才B．平民将相大量涌现C．儒学在民间开始兴起D．儒学地位显著提高
考题
2.《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明A．汉武帝广泛吸纳人才B．平民将相大量涌现C．儒学在民间开始兴起D．儒学地位显著提高
考题
汉宣帝曾称：“与朕共治天下者，其唯良二千石（郡太守）乎！”后来的帝王反复重申上述观念。这主要体现了（）A、地方吏治是国家安定的重要因素B、中央集权与地方分权之间的矛盾C、汉代地方行政制度为后代所沿用D、历代帝王将汉宣帝作为治国榜样
考题
为加强对地方的控制，汉武帝设立十三个州部，其中十一个州的名称沿用了《尚书》《周礼》中的州名。据此可以反映出（）①中央集权趋于强化②儒学地位上升③地方行政区划变为州郡县三级制④秦代以来的监察体制得到进一步完善A、①③B、②④C、①②④D、②③④
考题
有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）A、汉武帝发展完善了儒家思想B、汉代经学神秘化趋势明显C、董仲舒彻底否定了先秦儒学D、汉代儒学家重视考据、训诂
考题
唐代曾盛行修撰谱牒（记述氏族世系的书籍）638年唐太宗在修《氏族志》时标榜说：“诚欲崇树今朝冠冕„„不论数代已前，只取今日官品、人才作等级。”659年唐高宗改《氏族志》为《姓氏录》，收录姓氏大大少于前者，只限时任五品以上官员。这反映了（）A、传统门阀贵族力量遭到一定程度的削弱B、唐朝门第观念进一步增强C、魏晋以来的世家大族依然保持特权地位D、唐朝社会上下流动性减弱
考题
儒家思想长期以来一直是中国传统文化中的主流思想，对中华民族思想品德的形成产生了重大影响。“新儒家”、“儒学复兴”、“孔子学院”等现代、当代文化现象的出现，又反映了儒学的因时之变与应世之用。请写出西汉儒学、南宋理学的代表人物（列举一位）及其主要思想主张，并说明西汉中期，儒家思想的地位发生了怎样的变化?
考题
《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明（）A、汉武帝广泛吸纳人才B、儒学在民间开始兴起C、儒学地位显著提高D、平民将相大量涌现
考题
公元前112年，汉武帝为祭宗庙，要列侯酎金助祭，以所献酎金的分量不足或成色不好为借口，废列侯106人。（酎：zhòu，酎金，古代诸侯向皇帝交纳的贡金，作祭祀用。）这则材料说明了（）A、列侯所献酎金有问题B、汉武帝加强中央集权C、汉武帝加强君主专制D、汉武帝贪财暴虐
考题
单选题为加强对地方的控制，汉武帝设立十三个州部，其中十一个州的名称沿用了《尚书》《周礼》中的州名。据此可以反映出（）①中央集权趋于强化②儒学地位上升③地方行政区划变为州郡县三级制④秦代以来的监察体制得到进一步完善A
①③B
②④C
①②④D
②③④
考题
单选题《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明（）A
汉武帝广泛吸纳人才B
平民将相大量涌现C
儒学在民间开始兴起D
儒学地位显著提高
考题
单选题有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”。“儒家内部出现了第一个神学家”。这种观点认为（）A
汉武帝发展完善了儒家思想B
汉代经学神秘化趋势明显C
董仲舒彻底否定了先秦儒学D
汉代儒学家重视考据、训诂
考题
单选题西汉儒学家董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在中国传统主流思想中的正统地位开始确立，但据《汉书•董仲舒传》记载：董仲舒“中废为中大夫”，后又因推算阴阳灾变，“于是下仲舒吏，当死，诏赦之。”最后“去位归居……以修学著书为事。”他的命运说明在汉武帝时期（）A
君权与相权的矛盾十分突出B
皇权与儒学之间存在隔阂C
儒学的地位并非想象中的那样崇高D
君主专制集权统治空前加强
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