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氏族社会中男性享有较高地位的制度是()。

  • A、男性权力至上
  • B、父权制度
  • C、男权主义
  • D、男尊女卑

参考答案

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考题 维护()是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨,这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式,始于夏商,完备于西周。A.宗法制度B.宗亲制度C.血缘制度D.宗室制度

考题 在母系氏族社会中,男性处于社会的核心地位。

考题 关于家庭权力结构的说法正确的是A:传统权威型,指经济占主导地位 B:工具权威型,由性别决定主导地位 C:分享权威型,多是孩子起主要作用 D:感情权威型,常为男权主义 E:反映权力在家庭内部的分布情况,决策时谁的作用最大,谁的作用次之

考题 关于女性主义、政治和权力,下列说法有误的是()。A、女权主义是一种政治B、女性主义一开始就是一种指在改变社会中男性与女性之间现存权力关系的政治C、在女权主义实践中,“权力”是个关键的词汇D、女权主义主要思考的是谁拥有权力

考题 男尊女卑和()统治,是封建主义婚姻家庭制度的本质特征之一。

考题 下列选项中,属于封建主义婚姻家庭制度的基本特征是()。A、包办强迫婚姻B、从属于守法制度C、剥削阶级的多妻制D、男尊女卑、夫权统治

考题 激进女权主义认为,妇女受压迫的根源是()。A、家庭制度B、性驱力C、资本主义D、父权制度

考题 源于日耳曼氏族制度的马尔克公社土地所有权制度规定,氏族公社享有管理权,家庭没有土地的()A、占有权B、使用权C、处分权D、收益权

考题 国家产生以前的这个历史阶段的社会制度和社会组织是()A、原始公社制度B、氏族社会组织C、父权制D、母权制E、部落联盟

考题 维护()是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨,这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式,始于夏商,完备于西周。A、宗法制度B、宗亲制度C、血缘制度D、宗室制度

考题 采用动物、植物等象征符号来达到维系氏族团结和统一的制度是()。A、象征制度B、图腾制度C、自然崇拜D、氏族结构象征

考题 认为专业主义、市场利益与精英文化共同形成了父权制度中的男性阴谋,排斥和诱导女性在社会活动上的参与的人是()。A、林芳玫B、孔德C、吴飞D、列维-斯特劳斯

考题 以下不属于父权视角的观念是()。A、男主外,女主内B、女性应当外出工作补贴家用C、男性在家庭中有主导地位D、女性意见是男性话语的再次表达

考题 女权主义的目的在于结束男性至上主义,不等于针对男性。

考题 下列关于对女性的理解,()是正确的。A、社会将男女两性的生理差异,通过制度定型为“男尊女卑、男强女弱”的社会文化B、社会将两性生理差异演变为歧视与排斥妇女的依据C、男权文化与性别不公正使妇女在各方面被边缘化,出现了妇女需要与问题D、与男性相比,妇女处于绝对弱势的社会地位

考题 婆媳矛盾,实际反映的是:父权家族制度中()制度。

考题 下列关于对女性的理解,()是正确的。A、社会将男女两性的生理差异,通过制度定型为“男尊女卑、男强女弱”的社会文化B、社会将两性生理差异演变为歧视与排斥妇女的依据C、男权文化与性别不公正使妇女在各方面被边缘化、成为弱势群体,出现了妇女需要与问题D、与男性相比,妇女处于绝对弱势的社会地位

考题 填空题男尊女卑和()统治,是封建主义婚姻家庭制度的本质特征之一。

考题 单选题源于日耳曼氏族制度的马尔克公社土地所有权制度规定,氏族公社享有管理权,家庭没有土地的()A 占有权B 使用权C 处分权D 收益权

考题 多选题国家产生以前的这个历史阶段的社会制度和社会组织是()A原始公社制度B氏族社会组织C父权制D母权制E部落联盟

考题 多选题我国政府实行行政责任制度,这种行政责任制度的宗旨体现为(  )。A人民至上B法律至上C廉洁奉公D权力受控

考题 单选题维护()是我国奴隶、封建社会婚姻家庭立法的宗旨,这是原始社会父系氏族的血缘结构在阶级社会中的转化形式,始于夏商,完备于西周。A 宗法制度B 宗亲制度C 血缘制度D 宗室制度

考题 单选题激进女权主义认为,妇女受压迫的根源是()。A 家庭制度B 性驱力C 资本主义D 父权制度

考题 单选题氏族社会中男性享有较高地位的制度是()。A 男性权力至上B 父权制度C 男权主义D 男尊女卑

考题 单选题认为专业主义、市场利益与精英文化共同形成了父权制度中的男性阴谋,排斥和诱导女性在社会活动上的参与的人是()。A 林芳玫B 孔德C 吴飞D 列维-斯特劳斯

考题 判断题在母系氏族社会中,男性处于社会的核心地位。A 对B 错

考题 填空题婆媳矛盾,实际反映的是:父权家族制度中()制度。