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北京人文化


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考题 能够说明新石器时代晚期闽台两地关系的是() A、“左镇人”与“北京人”有近亲关系B、福建昙石山文化和台湾凤鼻头文化C、福建的壳丘头文化和台湾的大岔坑文化D、福建“清流人”、“东山人”与台湾长滨文化

考题 彩陶出现于()。A.北京人时期B.山顶洞人时期C.仰韶文化时期D.龙山文化时期

考题 下列古代文化遗址位于黄河流域的有①元谋人②蓝田人③北京人④半坡遗址()A.①②③B.②④C.②③④D.①②④

考题 下列原始社会遗址,哪些能典型反映我国原始社会各阶段的历史状况()A、元谋人、北京人、半坡氏族、大汶口文化中晚期B、北京人、山顶洞人、半坡氏族、大汶口文化中晚期C、元谋人、蓝田人、半坡氏族、大汶口文化中晚期D、元谋人、北京人、河姆渡氏族、半坡氏族

考题 母系氏族公社繁荣阶段的典型文化遗址是()?A、半坡文化B、河姆渡文化遗址C、山顶洞人遗址D、周口店北京人遗址

考题 旧石器文化包括重庆巫山、()元谋、蓝田人石器、北京人、长阳人石器、丁村文化、下川文化、山顶洞文化等。A、山西B、陕西C、云南D、贵州

考题 简析曹禺剧作《北京人》对传统文化的反思。

考题 驴打滚、艾窝窝等北京人熟悉的北京小吃将打包申遗。实施“北京小吃”打包申遗项目的文化意义是()A、提升北京小吃的品牌价值B、利用物质载体传承传统文化C、促进中外文化的传播交流D、丰富中华文化的形式和内容

考题 在三种北京人中,愫芳和()可以看作从现实北京人走向未来北京人的代表。

考题 在三种北京人中,()和曾瑞贞可以看作从现实北京人走向未来北京人的代表。

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考题 下列古代文化遗址位于黄河流域的有①元谋人②蓝田人③北京人④半坡遗址()A、①②③B、②④C、②③④D、①②④

考题 简答《北京人》中对过去、现在的北京人的描写。

考题 试分析《北京人》的诗意与文化

考题 已有的考古发现表明,黄河流域人类用火最早始于西侯度文化,比北京人用火早()万年。A、50B、80C、100

考题 第六次全国人口普查结果显示,在北京人口当中,高中文化程度人数所占比例高于具有初中文化程度人口比例。

考题 将驴打滚、艾窝窝等北京人熟悉的北京小吃打包申遗的文化意义是()A、提升北京小吃的品牌价值B、利用物质载体传承传统文化C、促进中外文化的传播与交流D、丰富中华文化的形式和内容

考题 单选题彩陶出现于()。A 北京人时期B 山顶洞人时期C 仰韶文化时期D 龙山文化时期

考题 判断题丁村文化细小石器的文化风貌,说明由北京人文化所开创的华北旧石器文化的小石器传统,经过许家窑文化的发展,到峙峪文化已经成熟。A 对B 错

考题 单选题将驴打滚、艾窝窝等北京人熟悉的北京小吃打包申遗的文化意义是()A 提升北京小吃的品牌价值B 利用物质载体传承传统文化C 促进中外文化的传播与交流D 丰富中华文化的形式和内容

考题 问答题试分析《北京人》的诗意与文化

考题 名词解释题北京人文化

考题 单选题旧石器文化包括重庆巫山、()元谋、蓝田人石器、北京人、长阳人石器、丁村文化、下川文化、山顶洞文化等。A 山西B 陕西C 云南D 贵州

考题 填空题在三种北京人中,愫芳和()可以看作从现实北京人走向未来北京人的代表。

考题 单选题能够说明新石器时代晚期闽台两地关系的是()A “左镇人”与“北京人”有近亲关系B 福建昙石山文化和台湾凤鼻头文化C 福建的壳丘头文化和台湾的大岔坑文化D 福建“清流人”、“东山人”与台湾长滨文化主人

考题 填空题在三种北京人中,()和曾瑞贞可以看作从现实北京人走向未来北京人的代表。

考题 单选题下列原始社会遗址,哪些能典型反映我国原始社会各阶段的历史状况()A 元谋人、北京人、半坡氏族、大汶口文化中晚期B 北京人、山顶洞人、半坡氏族、大汶口文化中晚期C 元谋人、蓝田人、半坡氏族、大汶口文化中晚期D 元谋人、北京人、河姆渡氏族、半坡氏族