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李斯《谏逐客书》：“不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”句中的“逐”，意思是（）。
- A、追逐
- B、赶走
- C、被赶走
- D、追上
- E、追赶
参考答案
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考题
阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列问题：
所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰，不进于前。而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《韶虞》《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也 快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
（1）解释这段文字中画横线字的含义。
所以饰后宫：说：所以跨海内：
（2）这段话表达了什么观点
（3）这段话是立论还是驳论
（4）这段话运用了哪种论证方法
（5）这段话中使用了哪种性质的论据
考题
阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列问题： 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩击而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉，而所轻者，流在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
这段话是立论还是驳论？
考题
《谏逐客书》铺写了秦王在生活中大量采用异国的珠宝、特产、音乐、女色，然后写道：“今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”这种论证方法是（）A、比喻论证B、对比论证C、类比论证D、因果论证
考题
问答题阅读《谏逐客书》中的一段文字，回答下列问题： 所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化、佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶、弹筝搏髀，而歌呼呜呜，快耳目者，真秦之声也。《郑》、《卫》、《桑间》，《韶虞》、《武象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩击而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《韶虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者，在乎色乐珠玉，而所轻者，流在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
这段话表达了什么观点？
考题
单选题《谏逐客书》铺写了秦王在生活中大量采用异国的珠宝、特产、音乐、女色，然后写道：“今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”这种论证方法是（）A
比喻论证B
对比论证C
类比论证D
因果论证
考题
问答题试指下列句子中的判断句、被动句、双宾语句和习惯句。此非所以跨海内制诸侯之术也。（李斯《谏逐客书》）
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