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《寡人之于国也》孟子认为，达到“数口之家，可以无饥”这一目标的具体措施是（）。
- A、五亩之宅，树之以桑
- B、鸡豚狗彘之畜，无失其时
- C、百亩之田，勿夺其时
- D、谨庠序之教，申之以孝悌之义
参考答案
更多 “《寡人之于国也》孟子认为，达到“数口之家，可以无饥”这一目标的具体措施是（）。A、五亩之宅，树之以桑B、鸡豚狗彘之畜，无失其时C、百亩之田，勿夺其时D、谨庠序之教，申之以孝悌之义” 相关考题
考题
“五十步笑百步”、“周公吐脯”、“多行不义必自毙”依次出自()
A.《短歌行》、《郑伯克段于鄢》、《寡人之于国也》B.《寡人之于国也》、《短歌行》、《郑伯克段于鄢》C.《谏逐客书》、《寡人之于国也》、《短歌行》D.《寡人之于国也》、《谏逐客书》、《短歌行》
考题
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。
选自《寡人之于国也》
本段主要运用了什么修辞手法？
考题
阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段文字采用了什么论证方式？
考题
问答题阅读孟轲《寡人之于国也》一段：
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。
这段文字体现了孟子怎样的治国思想？
考题
问答题阅读《寡人之于国也》的段落，回答问题。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。这段文字用了什么修辞手法，效果如何？
考题
问答题五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。
选自《寡人之于国也》
这段话体现出孟子哪些重要思想？
考题
单选题《寡人之于国也》孟子认为，达到“数口之家，可以无饥”这一目标的具体措施是（）。A
五亩之宅，树之以桑B
鸡豚狗彘之畜，无失其时C
百亩之田，勿夺其时D
谨庠序之教，申之以孝悌之义
考题
问答题五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。选自《寡人之于国也》本段的中心句是什么？本段有几层意思？
考题
单选题“五十步笑百步”的典故出自于（）。A
《论语》B
《孟子•寡人之于国也》C
《左传》D
《秋水》
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