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“事父母能竭其力,事君能致其身”讲的是不忠不义。


参考答案

更多 ““事父母能竭其力,事君能致其身”讲的是不忠不义。” 相关考题
考题 子产提出的"国之大节"是指( )。 A. 养其亲B. 畏君之威C. 尊其贵D. 事其长E. 听其政

考题 唐代官员的升迁考试要求以“四事择其良”,这“四事”指的是( )。 A、身、行、书、判B、身、言、书、判C、言、行、书、判D、身、言、行、书

考题 “人事相称、人能当其事、事能竞其功”体现了行政授权过程中应遵循( )。A.权责一致原则B.量力授权原则C.适当控制原则D.充分信任原则

考题 3岁小儿,请判断其各种能力的正常状态。有关记忆能力的发展,正常的是A.记忆能力比较差B.能回忆起数天前发生的事C.能再认3个月以前的人和物D.能回忆起1年前的人和物E.重现仅限于1周前的事

考题 子产提出的"国之大节"是指()。A听其政B畏君之威C养其亲D事其长E尊其贵

考题 翻译:而贽为朋党所挤,同职害.其能,加以言事激切,动失上之欢心,故久之不为辅相。

考题 中国古代杯酒释兵权讲的是谁的事?

考题 孔子认为事君应以道事之,而不是以君事之。

考题 佛教本“不敬王者”、“不事父母”,传入中国后逐步演变为敬事君长、倡言孝道。

考题 翻译:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”

考题 翻译:至则陈茶马利病,太守器其能,郡事多咨焉。

考题 “蘅芜君兰言解疑癖”讲的是什么事?

考题 郤子曰:“人不难以死免其君,我戮之不祥。赦之,以劝事君者。”乃免之。

考题 子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。出自哪一章()?A、事君章B、丧亲章C、广扬名章D、感应章

考题 子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能()。A、事亲B、致敬C、孝子D、成人

考题 ()要求诗歌能“补察时政”和“泄导人情”,在《与元九书》中提出:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”在《新乐府•序》中说:“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作。”

考题 单选题子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能()。A 事亲B 致敬C 孝子D 成人

考题 判断题“事父母能竭其力,事君能致其身”讲的是不忠不义。A 对B 错

考题 问答题君为我呼入,吾得兄事之。(《史记·项羽本纪》),指出句中的名词状语并说明其作用。

考题 问答题翻译:至则陈茶马利病,太守器其能,郡事多咨焉。

考题 多选题子产提出的"国之大节"是指()。A听其政B畏君之威C养其亲D事其长E尊其贵

考题 单选题在下列各句中,名词没有活用为动词的是(  )。[2005年真题]A 假舟楫者,非能水也,而绝江河B 君为我呼入,吾得兄事之C 贫穷则父母不子D 齐军既已过而西矣

考题 单选题子曰:“君子之事上也,进思尽忠,退思补过,将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也。出自哪一章()?A 事君章B 丧亲章C 广扬名章D 感应章

考题 问答题翻译:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”

考题 判断题孔子认为事君应以道事之,而不是以君事之。A 对B 错

考题 问答题郤子曰:“人不难以死免其君,我戮之不祥。赦之,以劝事君者。”乃免之。

考题 问答题翻译:而贽为朋党所挤,同职害.其能,加以言事激切,动失上之欢心,故久之不为辅相。