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昔日世尊于菩提树下,腊月八日,夜睹明星,忽然悟道,三叹奇哉‘一切众生,具有如来智慧德相。只因妄想执著,不能证得,若离妄想,则无师智、自然智,一切显现’。这样说来,成佛很容易吗?


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考题 心经经文‘无智亦无得’然而忽又言得阿耨多罗三藐三菩提,前无得后有得,当如何解法。

考题 释迦牟尼在一棵什么树下冥坐沉思49天悟道。()A、槐B、梧桐C、菩提D、柏

考题 幼儿园教育工作的原则是()诸方面的教育应相互渗透,有机结合。A、德、智、体、美B、体、智、德、美C、智、体、德、美D、德、智、美、体

考题 地藏经云‘有二国王为友,所有人民多造众恶,二王议计,广设方便,一王发愿早成佛道,当度是辈,令使无余。一王发愿,若不先度罪苦,令是安乐,得至菩萨,我终未愿成佛,佛告定自在王菩萨,一王发愿早成佛道者,即一切智成就如来是,一王发愿永度罪苦众生未愿成佛者,即地藏菩萨是。’此两王因地所修,未知谁为大乘,谁为小乘?

考题 一切智智

考题 则见某大德一文,内有‘世尊夜睹明星成道’云云。请开示其经典之根据及来历?

考题 地藏经云‘一切智成就如来,未出家时,发愿早成佛道,广度罪辈,令使无余’,地藏菩萨未出家时,发愿若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛’以上二愿皆佳但未审何愿为胜?

考题 一切智与一切种智是同是异?还有妙智慧及真智妙慧,这是总称佛智,或有所分别,请示!

考题 班禅是梵语和藏语的合称,意思是“智德深广犹如大海能包容一切的上师”。

考题 下列关于“德”和“智”关系的说法中,正确的是()。A、道德常常能够填补智慧的缺陷B、一个人若无德,则越有智,对社会的危害也越大C、智慧乃道德之“统帅”D、建立员工信用档案的目的是考察“德”与“智”何者更为重要

考题 张良被后世尊为()。A、德圣B、策圣C、谋圣D、智圣

考题 有人想:“佛陀具有彻知万法的智慧,若不能衡量菩提心的福德,那就不是一切智智了。”对此你是怎么认为的?

考题 一切智相

考题 孙子在他的《孙子兵法》中提出的“将”的五德标准是()这为我国建立企业家制度提供了有益的借鉴。A、仁、义、礼、智、信B、天、道、地、将、法C、智、信、仁、勇、严D、智、礼、德、奇、信

考题 所谓“泛智”,在夸美纽斯看来,是指广泛的、全面的智慧。而泛智教育则是实现泛智理想的工具。泛智教育强调两点,一是普及教育,一切男女儿童,不论贫富贵贱,“人人均应受教育”;二是“人人均需学习一切”。对此,夸美纽斯作了明确的说明:“我们希望有一种智慧的学校,而且是全面智慧的学校即泛智学校,也就是泛智工场。在那里,人人许可受教育,在那里可以学习当前和将来生活上所需要的一切学科,并且学得十分完善”。 对这段文字概括最为准确的是()A、泛智教育的对象是广泛的平等的B、泛智教育是全面发展的教育C、泛智学校教给学生所需要的一切D、泛智教育是把一切事物教给一切人

考题 单选题释迦牟尼在一棵什么树下冥坐沉思49天悟道。()A 槐B 梧桐C 菩提D 柏

考题 问答题心经经文‘无智亦无得’然而忽又言得阿耨多罗三藐三菩提,前无得后有得,当如何解法。

考题 判断题班禅是梵语和藏语的合称,意思是“智德深广犹如大海能包容一切的上师”。A 对B 错

考题 问答题有人想:“佛陀具有彻知万法的智慧,若不能衡量菩提心的福德,那就不是一切智智了。”对此你是怎么认为的?

考题 多选题下列关于“德”和“智”关系的说法中,正确的是()。A道德常常能够填补智慧的缺陷B一个人若无德,则越有智,对社会的危害也越大C智慧乃道德之“统帅”D建立员工信用档案的目的是考察“德”与“智”何者更为重要

考题 单选题“五佛”代表“五智”,又称为“五智如来”,表示大日如来的五种智慧,其中,坐骑为孔雀,坐或站立在莲花上的佛是(  )。A 毗卢遮那佛B 阿弥陀佛C 宝生佛D 不空佛

考题 问答题一切智与一切种智是同是异?还有妙智慧及真智妙慧,这是总称佛智,或有所分别,请示!

考题 单选题张良被后世尊为()。A 德圣B 策圣C 谋圣D 智圣

考题 问答题昔日世尊于菩提树下,腊月八日,夜睹明星,忽然悟道,三叹奇哉‘一切众生,具有如来智慧德相。只因妄想执著,不能证得,若离妄想,则无师智、自然智,一切显现’。这样说来,成佛很容易吗?

考题 问答题则见某大德一文,内有‘世尊夜睹明星成道’云云。请开示其经典之根据及来历?

考题 问答题地藏经云‘一切智成就如来,未出家时,发愿早成佛道,广度罪辈,令使无余’,地藏菩萨未出家时,发愿若不先度罪苦,令是安乐,得至菩提,我终未愿成佛’以上二愿皆佳但未审何愿为胜?

考题 名词解释题一切智相