网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)

前面讲菩萨要全力摄受众生,这里又说要舍弃凡愚,前后是不是自相矛盾?为什么?在此过程中,需要避免哪种误区?


参考答案

更多 “前面讲菩萨要全力摄受众生,这里又说要舍弃凡愚,前后是不是自相矛盾?为什么?在此过程中,需要避免哪种误区?” 相关考题
考题 根据本讲,关于党纪和国法,以下表述不正确的是()。 A、党员和领导干部首先要受纪律约束B、纪律要挺在法律前面C、法律要挺在纪律前面D、对干部严格要求其实是一种保护

考题 菩萨畏因,众生畏果,请示菩萨之因指何因而言?

考题 前后门应急滑梯的压力()A、一样的,都要大于绿区B、在绿区都正常C、前面的登机门压力要大于后登机门D、前面的登机门压力要小于后登机门

考题 佛说一切众生皆是未来诸佛,这是打破众生的不平等观念否?又说一切男人一切女人皆是过去世的父母,这是打破众生的分别是不是?

考题 十方诸佛菩萨,莫不日度众生,似乎众生(包括人类)宜渐减少;何故有史以来,此世界的众生,反日见增加呢?

考题 前面说修持善法若中途放弃,会有五种过失,而这里又说可以放弃,二者是否矛盾?请说明你的理由。

考题 四宏誓愿中,佛道无上誓愿成。为要足够力量,以度众生,才发成佛之愿,既曰无上,是任何大愿所不能及,若然,地藏菩萨何不先发成佛之愿耶?

考题 观世音菩萨,过去早已成佛为正法明如来。因悲愿无穷,故再降格作菩萨以救度众生,然每一尊佛度生之法都比菩萨为高。何故要降格耶?岂有不降格就不能行其度生的悲愿吗?

考题 观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应,但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎?

考题 随顺众生应要怎样?

考题 有人问地藏菩萨誓愿‘众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛’。是此娑婆世界地球到了成住坏空,空的时候,‘众生即能尽,地狱即能空’。是不是?以上意义,甚不明白。

考题 如果观音菩萨及释迦牟尼佛能常示现,直接救化众生,众生不就更容易救化吗?为什么要众生看不见佛,而常沈苦海,而猜疑?

考题 “恐为海内人之所见凡愚”中“凡愚”的意思是什么?

考题 按照本论的观点,仅发愿要利益众生,是否就已经得到了菩萨戒?如果不是的话,那在什么情况下才得菩萨戒?

考题 多选题手持锡杖或手捧如意珠,能满足众生无边善愿,人称大愿菩萨是(  )。A文殊菩萨B普贤菩萨C地藏菩萨D大势至菩萨

考题 问答题佛说一切众生皆是未来诸佛,这是打破众生的不平等观念否?又说一切男人一切女人皆是过去世的父母,这是打破众生的分别是不是?

考题 问答题如果观音菩萨及释迦牟尼佛能常示现,直接救化众生,众生不就更容易救化吗?为什么要众生看不见佛,而常沈苦海,而猜疑?

考题 问答题观世音菩萨,过去早已成佛为正法明如来。因悲愿无穷,故再降格作菩萨以救度众生,然每一尊佛度生之法都比菩萨为高。何故要降格耶?岂有不降格就不能行其度生的悲愿吗?

考题 问答题‘菩萨畏因,众生畏果’为什么做了菩萨还要有畏呢?

考题 问答题观世音菩萨是释迦世尊在法华会上介绍与众生了知寻声救苦有求必应,但是世尊以前之众生能知拜观世音菩萨乎?

考题 问答题前面说修持善法若中途放弃,会有五种过失,而这里又说可以放弃,二者是否矛盾?请说明你的理由。

考题 多选题实施“联合推介,捆绑营销”市场开拓策略,全力打造“好客山东”旅游文化品牌(  )。A“联合推介”主要是要“让人来”B从一定意义上讲,“捆绑营销”比“联合推介”更重要C“捆绑营销”主要是要“让人来”D“联合推介”主要是要“让人知”E“捆绑营销”则主要是要“让人知”

考题 问答题有人问地藏菩萨誓愿‘众生度尽方证菩提,地狱未空誓不成佛’。是此娑婆世界地球到了成住坏空,空的时候,‘众生即能尽,地狱即能空’。是不是?以上意义,甚不明白。

考题 问答题“恐为海内人之所见凡愚”中“凡愚”的意思是什么?

考题 问答题前面讲菩萨要全力摄受众生,这里又说要舍弃凡愚,前后是不是自相矛盾?为什么?在此过程中,需要避免哪种误区?

考题 问答题按照本论的观点,仅发愿要利益众生,是否就已经得到了菩萨戒?如果不是的话,那在什么情况下才得菩萨戒?

考题 问答题随顺众生应要怎样?