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自从中世纪结束以来，这种世俗化一直是信仰变动的主要趋势，主要表现在（）。

  • A、科学化
  • B、神秘化
  • C、非科学化
  • D、非合理化

参考答案

更多 “自从中世纪结束以来，这种世俗化一直是信仰变动的主要趋势，主要表现在（）。A、科学化B、神秘化C、非科学化D、非合理化” 相关考题
考题 以下关于信仰世俗化的陈述，正确的是( )。①信仰世俗化具体表现为极端的个人主义、拜金主义、享乐主义②享乐主义视自己的利益高于社会、他人、集体的利益，为了一己私利不择手段③以拜金主义为指向的世俗化信仰，只见物，不见人，无视道德的价值④极端的个人主义以人的本能需要的满足和行为的放纵为主要特征，片面追求世俗欲望A.①②B.①③C.③④D.①②③④
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考题 根据道氏理论，股价变动趋势有( )。A.主要趋势B.次要趋势C.波动趋势D.短暂趋势
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考题 （ ）一直是反映和衡量香港股市变动趋势的主要指标。 A．恒生指数 B．恒生综合指数系列 C．恒生流通综合指数系列 D．恒生流通精选指数系列
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考题 自从有人类历史以来，最重要的社会化群体一直是( )。A．同辈群体B．社区C．家庭D．学校
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考题 由于恒生指数具有基期选择恰当、成分股代表性强、计算频率高、指数连续性好等特点，因此一直是反映和衡量香港股市变动趋势的主要指标。 （ ）
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考题 短暂趋势是（ ）。 A.主要趋势结束后出现的短时间的趋势 B.次要趋势结束后出现的短时间的趋势 C.在次要趋势中进行的调整 D.主要趋势中进行的短暂调整
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考题 道氏理论中，主要趋势、次要趋势和短暂趋势的最大区在于（ ）。 Ⅰ 趋势持续时间的长短 Ⅱ 趋势波动的幅度大小 Ⅲ 趋势的变动方向 Ⅳ 趋势线斜率的变动 A.Ⅰ、Ⅱ B.Ⅰ、Ⅳ C.Ⅰ、Ⅱ、Ⅳ D.Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ
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考题 按道氏理论的分类，股价变动趋势可被分为若干类型，包括( )。A: 主要趋势 B: 次要趋势 C: 短暂趋势 D: 水平趋势
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考题 自从1999年上半年爆发“比利时肉鸡”事件以来，世界各国对二恶英这种物质引起了高度重视，它主要来自垃圾焚烧等过程，是一种新的（）。
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考题 文学世俗化时代一般认为产生在中世纪后期。
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考题 提倡恢复中世纪以来的以宗教信仰为基础的传统教育的教育理论流派是（）
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考题 时间序列的长期变动趋势主要有以下几种（）。A、按照线性变动呈上升趋势B、按照线性变动呈下降趋势C、按照非线性变动呈上升趋势D、按照非线性变动呈下降趋势E、水平变动趋势
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考题 季节指数的测定，主要有（）。A、不考虑长期变动趋势的测定B、考虑确定性变动趋势的测定C、考虑长期变动趋势的测定D、不考虑确定性变动趋势的测定E、不考虑风险性变动趋势的测定
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考题 人口结构预测，主要是揭示未来人口结构变动的趋势以及人口类型的变化。（）和（）的变动趋势的预测是人口结构预测的主要内容。
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考题 世俗化时代产生的时间段是：（）A、中世纪前期B、中世纪中期C、中世纪后期D、工业革命时期
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考题 王向远认为世俗化文学的时代产生于？（）A、中世纪前期B、中世纪中期C、中世纪后期D、中世纪结束以后
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考题 信仰世俗化的具体表现不包括（）。A、极端的个人主义B、拜金主义C、乐活主义D、享乐主义
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考题 只见物、不见人，无视道德价值的信仰，是以拜金主义为指向的（）。A、超越化信仰B、理想化信仰C、精神化信仰D、世俗化信仰
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考题 （）一直是反映和衡量香港股市变动趋势的主要指标。A、恒生指数B、恒生综合指数系列C、恒生流通综合指数系列D、恒生流通精选指数系列
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考题 单选题道氏理论中，主要趋势、次要趋势和短暂趋势的最大区在于()。 Ⅰ 趋势持续时间的长短 Ⅱ 趋势波动的幅度大小 Ⅲ 趋势的变动方向 Ⅳ 趋势线斜率的变动A Ⅰ、ⅡB Ⅰ、ⅣC Ⅰ、Ⅱ、ⅣD Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ
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考题 单选题自从中世纪结束以来，这种世俗化一直是信仰变动的主要趋势，主要表现在（）。A 科学化B 神秘化C 非科学化D 非合理化
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考题 填空题提倡恢复中世纪以来的以宗教信仰为基础的传统教育的教育理论流派是（）
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考题 单选题世俗化时代产生的时间段是：（）A 中世纪前期B 中世纪中期C 中世纪后期D 工业革命时期
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考题 填空题自从1999年上半年爆发“比利时肉鸡”事件以来，世界各国对二恶英这种物质引起了高度重视，它主要来自垃圾焚烧等过程，是一种新的（）。
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考题 单选题只见物、不见人，无视道德价值的信仰，是以拜金主义为指向的（）。A 超越化信仰B 理想化信仰C 精神化信仰D 世俗化信仰
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考题 单选题王向远认为世俗化文学的时代产生于？（）A 中世纪前期B 中世纪中期C 中世纪后期D 中世纪结束以后
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考题 单选题（ ）一直是反映和衡量香港股市变动趋势的主要指标。A 恒生指数B 恒生综合指数系列C 恒生流通综合指数系列D 恒生流通精选指数系列
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