考题
荀子提出“天人之分”观点的文章是A、《礼论》B、《正论》C、《天论》D、《乐论》
考题
《神正论》是哪位哲学家的代表作（）A.休谟
B.莱布尼茨
C.贝克莱
D.笛卡儿
考题
斯宾诺莎《伦理学》是以什么方式构建了哲学体系（）？A、苏格拉底助产术B、“神正论”C、欧几里得几何学D、笛卡尔几何学
考题
评论的中间（或主体）部分一般被称为评论的（）A、正文B、主干C、正论或本论D、中心
考题
斯宾诺莎《伦理学》一书的理论构建方式类似于（）。A、苏格拉底助产术B、“神正论”C、欧几里得几何学D、笛卡尔几何学
考题
（）建立了神正论。A、圣奥古斯丁B、柏拉图C、苏格拉底D、巴门尼德
考题
“神正论”是谁的观点（）A、奥古斯汀B、休谟C、芝诺D、柏拉图
考题
正论，也叫正文、主体，或称（）A、本论B、中论C、前言D、编后
考题
评论文章的论证方式一般分为两大类，即立论和（）A、政论B、驳论C、正论D、反论
考题
《荀子．正论》：“上者，下之仪也”。其中“仪”的意思是（）。A、仪式、礼节B、典范、表率C、容貌、风度D、仪容、礼貌
考题
《荀子，正论》“诸夏之国，同服同仪”。这里“仪”的意思是（）。A、典范B、形式、仪式C、容貌D、礼物
考题
下列对神正论描述错误的是（）A、使神权确立了神的统治和人的权利B、在基督教社会具有重要意义C、体现了一种超验主义D、完全根植于神人之间的契约
考题
笛卡尔认为旧的逻辑学的局限性是（）？A、旧逻辑是建立在神正论上的逻辑B、旧逻辑的逻辑起点并不可靠C、旧逻辑无法认识人自身主体性D、旧逻辑无法获得新知识
考题
《神正论》是哪位哲学家的代表作（）？A、休谟B、莱布尼茨C、贝克莱D、笛卡儿
考题
单选题“神正论”是谁的观点（）A
奥古斯汀B
休谟C
芝诺D
柏拉图
考题
单选题磨坊论证出自（）A
《纯粹理性批判》B
《单子论》C
《人类理智新论》D
《神正论》
考题
单选题斯宾诺莎《伦理学》是以什么方式构建了哲学体系（）？A
苏格拉底助产术B
“神正论”C
欧几里得几何学D
笛卡尔几何学
考题
单选题笛卡尔认为旧的逻辑学的局限性是（）？A
旧逻辑是建立在神正论上的逻辑B
旧逻辑的逻辑起点并不可靠C
旧逻辑无法认识人自身主体性D
旧逻辑无法获得新知识
考题
单选题斯宾诺莎《伦理学》一书的理论构建方式类似于（）。A
苏格拉底助产术B
“神正论”C
欧几里得几何学D
笛卡尔几何学
考题
填空题根据“神正论”，存在之所以存在是因为（）。
考题
单选题《神正论》是哪位哲学家的代表作（）？A
休谟B
莱布尼茨C
贝克莱D
笛卡儿
考题
单选题奥古斯丁是教父思想的集大成者，他的神正论和意志自由说解释了人间恶的存在。下列不属于奥古斯丁对恶的分类的是（ ）。A
物理的恶B
理性的恶C
认识的恶D
伦理的恶