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佛菩萨只是以人的形象度化众生吗？若不是的话，还有什么是佛菩萨？知道这个道理之后，我们应当如何发愿？

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考题 三方佛中“释家三尊”是指( )。A、释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨B、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛C、药师佛、日光菩萨、月光菩萨D、阿弥陀佛、观音菩萨、地藏菩萨
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考题 下列佛教造像组合中，属于西方三圣的是（）。A.大势至菩萨-阿弥陀佛-观音菩萨 B.普贤菩萨-释迦牟尼佛-文殊菩萨 C.月光菩萨-药师佛-日光菩萨 D.普贤菩萨-毗卢遮那佛-文殊菩萨
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考题 缘觉又曰辟支佛，是未到菩萨境界，菩萨尚未称佛，因何辟支佛，有加一佛字呢？
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考题 佛和菩萨都具有高尚道德、人格圆满。因此我们礼拜诸佛菩萨是（）A、对佛菩萨恭敬、尊重的表现B、以佛菩萨作为自己做事的模范，由此引发自己内在的自心佛C、以上皆对。
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考题 佛菩萨圣诞日，供养水果时，应向佛菩萨说什么话？请老居士指教。
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考题 观世音菩萨，过去早已成佛为正法明如来。因悲愿无穷，故再降格作菩萨以救度众生，然每一尊佛度生之法都比菩萨为高。何故要降格耶？岂有不降格就不能行其度生的悲愿吗？
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考题 如果观音菩萨及释迦牟尼佛能常示现，直接救化众生，众生不就更容易救化吗？为什么要众生看不见佛，而常沈苦海，而猜疑？
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考题 有些神，感应比佛菩萨更灵，佛菩萨岂不如神吗？一般人信佛，多为愈病。如替他念经念佛，多不如用神教咒术来得快？
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考题 普门品载观世菩萨能度佛身，菩萨何能度佛？
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考题 万法因缘生，佛菩萨度世亦不离此一原则，证之释尊弟子俱成阿罗汉而那位只会念扫帚一字之某尊者便知佛之缘行法力无边。今届末法，众生求度岂不难之又难？末法时期有无佛菩萨慈悲众生，另弘法门广度众生？
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考题 ‘玄奘大师灵骨归国奉安专辑’下篇二一五页八行，大师答以瑜珈师地论是弥勒菩萨所作，弥勒菩萨是过去的菩萨，未来的佛，中间应化何身使众生认识，以何方式传达瑜珈师地论使众生知道？
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考题 三圣像中以观世音菩萨和大势至菩萨为阿弥陀佛的帮手。众生若有紧急的灾难念观世音菩萨，其能寻声救苦，同时常现相给人看，但大势至菩萨为何不曾听见现相给人看，众生有灾难没有闻及人求大势至菩萨。那么其帮助阿弥陀佛是帮助的哪一种？
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考题 在佛教的供奉对象中，西方三圣是指（）。A、普贤菩萨、释迦牟尼、文殊菩萨B、大势至菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨C、弥勒佛、释迦牟尼、燃灯佛D、月光菩萨、药师佛、日光菩萨
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考题 问答题三圣像中以观世音菩萨和大势至菩萨为阿弥陀佛的帮手。众生若有紧急的灾难念观世音菩萨，其能寻声救苦，同时常现相给人看，但大势至菩萨为何不曾听见现相给人看，众生有灾难没有闻及人求大势至菩萨。那么其帮助阿弥陀佛是帮助的哪一种？
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考题 问答题佛菩萨只是以人的形象度化众生吗？若不是的话，还有什么是佛菩萨？知道这个道理之后，我们应当如何发愿？
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考题 单选题在佛教的供奉对象中，西方三圣是指（）。A 普贤菩萨、释迦牟尼、文殊菩萨B 大势至菩萨、阿弥陀佛、观世音菩萨C 弥勒佛、释迦牟尼、燃灯佛D 月光菩萨、药师佛、日光菩萨
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考题 单选题下列佛教造像组合中，属于东方三圣的是( )。A 大势至菩萨一阿弥陀佛一观音菩萨B 普贤菩萨一释迦牟尼佛一文殊菩萨C 月光菩萨—药师佛一日光菩萨D 普贤菩萨—毗卢遮那佛一文殊菩萨
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考题 多选题佛教中，“释迦三尊”指的是（　　）.A普贤菩萨、释迦牟尼佛、文殊菩萨B阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛C月光菩萨、药师佛、日光菩萨D大势至菩萨、阿弥陀佛、观音菩萨
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考题 单选题佛和菩萨都具有高尚道德、人格圆满。因此我们礼拜诸佛菩萨是（）A 对佛菩萨恭敬、尊重的表现B 以佛菩萨作为自己做事的模范，由此引发自己内在的自心佛C 以上皆对。
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考题 问答题有些神，感应比佛菩萨更灵，佛菩萨岂不如神吗？一般人信佛，多为愈病。如替他念经念佛，多不如用神教咒术来得快？
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考题 单选题在佛教的供奉对象中，东方三圣指( )。A 普贤菩萨 释迦牟尼 文殊菩萨B 大势至菩萨 阿弥陀佛 f观世音菩萨C 月光菩萨 药师佛 日光菩萨D 弥勒佛 释迦牟尼 燃灯佛
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考题 问答题佛菩萨圣诞日，供养水果时，应向佛菩萨说什么话？请老居士指教。
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